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统一多民族国家与和谐社会 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力的决定》明确提出了社会主义和谐社会的概念,并对如何建立和谐社会作了全面的布署。和谐社会是一个内涵相当丰富的概念,可以从不同的角度去认识、理解,如果从我国是统一多民族国家这个实际去认识、理解和谐社会的话,所谓的和谐社会就是各民族以平等、团结、互助为基础协调一致、和睦相处、共同繁荣的社会。 相似文献
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论民族自决与国家主权——以科索沃独立为例 总被引:1,自引:0,他引:1
科索沃为了单方面独立而宣称的“民族自决”并不是真正的自决,而是分离。而科索沃独立的背后,西方国家也起着非常重要的推动作用。它们为了自己的政治目的,大肆鼓吹“民族自决”,不惜牺牲塞尔维亚的国家主权和领土完整。科索沃独立,无疑时同台独分裂活动作斗争的中国具有重要的启示意义。 相似文献
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"五族共和"思想的内涵与实质探析 总被引:4,自引:0,他引:4
"五族共和"思想包括共和政体下"国家之统一"、"民族之统一"和民族(种族)平等三重含义.孙中山代表南京临时政府对"五族共和"思想及其政策主张的表述来自此前"共和统一会"对"统一"的解释.由于辛亥革命胜利后,资产阶级认为国内的种族不平等和政治不平等问题均已解决,因此,"五族共和"思想表现在民族问题上的实质属于资产阶级性质的民族同化,通过民族同化从而实现民族的统一. 相似文献
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秦、汉时期,是中国统一多民族国家形成的发端。在这一历史时期内,秦、汉王朝利用政治、军事和经济手段,逐步在西南地区进行经营与开发,统一了西南民族地区,推动了西南民族地区社会和经济的发展,为统一多民族国家形成和发展最终稳定奠定了基础。 相似文献
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与以往较为平静的情况相反,近年来无论是民族问题事件还是有关讨论,都时不时地引起人们的注意。我国是一个多民族国家,民族问题本来就不可避免,而在当今新的形势下,民族问题也出现了更为多样的情况,成为不得不解决的难题。当前民族问题多发、面广、复杂当前中国的民族问题不容乐观。首当其冲的是新疆问题。自2009年“7·5”事件以来,除了不长一段时间的平静外,近两年来,各类暴恐事件发生的频率高,手段残忍,伤害的空间范围和对象也不断扩大。我们一般把这些事件与民族问题和宗教问 相似文献
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黄铸 《中央社会主义学院学报》2007,3(4):27-31
我国是一个多民族的国家,正确处理民族问题至关重要。坚持民族平等、民族团结和民族区域自治,贯彻落实以人为本、全面、协调、可持续的科学发展观,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,是适合中国国情的、具有中国特色的解决民族问题的正确道路。 相似文献
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人类历史上,民族与民族之间的交汇,可能因相互问存在政治权利的博弈、经济利益的分配、文化宗教歧视的冲突、社会发展水平的差距、历史遗留下来的积怨等因素而不可避免地发生各种错综复杂的矛盾,构成民族问题。历史上多民族国家解决民族问题的政策选择,主要有平等团结、缔约修好、“羁縻政策”、强制同化、种族隔离、 相似文献
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社会主义中国维护国家统一,可以说是民族问题上实行的大仁政.
这个大仁政,有几个展示社会文明的重大特征.
第一个特征是实行民族区域自治.
民族区域自治从国家政治体制上解决了国家统一和民族平等的协调问题,这个问题我们在第三章中论述过了.
第二个特征是实现民族间事实上的平等.
民族平等是民主政治的必然要求,任何一个现代的多民族国家,宪法中都会有关于“民族平等”的条文.但宪法规定是一回事,真正实行是另外一回事. 相似文献
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民族问题与中国的核心利益密切相关,这是中国的基本国情之一。要站在时代的高度,从国家重大战略需求出发,正确认识民族问题与中国核心利益的相关性。长期以来,民族问题与国家核心利益紧密联系,形成密切互动的机制。国家核心利益得到切实有效的维护,国家就不断发展繁荣;反之,国家就会陷入混乱甚至解体。 相似文献
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马克思的世界历史理论以人类社会历史整体为考察和分析单元,揭示了人类社会历史如何由单一的、地方的和民族的历史演变为整体的、世界历史性的统一的世界历史过程。体现了人类历史整体的纵向统一性和横向一致性,即五形态的演进系列。也内在地包含了各民族国家特别是落后民族国家在向世界历史演变过程中的特殊性与跨越性,即各民族具有不同的发展道路。 相似文献
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卢高彬 《内蒙古统战理论研究》2003,(6):25-25
民族问题是一个国家和地区最为敏感的问题,也是最为棘手的问题,它不仅关系着一个国家和地区的前途命运,而且关系着一个国家和地区的兴衰成败,因而历年国家领导人都高度重视,集中精力,全力以赴,把加强民族团结、促进经济共同发展、维护社会稳定作为治国安邦、富民强国的根本策略加以贯彻落实,并起到了积极的作用。不仅为创造中华民族灿烂的文化,为缔造我们统一的多民族国家作出了卓越的贡献,而且谱写了各民族团结发展进步的辉煌篇章。为社会主义祖国大家庭增添了新的光彩。在当今国际局势风云变幻,世界正在向多极化、复杂化发展,地区冲突不断… 相似文献
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张帆 《中央社会主义学院学报》2020,(1):131-137
元朝在与中原文化的关系上具有某种非典型性,但在长期统治中逐渐增强了对中原的认同,从而留下了重要的遗产和经验教训。它以军事强大、没有外敌的独特优势有效地巩固了版图与国家认同,较好地处理了大一统与因俗而治的张力,也有一系列的制度创新。但由于治理粗疏等原因,元朝过早地走向灭亡。多民族国家与民族国家都是世界历史的常态,但多民族统一是中国应当坚守的传统。要更好地处理当前民族问题,历史提供的直接经验不多,需要在新形势下积极探索,发扬新的政治智慧,铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
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马克思立足于实践,去理解世界和人,确保了生活世界对人的现实性和人对世界的现实性,并实现了生活世界的多功能统一。而哈贝马斯给社会进步开出的药方、公式是交往理性、以语言为媒介的商谈理论,相对于马克思全面现实的生活世界,他的生活世界只能概括为“语言乌托邦”。 相似文献
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尽管辛亥革命的性质是资产阶级民主革命,但是中国的民族认同诉求问题却是辛亥革命要解决的重要的历史遗留问题。辛亥革命之反帝反封建并不彻底,令人深思的是,其最大的成功却在于对明清易代的遗留问题做出了完满的解答,一劳永逸地解决了多民族共和的国家体制构建问题,实现了多民族国家的集体认同。这是晚清对晚明作出的跨越时空的回应,是辛亥革命民族认同诉求的巧妙转轨。 相似文献