学理论“管饭吃”吗?

学理论可以管饭吃当有人问及“学理论能否管饭吃”的时候，你答“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，或答“理论是灰色的”，恐怕都不妥。要让我答，我就说“能，木仅能管饭吃，而且管你吃好饭，并且就是为管多数人饭吃和吃好饭才学的”。理论，特别是治国安邦的理论，古人谓之“经”，依其根本功用来讲，就是管饭吃的（统治阶级的目的无不是为了本阶级的利益），因吃饭而生，为管饭吃而存、而学的。马克思主义之所以为共产党人所热衷，就是因为它不仅管饭吃，而且管多数人饭吃，还省未来全人类的饭吃和吃好饭。说到此，有三点需要申明…     

群众感动我惭愧

一则消息说，有一个县几位领导在节假期间到特困企业访贫问苦，不少职工感动得流下了热泪。而此时的县委书记却转过了脸，低下了头：“我们只做了一点点自己该做的事，群众却如此感动，我感到很惭愧。” 面对群众的感动不是喜形于色，志得意满，而是感到内疚和惭愧，这不能不让人感到敬佩。 然而，也有一些干部，为群众做了一点事，或是说了几句让群众感动的话，便沾沾自喜，不仅对群众的感激之言不感到惭愧，反而心安理得，以为自己为群众做了多么了不起的贡献。有的做了两件早就该做的事，也以为自己对群众施了多大的恩，要大造声势，大上…     

发愁与发展——江西井冈山地区见闻

最近到江西井冈山看了看,有两点印象比较突出:一,有些干部说起山区经济前途,仍有不少的“愁”;二“愁”逼得他们焕发了精神去求发展。愁从何来? 我这次进山去了遂川、永新县两县和井冈山市。井冈山市是由遂川、永新、宁冈三县边区划出来的一个县级市。这几个地方都是贫困县(市)。我说这些地方的有些领导现在还在发愁,自然不是再象过去那样愁民没有饭吃。现在是一种新愁。一位县委书记对我说,现在他最怕上面通知给职工长工资、加补贴,地方     

在那东山坡上

一天,慕股长把我叫到办公室,说山下储木场摊大饼(进场木材太多,来不及清理)了,让我把手上的工作交待一下,下山去替换储木场的刘远兴。老慕说:"这个事情我们都慎重考虑过了,你有能力,也有群众基础,肯定能行,革命工作嘛,没有高低贵贱之分,你从河口挑两个人带下去,加强那边的力量,好好干,有什么困难跟我说。"是老慕把我从林海调到...     

从吃蛋和孵鸡说起

有个穷人养了一只母鸡,下了十个蛋,是把蛋统统吃光好,还是少吃一点用它来孵小鸡好?从发展生产和勤劳致富的观点来看,我想大家都会赞成后者。要讲吃,十个鸡蛋两顿就吃光了。如果只吃三个,用七个来孵小鸡,精心喂养,那么,鸡生蛋,蛋孵鸡,却可以通过勤劳走上致富之路。     

有趣的独特——审美随想之二

艺术形式里的程式,和交际活动中的语言形式一样,它们的形成和应用,即出场的场合有多样性。30年代初到上海,上海人问我:“饭阿曾吃过?”我在四川习惯地听见的这种应酬话不同,是“吃了饭没有?”所以觉得上海那样的句式很生疏也很奇特。不论这种应酬话因地域不同所形成的差别多么不同,它们的一般性是虽表示对于对方生活的关心,却没有多大的实际价值。如果对方回答:“饭还没有吃过”,问话者未必会说“到阿拉屋里厢吃去”的。     

一线更需要先锋——关于班组长中党员比例下降情况的调查

据我们对全厂九个生产车间和辅助车间党员担任班组长的情况的调查结果表明:一九七七年上半年前,班组长中党员所占的比例是百分之百;到一九八○年,比例为百分之九十左右;一九八一年到一九八四年,比例为百分之六十左右;到了一九八五年十月份,班组长中党员的比例已下降到百分之二十九,即我厂九个生产和辅助车间八十四个班组的一百名正副班长,党员只有二十九人。这是一个值得重视的问题。班组长中党员比例下降的原因: 1.原来的一部分班组长中的党员文化、技术和管理素质较差。主要表现在文化偏低(绝大部分是小学毕业),年龄偏大(绝大部分在四十岁左右)。由于不适应现代化     

根基不稳 “堡垒”何存?——对岳阳市工业企业生产一线100个党支部的调查

最近,我们对岳阳市85家大、中、小型工业企业的100个车间支部进行了调查,发现当前车间党支部建设主要存在六个问题:(一)党员人数少、年龄老、文化低。100个支部现有党员1656名,占支部所在车间18179名职工的9%,最低的仅为3%,有30%的班组没有党员,十分之一的车间只有一到两名党员,有23个车间联合起来才成立了10个支部。而且党员年龄老、文化低的情况突出。45岁以上、初中文化以下的党员占车间党员总数四分之三,其中年龄55岁上下、小学和文盲的占了四分之一以上。一些老党员说:“这样下去,等我们退休,恐怕车间支部也要退休。”(二)党支部班子力量弱。100个党支部有72个支部班子不健全。其中60个支部只有书记无委员,或委员配备不符合要求;12个支部缺书记,还有5个支部已经两年没有支部书记。特别是在企业领导体制转换过程中,车间支部班子随行政组阁自生自     

增强党员的参与意识

山西人民印刷厂党委从1984年开始,在全厂党员中开展了“为党的形象增光彩,为党的事业添砖瓦”活动,把党的活动纳入了规范化管理。但是在实践中,厂党委发现,在“增添”活动中,往往对党员带头奉献、尽义务提得多,对党员特别是一般党员怎样行使权利却强调得不够。一些党员也抱怨说:要我们讲奉献,做好事,这些我们都做了。可党员除了尽义务,还应有权利,为啥只让我们拉车,很少让我们问路呢?个别群众也讲:你们党员除     

落实从严治党要求 发挥党员服务引领群众主体作用

<正>全面加强党的建设,是我们党的一项长期任务。每一名共产党员是党的肌体的细胞,是引导群众、服务群众的主体。要增强党组织的政治功能,关键是要让每一名党员都能够强化党的意识、牢记党的宗旨、严守党的纪律。近年来,中共天津市静海县委坚持把从严教育和管理党员与发挥党员作用捆在一起抓,积极探索实施"五联户"工作法,推动党员干部直接走进基层,走进群众,在联系服务群众中体现党的政治优势,团结广大群众跟着党员走、党员跟着党组织走,在     

有感于"敲门饭"的"新鲜感"

周末晚上聊天,谈起北京某县机关干部下基层,要乡村干部让他们吃"敲门饭",就是工作到哪儿就在哪儿吃饭,碰上什么就吃什么的话题.有人情不自禁地伸出拇指连称"好!新鲜事"! 吃"敲门饭"本来不是什么"新鲜事".记得在编写某市军事志的时候,见到一份材料里就记载着,解放初期的干部下乡都是吃"敲门饭".当时老百姓中还流传着一首打油诗:"事先不把招呼打,饭时碰啥就吃啥,加双筷子加个碗,不是一家胜一家."采访一些老人,他们都记得:"那时候,老百姓管干部吃饭是件光     

不妨亮出共产党员的身份来

过去人们总是说:这个人表现这么好,可能他就是共产党员!可见群众把共产党员和最好的人是划了等号的。但到了如今,让一些党内的蛀虫、腐败分子闹得,有人甚至说出了洪洞县里没好人的气话。尽管好党员、好书记、好领导、好带头人为数众多。那么,怎样让共产党员中大多数值得称道的好人让人民群众看见,并永远地回到人民群众的心中,时时引领群众前进呢?我以为要让共产党员把自己的身份亮出来!     

我们的党员教育应充实点什么?

最近,我们对一些违纪党员、干部进行了严肃处理,这引起了我的一阵反思:为什么一些党员、干部会走向犯罪道路?说到底,主要还是缺乏教育的问题。正如一位农村老党员说的那样:“这些年党员学习开会太少了,一开会就讲经商赚钱,党员不念党的经,思想咋能不变哩。” 目前情况下,应当怎样加强党员教育?我认为,应充实这样几项内容: 一是充实共产主义理想的教育。这些年,可以说对党员理想教育的调子降低了。在一些人看来,初期阶段对党员的思想觉悟不能要求过高,现在谈远大理想不现实,要多讲实惠、利益,少讲“主义”、“目标”。把一些片面的东西当成教育宣传的重点,致使一些党员干部把“理想就是多挣钱”当作自己的行为准则。     

迎着群众的方向走

有一位上任不久的县长,上班时见秘书赶来告诉他,县政府大门口站着一群上访的群众,让他最好从后门到机关。这位县长听了一愣,说:“我是人民代表选举的县长,怎么能够躲着群众?回避群众就会脱离群众,回避矛盾就会激化矛盾,所以到任何时候,我们都应该迎着群众的方向走。” 很快,这位县长来到上访的群众中间,热情地把他们迎到县政府会议室,用近两个小时的时间听取他们的意见,然后又把有关部门的领导找来,当天就对所反映的问题进行了妥善解决。这些群众非常高兴,走到哪儿就说到哪儿:“县长亲自接见了我们”,“县长真能为老百姓作主”。 这件事对这位县长启发很大,因此他采取了三条措施:一是在县电     

再富也要“苦”孩子

前几天我一个同事从日本回来，跟我说日本人有意识地对他们的孩子进行“磨难教育”，有一种方式类似我们小时候吃“忆苦饭”。 孩子们面对当年大人吃过的糠菜难以下咽甚至嚎啕大哭，校方同家长均毫不动摇，孩子们终于吃下了这顿忆苦饭。除吃忆苦饭以外，他们还常常把孩子放到孤岛上，让孩子体会什么是真正的寒冷、饥渴。这位同事没有告诉我这些孩子体验到这些以后，生活发生了怎样的变化。我的另一位同事却用自己亲身的经历告诉我，他的女儿经历过一次吃苦体验后，发生了巨大的变化。那是去年的五一节，他带上小学五年级的女儿去一个偏远山…     

眼见未必为实--谈谈领导的知人能力

“耳听为虚,眼见为实”是家喻户晓的一句俗语。但现实生活中,往往眼见未必为实。有关圣人孔子的一则故事就很能说明问题。颜回是孔子最得意的门生,有一次孔子周游列国,困于陈蔡之间七天没饭吃,颜回好不容易找到一点粮米,便赶紧埋锅造饭,米饭将熟之际,孔子闻香抬头,恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中。等到颜回请孔子吃饭,孔子假装说:“我刚刚梦到我父亲,想用这干净的白饭来祭拜他。”颜回赶忙说:“不行,不行,这饭不干净,刚刚烧饭时有些烟尘掉入锅中,弃之可惜,我便抓出来吃掉了。”孔子这才知道颜回并非偷吃饭,心中相当感慨,便对弟子说:…     

求学澳洲

2003年10月,我怀着胜利者的心态飞抵澳洲墨尔本,开始了我的留学生涯。我所考入的莫纳什大学素有学生监狱的“美誉”,哪个教授也不会因为咱们家乡有长城、长江、紫禁城就对咱高看一眼,我们这些不拿英语当饭吃的老童生们日子尤其难过。与那些读语言学校的小留学生不同,我们要读两个月的语言叫“直升课程”,人家要解决我们进入研究生班会听课的问题。校方生怕我们不能和当地的学生打成一片,所以对我们严加管教,从书写作业到买菜过日子,样样耳提面命,毫不含糊。     

漫话"先进性"

在保持共产党员的先进性教育中,一个十分重要的问题是要准确把握"先进性"的尺度。这种尺度,简洁地说就是:平素工作能够看出来,关键时刻能够站出来,危难之中能够豁出来。 具体说,是否可参考以下一些方面: 要有争先恐后的工作姿态。共产党员与普通群众的一个明显区别就在于素常的工作中表现不一样。党员总是争先恐后,生怕自己落在群众后面。这一点,连"三资"企业里的"老外"都能发现。他们说:"谁是党     

评议党员要把握三个背景

十年改革开放,给我国政治经济带来了勃勃生机,广大共产党员带领群众投身改革,开拓前进,发展社会主义商品经济,带领群众走向富裕的道路。当然也有的党员犹豫旁观,有的甚至责怪埋怨。改革开放中的共产党员的标准是什么?如何发挥党员的先锋模范作用?怎样评价—个党员的行为表现,大家看法不一,我觉得对党员标准的制订,素质的教育,行为的评价,要     

深思缓处

有一次，孔子受困于 陈蔡一带的地方， 已有七天的时间没有尝过米饭的滋味了。这天中午，孔子的弟子颜回讨来一些米，将其煮成稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回竟然用手抓出锅中的饭吃。孔子故意装作没有看到。当颜回请孔子吃饭的时候，孔子站起来说：“刚才梦见祖先告诉我，食物要先献给尊长之后自己才能进食，不可以自己先吃。”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了。刚才我是看见有煤灰掉进锅中，所以才把弄脏的饭粒拿出来吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，但眼睛也有不够可信的时候；人可依靠的是心，但心也有不足依靠…