浅谈少数民族法科学生实践能力的培养

少数民族法科学生实践能力的培养对于促进民族法制建设,加快民族地方经济发展具有重要意义。目前,少数民族法科学生实践能力培养存在很多问题。诸如,对少数民族法科学生实践能力培养重要性的认识不够,少数民族语言丈字法科教材编纂滞后,少数民族法科学生实践能力的培养缺乏针对性等。因此,有必要加强对少数民族法科学生实践能力培养重要性的认识,加强课程体系改革,强化少数民族法科学生实习基地的建设。     

我国散居少数民族权益的法律保障

本文从介绍我国散居少数民族的概况入手,回顾了我国保障散居少数民族权益的法制建设历史,继而以城市为例论述了保护城市少数民族权益的重要性,并就完善保护城市少数民族权益进行了分析。最后从立法、司法两个方面系统分析散居少数民族权益的立法保障和司法保障。     

广西少数民族思想政治教育的特点探究

本文在研究广西少数民族文化的基础上,探究了广西少数民族的特点,为提高少数民族地区的思想政治教育实效提供了依据。     

法律政策在民族地区的适用——兼论国家法律政策与少数民族习惯法的适用互补

少数民族习惯法在少数民族地区渗透于少数民族人民的社会生活的方方面面,以其特有方式调整少数民族地区的社会关系。这些习惯法有许多和国家法律政策存在一定的冲突,但又有着国家法律政策不可替代的作用。那么,如何发挥少数民族习惯法的作用,调节少数民族地区的社会关系,促进民族地区的社会和谐,就显得尤为重要。本文指出人民调解制度就为国家法律政策与少数民族习惯法的冲突的相互协调找到了稳妥地解决方式。     

对凉山彝族习惯法的初步研究

<正> 我国各少数民族的习惯法,内容丰富,源远流长,是我国法制历史的重要的组成部分。少数民族习惯法不仅对少数民族地区的历史发展有重大的影响,而且对少数民族地区的现实社会生活也有相当大的影响。少数民族习惯法与国家法制的统一和多民族国家的巩固发展一直存在着非常重要的关系。而对少数民族习惯法的研究,至今还是一个未加展开的领域,也没有引起法学界的应有重视。本文根据我们在1985年到凉山彝族地区     

少数民族青少年犯罪预控的实践与路径选择

现有的少数民族青少年犯罪预控实践可以概括地分为少数民族青少年犯罪情境预控模式、少数民族青少年犯罪社会预控模式、少数民族青少年犯罪社区预控模式,少数民族青少年犯罪预控的实践面临道德教育困境、法制教育困境、心理预控困境、环境净化困境,少数民族青少年犯罪预控的路径为道德与法制双元平衡,生理与心理相辅相成,立体化教育集合.     

论我国少数民族文化权利法律保障机制的完善

少数民族文化权利是少数民族的基本人权,具有内涵丰富性、整体认同性和实质根本性等特质。我国少数民族文化权利保护在立法体制和具体实践中存在不足,应当从健全法制、提高执法司法能力以及增强少数民族文化权利保护法律意识方面予以完善。     

柯尔克孜族继承习惯法比较研究

少数民族习惯法主要适用于少数民族地区,调节少数民族社会关系的行为规则,少数民族习惯法在少数民族生活的区域源远流长,它在该地区的影响深刻,维持该地区的社会秩序.少数民族习惯法这个法律现象的存在依赖于其独特的社会基础,价值基础及其法律基础.少数民族习惯法与国家法具有内在的一致性,都追求通过调整社会关系,实现社会秩序及公平正义等共同的价值追求.但是少数民族习惯法与国家法不仅在本质上存在根本性的区别,在具体规则的设置上也有差异.本文指出研究少数民族习惯法与国家法差异,有利于更好的了解和梳理两者之间关系.     

关于正确执行“两少一宽”政策的探讨

我国是一个多民族国家。党和国家历来对少数民族地区非常重视,采取特殊政策和措施,维护国家的统一,保障各少数民族的合法权利和利益,加速少数民族地区经济、文化的发展,维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。     

少数民族特色商品的著作权保护

少数民族特色商品蕴含着巨大的商业价值,其巨大的商业价值来源于其自身具备的特色。保障少数民族特色商品的固有特色,充分保护民族文化同时挖掘其背后的巨大商业价值促进社会的发展是知识产权法的任务,特别是通过著作权法以保护少数民族的智慧结晶已是当务之急。     

关于云南少数民族婚姻家庭问题的调查与思考

一、当前少数民族婚姻家庭关系中存在的突出问题少数民族早婚、早育现象较为普遍。当地少数民族青年的“结婚”年龄大多在15至19岁之间,远远小于法定婚龄。究其原因,主要是:第一,边疆少数民族大都居住在气候炎热,经济欠发达的地区,当地居民传统上有早婚习俗。第二,由于云南毗邻境外毒品产地,毒品危害严重,有的家长为避免孩子吸毒,早早就让其结婚成家,担负起     

民族区域自治法实施与少数民族权益保障

少数民族权益保障与民族区域自治法实施具有相互依赖与相互促进的关系.民族区域自治与少数民族权益的界定应尽量科学化,民族区域自治法应集中规定少数民族各种权益,并综合运用好各种关键要素,以提供保障各少数民族权益的可靠途径.     

国家刑事制定法对少数民族刑事习惯法的渗透与整合——以藏族“赔命价”习惯法为视角

在国家刑事制定法一统天下的局面下,少数民族刑事习惯法的地位显得非常尴尬,但其仍然保持着较强活力的事实却不可否认。由于少数民族刑事习惯法与国家刑事制定法遵循着不同的法理念、人们对罪刑法定原则之形式侧面的过分强调以及对法治形成机理和少数民族习惯法的简单理解,使得少数民族习惯法与国家制定法存在着不可调和之处。从国家刑事制定法的立场出发,少数民族刑事习惯法确实存在着诸多不尽人意之处,但在补偿被害人、限制死刑和贯彻刑法的谦抑性等方面却发挥着国家刑事制定法难以发挥的作用。通过强制适用国家刑事制定法来革除或破除少数民族刑事习惯法的做法是不合适的,也是危险的;只有建立刑事和解制度,将少数民族犯罪纳入刑事和解的范围,才能为国家刑事制定法渗透与整合少数民族刑事习惯法提供有效途径。     

法院新闻

怒江中院扎实开展少数民族法官双语培训为破解边疆少数民族地区人民法院审判执行工作中的难题,2010年以来,云南省怒江市中级人民法院一方面定向招录、培养懂少数民族语言的法官,另一方面根据现有条件,加紧对法官进行少数民族语言文字培训。该院通过对少数民族传统文化、诉讼心理、民间风俗等进行调研,制定了切实可行的双语培训方案,对全州两级法院45岁以下的法官进行少数民族语言文字培训。培训结束后,还对参     

尊重和保护少数民族的文化权利

少数民族文化权利是少数民族人权的主要内容之一。随着少数民族地区经济的不断发展和对外开放的进一步深入以及各民族之间的相互融合,作为少数民族重要标志的少数民族文化在经济和外来文化等诸多因素的影响下,受到了巨大的冲击。本文认为,我们无论是从全面建设小康社会、实现各民族共同繁荣来看,还是从维护祖国统一、巩固民族团结来看,都应该高度重视和切实做好少数民族传统文化的继承、保护和弘扬工作。     

试论三国两晋南北朝时期的胡汉分治制度——以前赵为例

胡汉分治是三国两晋南北朝时期少数民族政权统治各民族、处理民族关系的一种政治制度,实际上是一种民族分治,其核心是对少数民族和汉族采取不同的统治方式,用少数民族传统的方式统治和奴役少数民族,用汉族固有的方式来统治和剥削汉族。本文以前赵政权为例,探析胡汉分治产生的历史背景和原因,并深入分析它的影响与历史作用。     

关于完善散居少数民族权益保障法律制度的思考

随着社会经济的发展,少数民族公民散居于各地的趋势日益明显。因此,保护散居少数民族权利的法律制度建设越来越重要,已经成为同民族区域自治法律制度同等重要的法律制度。文章从论述完善散居少数民族权益保障的重要意义入手,分析了我国现行的散居少数民族权益保障机制,指出了其所存在的不足和问题,并针对这些缺陷,从观念上、立法上提出了完善散居少数民族权益保障法律制度的意见和建议。     

浅论少数民族经济法的适用与执行

少数民族经济法建设是我国社会主义法制建设的重要组成部分,它是规范少数民族与民族自治地区经济关系的基本法律。少数民族经济法还处在发展过程当中,而与立法同样重要的是法律实施,即法的适用与执行。在后体系时代,探讨少数民族经济法适用与执行的问题,对于民族经济法建设尤为重要。     

少数民族传统文化立法刍议

中国是一个统一的多民族的社会主义国家,各个少数民族都为光辉灿烂的中华文明做出了巨大贡献,少数民族传统文化作为中华文明的重要组成部分,丰富了中华文明的内涵。面对日新月异的现代化进程,少数民族传统文化也受到了多方面的冲击。面对这一局面,迫切需要国家采取立法的手段来保护少数民族传统文化,取其精华,使少数民族传统文化在当今社会焕发出应有的光彩和价值。     

和谐视野下加强少数民族大学生思想政治教育应注重人文关怀

少数民族大学生有独特的思想特点,他们面临着各种压力,和谐视野下加强少数民族大学生思想政治教育应注重人文关怀,这是构建和谐民族关系,建设和谐社会的需要,是民族大学生自身内在发展和思想政治工作的需要.所以我们应确立少数民族大学生思想政治教育者的人文关怀理念,以人为本,贴近少数民族大学生的思想实际,健全少数民族大学生就业指导和心理健康教育.