周敦颐的理想人格思想及其当代启示

周敦颐作为我国北宋著名的思想家、理学家和哲学家,他的理想人格思想有极其丰富的内涵。他对理想人格的塑造与建构,是对中国以往哲学的继承与超越。他的理想人格思想中:基本要求是"无欲";核心思想是"诚";可贵之处是"独立";完善过程是"修养";终极状态是"和谐"。周敦颐的理想人格思想对于当代中国如何塑造理性人格有着极其重要的启示意义。当代中国大力提倡的大公无私、诚实守信、人格独立、修身养性、身心和谐,无不与周敦颐的理想人格思想相对应。     

从“君子人格”到“内圣外王”——解析论孔子理想人格思想对和谐社会理想人格塑造的启示

孔子的理想人格思想是中华民族文化精神的典型,也是从长期的实际生活中所体验和孕育而成的价值目标和伦理原则。当今社会是一个理想人格需要重塑的时代,孔子重视理想人格的养成,启示人们培养高尚的道德,强调"内圣外王",加强自我修持,做仁人君子,这对社会主义和谐社会理想人格的塑造具有重要的借鉴意义和内化作用。     

孔子理想人格思想探析

孔子是中国古代理想人格理论的集大成者,他的理想人格学说集中体现了中国古代思想家博大的胸怀.以孔子的理想人格为研究对象,从孔子理想人格具备的基本品质、其成为可能的内在根据以及理想人格的修养工夫三个方面,对其进行探析.     

略论共产党员人格形象的塑造

新形势下 ,共产党员的人格形象有包括“五种精神”的新时代内涵 ,塑造共产党员的人格形象必须注意三个方面 :1.马列主义的立场、观点和方法是共产党员塑造人格形象的基本原则 ;2 .全心全意为人民服务是共产党员塑造人格形象的目标要求 ;3.求真务实是共产党员塑造人格形象的重要内容。     

理想人格的制度环境及其社会塑造

理想人格是在一定的历史条件和社会关系的基础上形成的,是生产力发展和社会塑造相结合的产物。每个人都无法脱离其生存的制度环境,不能不受到社会环境和制度环境的塑造。制度环境决定人们道德人格的养成和类型。理想人格的塑造主要有两种方式:一是道德教化;二是制度规范。相对于道德教化而言,制度规范具有优先性。制度规范是塑造理想人格的有效途径。     

思想政治教育在当代青年理想建构中的重要作用

当代青年是国家的未来和希望,青年一代有理想、有担当,国家才有希望,民族才能更好地拥抱未来。新时代下的青年,应当结合自身实际,深刻地领悟并承担起时代所赋予的责任,脚踏实地、甘于奉献,将个人理想融入时代理想当中。在当代青年树立远大理想的过程中,我们要注重思想政治教育在其中所发挥的重要作用,它引导当代青年以马克思主义为思想基础,理性地分析社会发展的大形势,提升自己的科学文化知识,并塑造高尚的道德品质。     

论马克思主义哲学的理想人格

从哲学的层面来理解 ,人格是统摄了人的自然生命与精神生命并在人的感性活动中呈现的“价值生命” ,它是由真实我、现实我、理想我所构成的多重复合体。理想人格是自由自觉的人格 ,是自觉为“人”的人格。马克思主义认为 ,理想人格与理想社会是统一的 ,未来共产主义社会中的人的自由而全面发展就是理想人格。     

大学生弱势群体就业能力提升与理想人格塑造

在就业层面上,大学生弱势群体大致可分为个人能力薄弱型、家庭经济困难型和社会资本匮乏型三种类型。大学生弱势群体面对沉重的就业压力,容易形成依赖性人格、自卑性人格和怨恨性人格。为了大学生弱势群体的健康成长,需要把对其就业能力的提升与理想人格的塑造有机结合起来,从改变其就业观念、提升其职业能力、加强其职业道德教育和积极开展心理健康教育等途径入手,引导大学生弱势群体形成健康的人格,促进自我的全面发展。     

儒家思想文化对新时代大学生道德人格的影响论析

儒家思想文化是中国传统文化的主流思想,集中体现着中国文化的基本精神,它博大深厚的思想精髓及其所表征的价值理念,深刻影响着一代又一代中国人的思想和行为。儒家教育学说是儒家思想文化的主体内容,德育思想是儒家教育思想的核心内容,儒家德育思想是在长期的生活实践和教学实践中形成并不断发展起来的,是一套完备的道德教育理论体系,为新时代大学生道德人格教育提供了宝贵的精神财富。充分发挥儒家思想文化在大学生道德人格培育过程中的涵育功能,对于新时代大学生道德人格教育具有重要的现实意义。     

庄子的理想人格及其对后世的影响

庄子的理想人格是“圣人”、“至人”、“神人”和“真人”,但表述得最为完整的还是“真人”。他用浪漫和奇异的语言描述了“真人”的精神境界,带有超脱和神异的性质。他的理想人格所蕴含的批判精神、平等的自由观和崇尚自然的情怀,对后世的影响较大。     

孟子德性幸福之实现路径

孟子德性幸福的实现路径是:成就理想人格,践行家庭伦理,从事道德事业.成就理想人格,需要做到尚志、存心、养气、思诚、寡欲等方面.践行家庭伦理,需要遵从孝悌之道,当父母在世时赡养父母,在父母去世之后礼葬父母,兄弟友好不积怨,长幼有序.从事道德事业,包括出仕和从教两个方面:出仕要以正当方式,要选择明君、推行仁政;从教要有“教不倦”的精神,要择英才并且采用五种方式进行教育.     

新时代青年思想政治教育观多维度探究

青年肩负民族复兴重任,其思想政治素质关乎国家的前途命运。新时代青年思想政治教育观集理论与实践于一体,从实践维度出发,把握世界发展潮流,应对国内外复杂环境变化;从理论维度出发,以马克思主义理论为指导,继承中国共产党人的优良传统;从价值维度出发,把握青年发展的阶段性特征,丰富思想政治教育理论体系,为培育时代新人指明方向。     

青年政治信仰教育问题研究——基于习近平新时代青年教育思想

青年是国家民族未来发展的希望所在,青年一代的政治信仰教育关系着党和国家的前途命运。党的十八大以来,形成了习近平新时代青年教育思想。本文从三个方面分析了习近平新时代青年教育思想所蕴含的青年政治信仰教育价值,为新时代如何更好地开展青年政治信仰教育工作提供理论指导和基本遵循。     

马克思主义青年观视野下的当代大学生形象塑造

基于马克思主义青年观的核心内容,论述了马克思主义青年观对当代青年的要求和评价标准。以此为依据,针对当代大学生公众形象塑造的问题,认为当代大学生要以马克思主义青年观为引领,积极投身社会实践活动,用实际行动强化当代大学生积极健康的形象;要促进自我主体意识觉醒,在社会实践中升华当代大学生积极健康的形象;要有效纠正克服不良印象,向社会展现以自由全面发展为核心的当代大学生形象。     

论中国古代官吏理想人格及其当代价值

中国古代官吏的理想人格是中国传统行政文化的精华部分，也是公仆人格思想的来源之一。深入探讨中国古代官吏理想人格的理论基础和核心内容，既具有一定的理论价值，又具有一定的现实意义。     

孟子的德性践履思想及其对当代道德教育的启示

孟子是中国思想史上最早提出性善论的思想家。孟子的德性思想建立在性善论的基础上,提倡人们进行德性践履,获得德性。因此,德性践履的过程主要表现为道德主体进行内在的精神活动过程,即求的过程。求通过两种方式进行:存心养性和外在的德性践履。孟子的视野里,人不仅是践履的主体,而且还是践履的客体。人自身特别是人自身的道德修养成为主体重要的践履对象。在把主体作为践履客体时,又把践履的重心集中在道德上,使践履与精神在德性塑造中统一起来了。由此可见,德性践履的过程就是通过道德教育展现道德主体原有的德性的过程。孟子的德性践履思想对当代道德教育有重要的启示。     

习近平新时代青年思想政治教育观初探

党的十九大以来,习近平总书记对于新时代青年的思想教育工作提出了新的理念和要求,形成了习近平新时代青年思想政治教育观,其主要内容包括思想道德教育、意识形态教育、价值观教育和传统文化教育。探析习近平新时代青年思想政治教育观的精神,深刻领会其精神实质及其时代价值,对于引领新时代青年的健康成长和全面发展具有深远的意义。     

新时代青年马克思主义人才培养研究启示——以中国人民大学青年马克思主义研究英才项目为例

新的社会环境和时代规律必然对青年马克思主义者培养提出新的要求,其中青年马克思主义人才是检验理论规律、实践规律、育人规律的关键,是信仰马克思主义、发展马克思主义、推动中国特色社会主义事业的有力武器。本文以中国人民大学青马英才项目从培养理念、培养内容、培养方式、培养效果四个方面的实际工作经验为例,对如何在新时代特色社会主义下创造性培养青年马克思主义人才进行了详细的阐述和解释。     

论孟子仁智勇统一的大丈夫理想人格

孟子继承了孔子的理想人格学说，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的“大丈夫”人格理论中，强化了理想人格现实的操作规范。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵，呈现出强劲的阳刚之气，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。孟子的“大丈夫”理想人格显于当世影响延至当代。     

孟子思想对培育社会主义核心价值观的启示

党的十八大报告提出,要积极培育社会主义核心价值观。孟子"仁政"思想的核心就是一套价值观,通过对孟子"仁政"思想核心的深入探讨,我们可以从中得到对如何培育社会主义核心价值观的三点有益启示:一是,基本生活保障是价值观培育的物质基础;二是,家庭生活是价值观培育的原初环境;三是,自我修养是价值观培育的根本途径。