牢牢把握先进文化的前进方向

江泽民在提出“三个代表”重要思想时,把“代表先进文化的前进方向”作为一项重要内容鲜明地提出。并强调坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。文化是人类社会发展进步的重要内容,也是这种发展进步在精神领域里的反映和体现。     

对牢牢把握先进文化前进方向问题的思考

在党的十六大报告中,“牢牢把握先进文化的前进方向”被置于文化建设部分六个方面的首位,足见这一问题在文化建设中的特殊地位和党中央的高度重视。下面谈谈自己学习这一问题的几点思考。一、关于先进文化的辨识文化有广义和狭义之分。作为我们所要研究的狭义的观念形态的文化,具有许多特点。当它反映在国家制度上,具有定向性(阶级性)、指导性;反映在民俗风情上,具有群众性、广泛性;反映在与政治、经济的关系上,将随着政治与经济的发展而发展,具有历史性、时代性;反映在民族精神上,它是民族的灵魂和血脉,是维系国家统一和民族团结的精神纽带…     

把握先进文化本质 推进先进文化建设

历史证明 ,中国共产党代表着中国先进文化的前进方向是历史的必然 ,在当代中国 ,有中国特色社会主义的文化就是中国的先进文化。就其本质和主体来说 ,是符合中国国情而又充分吸收世界优秀文化成果 ,表现社会主义的时代生活和时代风貌的 ,揭示现实社会关系本质和历史发展趋势的 ,体现社会主义时代精神的 ,面向现代化、面向世界、面向未来的 ,民族的、科学的大众文化     

牢牢把握先进文化的前进方向克服精神文明建设短期行为

江泽民总书记在“七一”讲话中指出 :我们党要始终代表中国先进文化的前进方向 ,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作 ,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的 ,民族的科学的社会主义文化的要求 ,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高 ,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。先进文化是人类文明进步的结晶。社会前进的精神动力 ,它在本质上是一定社会先进的经济和政治在观念形态上的反映 ,又对先进的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。发展当代中国的先进文化 ,就是发展有中国特色社会主…     

建设有中国特色社会主义文化是当代中国先进文化的发展方向--学习江泽民同志关于"代表先进文化前进方向"重要论述的几点认识和思考

先进文化是人类文明进步的结晶,是一定社会政治、经济发展的集中反映,又对社会经济、政治起着巨大的促进作用,是综合国力的重要标志.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是人类文明发展的重大理论文化成果.社会主义代替资本主义和一切旧的社会制度,代表了人类社会的发展方向.只有经济、政治、文化协调发展,才是有中国特色社会主义.建设有中国特色社会主义的文化,是当代中国的先进文化.大力发展有中国特色社会主义文化,是实现经济、社会发展、民族振兴的必由之路.     

把握前进方向 建设先进文化

在当代中国发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的。民族的、科学的、大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。这种先进文化是与我国经济基础和上层建筑相适应，与中国全面现代化的追求相一致，充分体现与时俱进、不断创新的文化。     

牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求

先进文化是人类文明进步的结晶,是推动生产力发展和社会全面进步的思想保证、精神动力和智力支持。代表中国先进文化的前进方向,是党的性质和任务的根本要求;当代中国的先进文化就是有中国特色社会主义文化;要按照代表先进文化前进方向的要求,推进有中国特色社会主义文化建设。     

发展先进文化建设民族文化大省

民族文化建设是全面建设小康社会的重要组成部分。云南建设民族文化大省,关键是发展先进文化,既要充分继承云南丰富多彩、色彩斑斓、独具特色的优秀传统文化,又要批判地借鉴和吸纳外来文化,同时还要用发展的眼光来创新民族文化,满足人民日益增长的精神文化需求,实现云南社会的全面进步和发展。     

论代表先进文化前进方向的内涵与方法

江泽民关于“三个代表”的精辟论述 ,深刻阐发了党始终代表先进文化前进方向的重要意义。党作为中国工人阶级的先锋队 ,不仅要推动中国社会生产力的发展 ,而且要促进中国文化的发展进步 ,这是党关于加强社会主义精神文明建设指导思想的一个新的发展。一一定的文化是一定的经济和政治在观念形态上的反映 ,在一定的经济基础之上 ,必然要有一定的上层建筑包括意识形态与之相适应。一个社会的存在和发展 ,既需要以生产力的发展为基础 ,同时也离不开精神、文化的发展。广义的文化概念 ,即所谓的大文化甚至包括物质文明和精神文明。但通常文化的概…     

论代表先进文化的前进方向

文化是人作为实践主体的存在方式。人所创造的文化推进人的自由全面的发展。先进文化是人类进步的福祉。以邓小平理论作为思想精神的当代中国文化是先进文化的代表，在文化功能、文化价值、文化的世界智慧性和资源性上具有鲜明特征。中国共产党的三代领导核心一向关注文化建设，代表先进文化的前进方向是党立于不败之地的保证。要代表前进方向必须坚持以先进思想为指导，反映时代精神和民族精神，改造主观世界，加强学习，继承优秀传统和吸纳外国文化精华，加强和改善党对文化建设的领导。     

民族融合、民族同化和民族文化融合概念辨正

民族融合、民族同化和民族文化融合是民族关系中存在的三种不同的现象。但在中国民族史的研究中 ,学界对这三个概念的使用却是非常混乱与不规范的。究其原因 ,主要是由于学者们对民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定义理解与认识不清而导致的。而不加区别地使用这三个概念 ,将不能准确确定和反映历史上民族关系的性质与特征 ,进而会影响到对相关学术问题的深入研究。本文的主旨正是在前人研究成果的基础上 ,首先辨析这几个概念的含义 ,然后再结合中国民族史中的相关事例 ,来探讨民族关系研究中用语的规范使用问题 ,并以冀能引起学界对这一问题的重视。     

民族文化的资本化运营：西部大开发中弘扬民族文化的重要途径

我国西部大开发是在全球化趋势日益强劲的背景下开展的。全球化趋势正无情地消蚀着各民族文化的多样性。保护、弘扬民族文化关键在于创新。民族文化的创新、发展必须以制度化的方式将民族文化与经济发展结合起来 ,即实行民族文化的资本化运营。在全球化趋势不可逆转的今天 ,只有将西部丰富的民族文化资源投入市场 ,使之与我们的现实生活密切地联系在一起 ,西部民族文化才能获得自我改造、自我发展的机会     

加快推进贵州民族文化建设的几点思考

在实施西部大开发,全面建设小康社会的伟大历史进程中,贵州民族地区如何抢抓机遇,加快推进民族文化建设,实现精神文明和物质文明协调发展,是一个值得深入思考的现实课题.文章就当前加快推进贵州民族文化建设亟待处理好的几个关系问题,阐述了作者的看法.     

小康社会的全面建设与贵州民族文化的发展

文章简要分析了贵州民族传统文化,指出其必须整合调适,以适应全面建设小康社会的需要.     

族群与社会文化互动论

族群划分以族群认同为基础 ,族群认同又以其共同的历史记忆和语言、宗教信仰及习俗文化等因素为基础 ;族群边界的扩延与缩小 ,取决于族群文化张力大小所导致的族群关系的变动。换言之 ,族群、社会与文化实际上构成的是一种动态发展的互动关系。     

黔西南民族体育旅游文化特征浅述

随着社会经济的发展,生活水平的提高,体育与健康意识不断普及,体育与旅游的关系越来越紧密,而带有民族传统特色的体育旅游正不断兴起,作为体育旅游中的一个亮点,发挥着独特的作用。     

贵州民族文化与旅游业发展

贵州民族文化是贵州旅游业发展的天然优势 ,但不合理的开发利用导致民族文化的变异 ,不仅是对民族文化的无形损坏 ,而且影响旅游业的可持续发展。因此 ,加强民族文化旅游资源的保护性开发 ,处理好民族文化的传承性保护与开发利用的关系 ,是贵州旅游业可持续发展的一个关键     

充分发挥民族文化在政治文明建设中的作用促进西部全面建设小康社会

政治文明建设是西部全面建设小康社会的内在要求,丰富多彩的民族文化对西部政治文明建设有着巨大的影响,应充分发挥民族文化的建构作用,促进西部政治文明建设和全面建设小康社会.     

儒学与贵州少数民族文化的融合

明代贵州建省后,封建王朝在民族地区广设学校、书院,传播儒学对少数民族的道德观念、政治思想等产生深远影响。少数民族文化对儒学特别是王阳明学说的形成有积极作用。儒学写贵州少数民族文化的融合,丰富、发展了中华文化,增进了民族团结,促进民族关系的发展。