“大东精神”与“大东人”的文化自觉

城市精神是一个城市的灵魂,是一个城市的精神支撑。“志存高远,澎湃驰翔”的“大东精神”的塑造和培育标志着“大东人”对自身发展的内在动力,从自发的追求走向了理性的自觉,走向了文化的自觉。“大东人”的文化自觉体现在“大东人”在发展路径的选择上,以“大东精神”统领和支撑大东经济、社会的发展,以文化力提升经济力,打造区域核心竞争力;体现在对优秀的传统文化尤其市民族工业精神的传承和弘扬;体现在“大东精神”塑造的与时俱进。     

科学精神的“表”与“里”

谈起科学精神,各家有各家的说法。有人认为科学精神是探索精神,有人认为科学精神是实证精神,有人认为科学精神是怀疑精神,有人认为科学精神是创新精神……不一而足。     

劳动教育中融入“铁人精神”的关联作用——以石油类专业为例

劳动教育融入“铁人精神”是对马克思价值观的践行,也是对新时代石油类专业学子劳动情怀的涵养,更是构建专业职业教育的桥梁。文章分析了新时代石油类专业劳动教育与“铁人精神”融合现状,提出要通过树立“互融性”的教育理念、构建“一体化”的教学体系、打造“多维度”的师资队伍、“丰富化”“第二课堂”活动等举措在加强石油类专业劳动教育中融入“铁人精神”,以期更有效地开展高校劳动教育。     

当代教育使命的必然抉择--人文教育与科学教育的融合

综观人类教育史可以清楚地看到,作为人类文化创造的两大领域的人文教育与科学科学经历了合-分-合的历史过程.当今,信息化时代的到来,不仅使学科间呈现出相互交叉、渗透与综合,也使人文教育与科学教育再度呈现出协同、融合的发展趋势.它深刻体现人类社会为实现生存与可持续发展的客观要求,因此,它已成为当代教育使命必然的历史抉择.     

从“三个代表”视角看井冈山精神

从“三个代表”的视角来考察井冈山精神即可看出,当年毛泽东开辟井冈山道路,实行“农村包围城市、武装夺取政权”正是立足于解放和发展生产力、创立中国的先进文化,以实现中国最广大人民的根本利益这一最终归宿。     

履行神圣的使命

中国和平统一事业凝聚了中华民族现代精英们集体智慧和前仆后继的不断探索和斗争才形成了今天波澜壮阔的形势,综观近年两岸关系的急剧变化,更显当前中国和平统一运动的重要性和严峻性。长期以来,海外各国统促会会长陆续提出对蓬勃     

“人”“地”“钱”：城镇化的三要素——“人”：低保、住房和教育构成户籍“福利包”

城镇化是一种世界性现象,是伴随工业化和现代化发展的必然趋势。作为人口从传统的乡村向现代化城市集中的自然历史过程,城镇化进程的加快也是不以人的意志为转移的。今年的中央“一号文件”提出进一步加大统筹城乡力度,协调推进城乡改革。在城镇化这个庞大的体系里,我们将针对几个重要元素进行探讨,即我们要如何对待进城农民的问题、土地资源的问题、资金来源和走向的问题。     

“无可无不可”:浅析儒家的行道精神

根据对《论语》、《孟子》中相关思想的诠释,能够理解儒家的"行道"精神。通过孔子的身体力行,"行道"精神开始注入儒家的传统之中,孔子所说的"无可无不可"集中体现了这种"行道"的精神,孟子则直接继承了这一精神,并予以完善和发展。由于孔、孟二人的努力,"行道"精神最终发展成为儒家思想的重要一面,从而在中国传统知识分子中得以继承与发扬,而"行道"精神也在一定程度上塑造了中国知识分子的人格及其价值追求。     

弘扬“最美精神”构筑“道德高地”——浙江省第八届精神文明建设理论研讨会暨“‘最美’精神与价值观”论坛综述

由浙江省文明办、浙江省社科院联合主办的浙江省精神文明建设理论研讨会,今年已经是第八届了,本届主题是"‘最美’精神与价值观"。本届研讨会认为,当下中国的道德现状是道德焦虑而不是道德沦丧,浙江成为"道德高地"有其土壤和环境,"最美"精神表明了社会规范不再脆弱,道德建设的主体是在民间,而"最美"精神需要一整套机制和环境才能由"盆景"转变为"风景"。     

坚持“三个代表”促进教育发展

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,不仅为教育事业的发展指明了方向,而且是检验教育成败的根本标准。同时,也是面对新世纪,迎接新挑战,抓住新机遇,战胜各种艰难险阻,推动教育事业全面进步的强大思想武器。     

井冈山精神与当代大学生思想教育

井冈山精神,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神;是老一辈无产阶级革命家在艰苦卓绝的革命斗争中培育出来的伟大革命精神.她集中体现了中国共产党的性质、宗旨.当前,我们在高校开展井冈山精神教育,是加强和改进大学生思想政治教育的重要途径.     

井冈山精神与当代大学生思想教育

井冈山精神,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神;是老一辈无产阶级革命家在艰苦卓绝的革命斗争中培育出来的伟大革命精神。她集中体现了中国共产党的性质、宗旨。当前,我们在高校开展井冈山精神教育,是加强和改进大学生思想政治教育的重要途径。     

“内卷”“佛系”到“躺平”——从社会心态变迁看青年奋斗精神培育

本文根据外部社会竞争性的强弱与个体内部幸福感的差异,将青年的内卷佛系躺平划分出不同的类型。立足历史和现实两个维度,将内卷佛系与躺平置于社会运行的大环境中进行串联性思考,发现三者的转化不是单维度的,而是相互交织的多维度变迁,折射出社会转型期青年群体的复杂心态,展现了青年奋斗观的时代特征。为此,建议理性看待青年心态的变迁机理,国家、社会、高校、家庭和青年共同努力,助力青年养成理性平和的社会心态,涵养源源不断的奋斗精神。     

儒家美学和谐精神的当代意义

儒家美学的和谐精神具体表现在提倡人文教化、人格境界以及民胞吾与的思想及观点上。这些思想和观念对于疗救当代生活中的多种失衡与分裂的状况具有重要意义。     

说“虚竹精神”

做领导干部的角色，从理论上去讲，唤作“公仆”。谁的公仆，当然是人民的。 面对着种种的新问题、新挑战、新矛盾，面对着人民的新期待，要做好“公仆”，最紧要的事情是什么，答案应当很清楚，那就是按照四中全会要求，     

当代大学生企业家精神教育辨析

企业家精神和大学生素质教育都把"创新"作为各自概念的核心,均是在时代发展过程中的产物。在大学生素质教育中推行企业家精神将有助于培养我国的企业家阶层,并促进大学生就业。目前需要把企业家精神和大学生素质教育结合,对大学的课程体系、教学方式、校园文化等进行调整,以利于企业家精神在大学的发展。     

民族精神与当代青年的爱国主义教育

党的十六大报告提出 ,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的重要任务 ,纳入国民教育的全过程 ,纳入精神文明建设的全过程 ,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。爱国主义是中华民族精神的核心 ,要弘扬和培育民族精神 ,就必须抓住这一核心 ,对当代青年深化爱国主义教育。一民族精神是一个民族优秀文化传统的理性升华 ,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑以及推动民族延续发展、不断前进的内在动力。一个民族的繁荣和富强 ,有赖于本民族主体精神的振兴和弘扬。中国共产党人在推动适合中国国情的社会主义现代化建设的进程中 ,通过继承、…     

新时期大力弘扬“红船精神”的几点思考——纪念习近平同志提出“红船精神”10周年

习近平同志首次提出"红船精神"已10周年,在当前全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的新形势下,进一步深化学习研究宣传"红船精神"具有重要的理论意义和现实意义。红船精神的提出,填补了中国共产党革命精神历史的空白。当下深化学习研究、宣传,要进一步厘清红船精神与其他革命精神之间的关系,要注意坚持"四个结合",即要与弘扬其他革命精神相结合;要与培育践行社会主义核心价值观相结合;要与实现"中国梦"相结合;要与贯彻党的群众路线相结合。     

试论“汉”商文化的基本精神

本文以武汉商业历史为线索,对武汉商业文化的特点和基本内涵进行了分析,对文化的传统与继承关系作了初步探讨。提出"汉"商文化的基本内核是"口岸文化",其他商业文化现象都是它的派生或分支。而在现代出现的武汉商业的旺盛的学习精神和创新意识既是商业现代化时代的需要,也是对武汉商业文化传统的一种继承和发扬光大。开放,竞争,创新是"汉"商文化的基本精神。     

“八一精神”的内涵与时代价值

八一精神诞生于1927年的南昌起义,包含着坚定信念、百折不挠、勇于开拓、敢为人先的丰富内涵。八一精神是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富,在当代仍然有着重要价值。八一精神将进一步促进南昌军民关系的良性发展、继续激励南昌人取得经济社会发展的新的伟大成就、激励南昌人取得更多的创新成果。