略论科学的民主性

本文以阐释民主及民主性的内涵为切入点，通过科学活动的具体实例，论述了先进的民主制度、民主的决策方式能促进科学蓬勃发展，反之，专横、独断的非民主做法，就会把科学推向死亡的深渊。     

企业领导行使权力的民主性原则

本文从行使权力民主性原则的基本含义、正确把握行使权力民主性原则的基本方法、坚持行使权力民主性原则的基本途径三个方面对企业领导如何把握和坚持行使权力的民主性原则进行了分析与思考。     

一种先进民主性的政党制度

在当今世界的政党制度中,我国实行共产党领导的多党合作制度.但由于社会制度的不同及现阶段我国政治、经济的转型和一些不良现象的出现,总是有一些人对我国政党制度的民主性产生怀疑.本文拟从比较政治的方式入手,阐释它的先进民主性.     

党内选举工作的民主性考量

党内选举是衡量党内民主发展程度的重要标志。近年来，一些基层党组织大胆探索、勇于实践，在党内选举的方式方法上实现了一定的创新和突破。纵观这些做法，其核心要义就是增加选举工作透明度，引入优胜劣汰的竞争机制，完善党内权力约束制衡机制，充分体现落实党员和党代表的知情权、参与权、选择权、监督权。这是符合当前我国民主政治建设发展方向的。     

民主视角下的中国古代民本思想探析

民主包含民有、民享、民治三个方面.在民主的视角下看民本思想,提出的基本问题就是“民本是否就是民主”.对这个问题,中国近代有两种针锋相对的观点:一种观点把中国古代关于民本的思想观念和论述说成就是民主,另一种则明确地认为民本与民主有天壤之别.其实,中国古代的民本思想中有一定的民主性因素,主要体现为人民拥有四项集体权利,即人民拥有天下、人民享有天下、统治者应当尊重民意、人民有革命的权利.归结起来是民有和民享两个方面.民本思想只需要再前进一步,就可以转化为民主.但民本思想没有能走出这一步,其原因在于民本思想受到了它自身理论缺陷、民本思想家立场、中国古代社会经济结构和社会关系结构、中国古代政治权力结构的制约.     

代表广泛性与人代会民主性的张力分析

<正>人民代表大会制度成立60周年来,代表的广泛性得到了充分的保障和发展,而人代会民主性发展却相对不足,尤其是地方人代会。人民代表大会制度是我国政权的组织形式,是以人民代表大会为中心,体现了我国一切权力属于人民的宪法原则。人民通过依法选举的人大代表组成各级人民代表大会,来行使当家作主管理国家事务的权力。人民代表大会制度成立60周年来,代表的广泛性得到了充分的保障和发展,而人代会民主     

让立法规划更好体现科学民主性

法律是国家意志的体现,是人们必须遵守的行为准则。要使人民群众自觉地遵守法律、维护法律,离不开法律制度建设的源头,也就是在编制立法规划和具体立法过程中体现科学性和民主性。最近市十三届人大常委会正在进行一项非常重要又十分有意义的工作,编制上海市5年地方立法规划。在这个过程中,从领导到相关部门和广大群众都有一个共识,那就是坚持立法规划编制工作的科学性和民主性,走科学立法、民主立法之路。     

论唐才常的中西比较史学

唐才常是近代著名的政治活动家。在学术界，很少有人称他为史学家，但近年来已有人注意到他在近代史学史上的地位。唐才常之学术，涉及政治、经济、外交、文化等各个方面，有《唐才常集》（中华书局版，本文凡引于该集者，均在引语后注出页数）。其有一显著特点，即能“合...     

论英美国家陪审团制度的民主性

陪审团制度是司法民主制度的重要组成部分,是公众参与司法的典范,在对抗政府权力的滥用上起到了重要作用。本文中主要探讨了英美国家陪审团制度的民主体现:陪审员的任职资格、陪审团的组成、一致裁决、陪审团的否决原则。     

完善决策信息和智力支持系统——提高人大决策的科学性和民主性

胡锦涛同志在十七大报告中谈到关于行政体制改革，建设服务型政府时要求：“推行电子政务，强化社会管理和公共服务。”这一要求为我们更好地把握现实国情和外部环境，建立健全科学民主的决策机制，加快行政管理体制改革．提供了理论上和实践上的指导。我认为这一精辟论断对作为政府工作监督主体的各级人大及其常委会机关是同样适用的。     

论董必武的宪法思想

作为新中国成立初期国家法制建设及政法工作的主要负责人,董必武同志深刻而全面地论述了国家政治和法律等方面的许多问题。在制定和施行宪法领域,董必武不仅亲自参与了新中国第一部宪法的制定,始终不渝地维护宪法的地位和权威,而且提出和论述了一系列宪法基本理论问题。董必武的宪法思想对于我国当前依宪治国,建设社会主义法治国家具有重要的指导意义。     

市立法规划编制工作会议要求：提高公开性和透明度 保证科学性和民主性

4月3日,市人大常委会召开立法规划编制工作会议。这是新一届常委会召开的第一次全市性的有关立法工作的会议,对立法规划编制工作进行了动员和部署。市人大常委会主任刘云耕、副主任周禹鹏出席会议并讲话。     

论马克思的人文生态思想

自然和人文是马克思生态思想的两个维度。当前我国学界对马克思生态思想研究存在一个明显缺陷:学者们仅从自然维度考察了马克思生态思想的理论根基、内容、当代价值以及解决生态危机的根本途径,忽视了马克思的人文生态思想。马克思的人文生态思想与自然生态思想的形成是同一过程。自然界与人类社会相统一、资本本性是人文生态恶化的根源、以人为本和人的主体性思想是马克思人文生态思想的主要内容。深入考察马克思的人文生态思想在理论和实践上具有重要意义。     

论思想自由与思想政治教育的关系

思想自由,通常也称为思想自由权,它是一种内心活动的自由,是一种理性的解放,具有独立的地位。它的性质体现为一项基本人权,它有着独立性、绝对性、理性和可侵犯性等特点。在多样化的社会环境中,尊重人们的思想和行为选择并不必然导致取消思想政治教育。社会主义市场经济与民主政治的不断发展、人们对思想进步的追求、思想选择的需要,为新的历史条件下的思想政治理论教育提供了新的支点和生长之点。     

论社会主义和谐社会的思想渊源

我们党提出的构建社会主义和谐社会的思想渊源有中国传统文化、西方文化、空想社会主义和马克思主义的和谐思想。深入挖掘和系统整理这些和谐思想,对于我们从理论上全面地把握辩证法的“和谐”范畴,充分认识“和谐”在当代社会发展中的重要作用,具有重要的学术价值和现实意义。     

论薛福成的人口思想

薛福成是鸦片战争之后成长起来的中国近代先进知识分子代表,以通晓洋务而著称。他通过对中、西方人口问题的比较研究,提出了关于中国近代人口问题的一系列主张,对我们研究中国人口问题有一定的历史借鉴和启示作用。     

论薛福成的国防思想

薛福成在中国近代史尤其是在中国近代思想史上占有重要地位。国防思想是薛福成思想的重要组成部分,但学术界对此却鲜有涉及。本文对薛福成在国防战略、国防重点和国防建设等方面的思想作一探讨。     

论张树声内政外交思想的独立性

张树声作为晚清淮系集团中地位仅次于李鸿章的一代重臣。纵观其一生,发迹淮军,官至两广总督,还一度署理位高权重的直隶总督兼北洋大臣,在清末政治舞台上,曾演绎了与众不同的辉煌片段,在处理晚清政局内政外交的事务中,逐渐有了自己独到的见解,显现了他思想的独立性和批判性,从而脱离了李鸿章的衣钵,自成一派,自立一说,与李鸿章的内政外交思想产生了明显的分歧。