让百姓有“盼头”

早年读过一篇曹靖华的散文《三五年是多久》，说是1934年10月中央红军长征离开江西瑞金时，老百姓依依不舍，一位老大娘拉着红军战士的手，问何时能够回还？红军战士说：三五年就回来了。盼啊盼，血里火里。大家互相激励，坚持一下。红军三年就回来了。可是，红军三年没有回来。大家猜测说。那就是五年吧。又是盼啊盼。火里血里，红军五年头上还没有回来。     

张巡杀妾值得歌颂吗?

"张巡杀妾"是流传很久很广的"佳话".而在当今,电视剧<血战睢阳>把他当作"爱国主义教育"的英雄歌颂.……     

“不许饿死一个人”

1949年新中国建立时，鲜花礼炮，火树银花，北京沉浸在一片欢乐的海洋之中，但那时并不风调雨顺。这年夏天，先是久旱不雨，后来变得霪雨连绵，加上强台风袭击，造成洪水泛滥，全国受水灾农田达到1亿亩，重灾区遍及华北，华东和中南各地，灾民达到4000万人。     

改革开放后大型晚会审美转变看人性解放

人性解放不仅是抽象的哲学议题,同时也是社会文艺变迁的一个指针。晚会文艺形式的时代演进就遵循微观的人性解放历程。本文通过对"文革"后至20世纪80年代初春晚出现后的表现内容,与之前"文革"式的类似舞台节目如歌舞剧、样板戏等艺术样式相比较,发现其在20世纪80年代有显著的审美转变的轨迹,遂对大型晚会之语言类及歌曲类演出的形式加以讨论,以展示其中的时代文艺的变化印记。     

让人跑不快的沙子

“在沙滩上,为什么跑不快呢？”弟子问。     

得理让人又何妨？

近闻这样一则事儿：一户人家里来了远方客人,父亲让儿子去买点菜和酒,准备招待远方来客。没想到儿子走了好久也没回来,父亲急忙奔往去商店的路。路经一座客流不断的狭窄便桥,发现儿子正在桥头跟另一人争吵不休。父亲上前责问儿子：“买了菜和酒怎不马上回家,在这儿吵什么？”     

感动“最可爱的人”——抗美援朝纪念馆见闻

多年来我一直有个梦想,亲眼见识令人难忘的抗美援朝真实史料.前几天,我的梦想终于实现了——有幸在丹东参观了抗美援朝纪念馆.那天上午,我们来到海拔200米的抗美援朝纪念馆外.在抬阶而上过程中,我有意数了数,共计1014个台阶.据纪念馆工作人员解释,这个数字代表了当年志愿军在朝鲜抗击以美国为首的联合国军的1014个日日夜夜.整个纪念馆庄严肃穆,陈列了大量实物和照片,从不同角度反映了当年志愿军在朝鲜与以美国为首的联合国军艰苦作战的非凡经历.     

不要让爱你的人失望

<正>在这美好的时光里,从现在开始,所有的人慢慢地放松。这节课不是让你来笑,也不是让你来说,而是让你用心去感受!今天这个题目叫"不要让爱你的人失望",现在让我们一起来回想一下,这么多年来,你出门在外,是谁总在牵挂着你,惦念着你,是谁在盼着你回家,等着你吃饭;在你生病的时候,是谁最紧张最着急;在你最痛苦的时候,是谁比你更痛苦;在你高兴的时候,又是谁比你更高     

“吃喝大国”让人思索

不久前,武汉举行的第十五届中国厨师节上传来消息,我国年餐饮消费额已突破8000亿元!商务部官员日前的预测也证实了该说法。据悉,2004年我国餐饮业零售额为7486亿,较2003年净增1330亿,增幅 21．56％,已连续14年保持两位数增长,远远超过国民生产总值的增长;今年前8个月同比增加810亿,预计     

阅读让每个人平等地富有

一天,在高贵华美的伦敦哈罗德百货公司门口,我看见一个60岁开外的流浪汉,坐在铺着毯子的墙根儿下,旁若无人地读书。他叉开的两腿中间,躺着一只肥壮的黑狗。那硕大的狗非常乖,就那么静静地陪伴着。     

说些能让人记得的话

谁都喜欢别人恭维自己,即使是被誉为晚清“中兴四大名臣”之一的曾国藩也不能免俗。一次晚饭后,曾国藩将手下的几位幕僚找来聊天。说着说着,大家谈起了当世的英雄豪杰。曾国藩感叹：“若论当世之盖世将才,惟彭玉麟和李鸿章耳,吾不及也。”     

诗词何以让人心灵不死？

2007年著名古典文学家叶嘉莹女士的著作《好诗共欣赏》出版，书中她以文学大家的穿透力和深厚功底，穿越历史的时空．把现代的读者带入百千年前古人的内心世界．体会中国传统文化语言的独特魅力。     

“英雄”为何这样让人失望?——“于志安事件”的思索

酷暑过去,寒潮袭来,季节已变换,但飘浮在武汉人心中已近半年的阴霾却未散去:曾令武汉人骄傲的“英雄”于志安出逃,把支持他、关心他的人置于尴尬境地.原董事长、总经理于志安领导的中国长江动力公司(集团)是由一家亏损厂成长起来的盈利超亿元的国有大型企业集团,10年中利税增长100多倍,跻身“中国500强企业”和国家计委50家计划单列企业.于志安也相继获得全国劳模、五一劳     

城镇建设要让人“记得住乡愁”

<正>在河南省新郑市龙王乡庙后安村,有一座建于清光绪年间的安氏大院,因"合村并城",日前它被"限期拆除"。在不久前刚刚结束的中央城镇化工作会议上,"记得住乡愁"的表述,深入人心,故乡没了老树、老房子,乡愁去哪儿找寻?保护好文物,才能让人们"记得住乡愁"。如今,200多年历史的古建筑说拆就拆,这份"乡愁"沦陷在城镇化的规划中,不免让人扼腕叹息。     

“记得住乡愁”的城镇化让人憧憬

随着新型城镇化的推进,以人为本、尊重自然、传承历史、绿色低碳的新理念将日益融入城镇化建设。2013年12月,中央城镇化工作会议上提出,城市建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句简单的"记得住乡愁",直抵人心,激起了无数人心中的涟漪,在广泛共鸣的同时也赋予了新型城镇化建设的新要求。"乡愁"是什么?诗人余光中的散文《乡愁》中写到,乡愁是一枚小小的邮票、     

期待文化惠民让更多的人精神富起来

据2011年8月25日《湖北日报》报道,“十一五”期间,湖北鄂州市投入4．8亿元建设公共文化基础设施。除在建的博物馆新馆外,筹资200多万元新建的市少儿图书馆对外开放,筹资300万元为15个农村新社区配套建设了文体基础设施。完成了全市237个村的文化信息资源共享工程基层服务点建设,在全省率先建设了农民电视阅读100家试点……     

是什么让中国人不满意——专访哈佛教授

程序不公大于分配不公挑战是,如何去改变权力和行政体系工作的方式,让人们可以得到公正的待遇财新：你关于城镇人口不满度减小的结论会受到质疑,因为这跟我们的直观感受相反。怀默霆：是的,我报告这些调查结果的时候常常让很多人吃惊。     

马克思是一个“理念人”吗?

随着否定过往认识的深入,今天,中国马克思主义哲学学术研究仍然存在诸多困难.依据马克思主义哲学中国化的“问题意识”来看待这些困难,使我们意识到,中国马克思主义哲学研究的主流形态在相当大的程度上令马克思主义哲学“不切实际”.受到歪曲的“原理”相比这些“原理”最初试图捍卫的洞见而言,要更具有社会影响力.这不仅仅是在教科书层面上,而且还是在马克思的基本哲学观念和原则的阐释层面上,尤其是在人们甚至赋予马克思有一种为“理念”而牺牲的烈士心态上.之所以有这种依附在“理念”上的马克思主义哲学教义,是因为人们无法摆脱广为人知的理论和实践、知识和行动的二元论倾向.     

30年最熟悉的一句话：让一部分人先富起来!

南京大学潘知常教授介绍。他在讲课或作报告的时候．经常会向听众提出这样一个问题：在我国改革开放这30年里．你最熟悉或者最喜欢的一句话是什么？结果，很多人都不约而同地选了这一句：“让一部分人先富起来!”为什么会熟悉这句话？为什么会喜欢这句话？在回顾和总结改革开放30年的发展成就的时候，又该怎样理解这句话？     

让孩子成长的天空更蓝——青少年德育问题四人谈

胡平平全国人大代表、安徽省教育厅副厅长、民进安徽省委副主委吴树新安徽省社会科学院社会学副研究员徐凤梅安徽省少儿出版社编辑室副主任、副编审洪平安徽省监狱管理局教育改革处副处长我国的未成年人有3.67亿,20年后将成为“小康社会”的中坚,他们能否承担如此的重任?当前全国上下都在认真贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《意见》)和胡锦涛总书记有关讲话精神。民进作为以教育、出版、文化界知识分子为主要成员的参政党,对未成年人思想道德建设担负有重要的责任。为此,本刊联合民进安徽省委会邀请了上述四位