论中华和谐思想与社会主义和谐文化的互动意义

在中国社会主义现代化进程中,传统文化智慧,往往能够给予人们有益的启示。在当代中国,中华和谐思想与小康社会建设、社会主义和谐文化产生了历史与现实的关联性,它们具有互动的文化意义和文化价值。全面小康的社会,必须是和谐的社会,必然是和谐文化全面彰显的社会;和谐的社会及其和谐文化,必须以全面小康作为内容和基础。建设社会主义和谐社会,可以从三个方面揭示中国传统和谐思想与社会主义和谐文化的互动意义与现实价值:一是在宇宙观上,达到天人关系的和谐,换言之,使社会主体与自然客体保持和谐相处,做到人与自然的和谐;二是在人际关系上,达到群我和谐,人我和谐,换言之,使社会成员之间和谐相处,形成良好愉悦的社会关系,使人与人之间和谐,家庭之间和谐,单位之间和谐,整个社会都和谐;三是在人与内心的关系上,做到身心和谐,保持平和恬淡的心态,正确处理好正义与利欲的关系。     

科学把握党内和谐的深刻内涵

党内和谐的深刻内涵,可以从五个层次上加以理解:党内和谐的前提是党内思想和谐,党内和谐的基础是党内关系和谐,党内和谐的重点是党内运行和谐,党内和谐的关键是党内评估和谐,党内和谐的目的是加强执政党建设与推进社会主义和谐社会建设.科学把握党内和谐的深刻内涵,无论是对于推动党内和谐建设还是推动社会主义和谐社会的建设都具有十分积极的意义.     

深刻把握党内和谐的科学内涵

党内和谐的科学内涵,可以从五个层次上加以理解。其中,党内和谐的前提是党内思想和谐,党内和谐的基础是党内关系和谐,党内和谐的重点是党内运行和谐,党内和谐的关键是党内评估和谐,党内和谐的目的是加强执政党建设与推进社会主义和谐社会建设。深刻把握党内和谐的科学内涵,无论是对于推动党内和谐建设还是对于推动社会主义和谐社会的建设都具有十分积极的意义。     

论增进党内和谐的基本要求与路径

以增进党内和谐促进社会和谐,是胡锦涛在2007年10月党的十七大报告中提出的一个重大科学命题。这一科学命题的提出,不仅表明了中国共产党对建设和谐社会理念的进一步提升,更要求我们深刻认识党内和谐的内涵及其基本要求,不断增进党内和谐,并以党内和谐促进社会和谐。所谓党内和谐,是指通过努力加强党的自身建设,由于党内思想统一、组织严     

马克思和谐思想及其当代意义

本文通过对马克思和谐思想的多维内容,即人与自身、人与人、人与社会以及人与自然之间和谐关系的分析,深入挖掘马克思和谐思想的哲学方法论基础,从实践哲学和历史唯物主义出发分析马克思和谐思想的科学理性和价值理性,最后指出马克思和谐社会思想对我们建设中国特色社会主义具有的重要实践意义。     

和谐政府的标向

根据系统论的观点以及和谐管理理论,和谐政府的目标指向是构建政府自身的“组织和谐”、政府环境的“生态和谐”以及政府与环境交互的“关系和谐”的政府和谐圈。政府组织和谐是指政府作为一个系统自身的和谐,主要包括政府目标和谐、政府结构和谐、政府管理和谐、政府职能和谐、政府运行机制和谐、公务员心态和谐,它是构建和谐政府的核心;政府生态和谐包括政府营造的自然生态的和谐、社会生态的和谐、精神生态的和谐,它是构建和谐政府的基础;政府关系和谐包括政府与执政党关系和谐、政府与社会的关系和谐、政府与公民关系和谐等,它是构建和谐政府的关键。     

加强五种建设 促进党内和谐

党内和谐是社会和谐的重要基础。构建社会主义和谐社会,首先要求执政党实现党内和谐,通过党内和谐来带动、促进社会和谐。促进党内和谐是一个系统工程,必须通过加强执政党的思想建设、民主建设、领导干部作风建设、党风廉政建设、党内制度建设等五种途径来逐步实现。在不断实现党内和谐的基础上,我们党才能组织群众、教育群众、领导群众,按照社会主义的本质要求,实现小康,完成构建社会主义和谐社会的历史使命。     

休闲伦理:现实考察、内涵深化与实践转向

目前,中国社会正在逐步走向"有闲社会","休闲伦理"成为一个新的时代课题。休闲伦理内在包含"休闲的伦理"和"伦理的休闲"两个维度,"休闲的伦理"是指休闲行为的内在依持,而"伦理的休闲"则是符合伦理的休闲行为,两者辩证统一于具体的休闲行为。当前,休闲伦理要注重从理论向实践的转向,即从"休闲的伦理"走向"伦理的休闲",具体在休闲行为中要注重处理好三对关系:一是人与自身的关系,达到精神生态和谐,二是人与社会的关系,实现社会生态和谐,三是人与自然的关系,体现自然生态和谐,三者共同推动人类走向"休闲和谐"。     

试论人的和谐发展的现实维度

社会的和谐以人的和谐为依托。人的和谐在本质上是人的关系的和谐和人自身的诸多方面的和谐,是围绕人所发生的各种关系处于和谐状态和迈向和谐的过程,包括人与自然、人与社会、人与人和个人自身和谐四个维度。     

思想政治工作:促进人际和谐的“润滑剂”

《左传》有云:"如乐之和,无所不谐"。人际和谐是构建和谐社会的核心内容,和谐社会的主体是人,社会上的许多不和谐大抵皆由人自身的不和谐所引起。人际和谐就必须处理好人与自我、人与人、人与群体之间以及人与自然的关系,而处理好这些关系,思想政治工作在其中可以起到"润滑剂"的作用。     

干净，一个极高的评价

季羡林先生95岁生日时，温家宝，勘里看望他。他和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：“《管子·兵茬勤上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”     

论政府依法管理和构建和谐政教关系

构建和谐社会,目的就是要达到人与人之间、个人与政府之间、人与社会之间以及人与自然之间的和谐一致和共同发展。和谐社会的建立,要求人们必须依照既定的规则运行,形成一种和谐发展、秩序井然的状态。我国是一个多民族多宗教的国家,和谐的宗教关系是和谐社会的重要组成部分,而和谐的政教关系是和谐的宗教关系的基础和保障。     

内心像阳光一样

前不久,温家宝总理亲切看望了95岁高龄的国学大师季羡林老人。季老与温总理关于“和谐”问题的一席谈话,对我们颇有启示。季羡林对温总理说:“有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人的和谐,人与自然的和谐,还要人内心和谐。”温总理对此很是赞同,说:“《管子·兵法》上说:‘和合故能谐’,就是说,有了和谐、团结,行动就能协调,进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了,便无往而不胜。人内心和谐,就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”做到内心和谐,于国、于家、于单…     

农村党组织建设的现状、问题及其建议*——来自浙江的问卷调查数据

农村基层组织尤其党组织如何适应现代社会多元化发展的需求,怎样加强和改进党在农村基层的领导,是当前推进农村有效治理亟需解决的一个重要课题。浙江的农村基层政权总体上是稳固的,并且治理是良好的,但是受社会变迁冲击和利益主体分化的影响,也面临着党的基层组织基础不牢,与村级自治组织关系不和谐,服务社会能力与水平不高等挑战。在新形势下,应当以高度的政治责任感和历史使命感,着力加强基层党组织和基层政权建设,深入推进村级组织合作协商与村庄和谐,全面提高基层党组织凝聚力和创造力。     

动态和谐需要“内外兼修”

正确处理好海关与外界的各种关系,为海关和谐发展创造一个和谐的外部执法环境,以内外的和谐互动促进海关动态和谐,实现可持续性发展     

有效沟通:企业和谐建设的“润滑剂”

古人把五味沟通称之为"和",把五音沟通称之为"谐"。企业和谐建设是构建和谐社会的一个重要组成部分,从某种意义上说,企业的和谐主要表现在领导与领导之间、领导与职工之间、     

对构建和谐社会的几点认识

"和谐"一词在《词源》中的解释是"协调",与之相关的词组有"音调和谐"、"颜色和谐"、"气氛和谐",因此"和谐"给人一种优美、祥和、融洽的感觉。可见一个和谐的社会就应该是一个和乐融融、气氛     

心理和谐:社会和谐的重要内容

石国兴、高志文最近在《光明日报》撰文指出,构建社会主义和谐社会是一个多种要素相互配合相互统一的系统工程。从社会心理角度来说,人们的心理状况对于和谐社会的构建有着重要的影响。保持人们的心理和谐是构建和谐社会的重要内容。人的心理和谐是心理健康的重要体现。它首先表现为个体内部心理和谐,即个体内部心理成分(认知、情感、意志等)的协调统一;其次表现为人事心理和谐,即人在处理事情时的冷静、适度和乐观,善于“息事”;第三表现为人际心理和谐,即人与人交流上的默契和融洽,善于“宁人”。心理和谐的人善于调节自己的心理,坦诚地看…     

和谐社会视野下构建和谐文化的路径选择

"和谐文化"主要包括两个层面的涵义:一是各个文化领域及其相互之间的和谐;二是社会整体意义上的"文化和谐".和谐文化建设在构建社会主义和谐社会中具有重要的战略地位和作用;用社会主义核心价值体系统领和谐文化建设,应当多管齐下,多策并举,处理好各种关系.     

党内和谐建设的目标要求及其实现途径

强调党内和谐,以党内和谐促进社会和谐,这是我们党从构建社会主义和谐社会的全局出发对全党提出的一个明确要求。党内和谐重在建设,促进党内和谐,必须坚持以科学理论为指导,切实加强党内民主建设,维护党的团结统一,加大党风廉政建设和反腐败斗争的力度,健全规范有序而又充满活力的党内管理机制。同时,要针对党内利益矛盾问题,创造党内利益融合机制。