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如果要说出一种戏,来代表闽南人的性格,我想,非高甲戏莫属。梨园戏太纤细,芗剧、歌仔戏太伤感,木偶又太过戏谑杂耍,只有高甲,如闽南人一样,亦庄亦谐,奔放热烈,诙谐有趣。闽南人生性豪爽,奔放,有幽默感,其中还夹着浓厚的大男子主义倾向。闽南人重朋友,讲义气,有一股江湖气,这点从酒桌上就可轻易看出来。在福建,闽南人的性格与客家人相类,客家人热情好客,不乏豪爽奔放,但往往粗中有细,机灵乖巧,而闽南人则更粗放,更自我。 相似文献
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一个单位就是一个社会的缩影,千只手,千个指纹。万个人,万种性格,因此,办公室政治千变万化,丰富多彩。不能低估办公室政治的重要性,而只高估工作技术和绩效成果的作用。只有那些深谙办公室政治之道的人,在公司、部门内部建立良好的人际关系才会得心应手,升职加薪。而在跳槽大军中,有很大一部分与办公室政治有关,因为人群中有口是心非、表里不一、阴谋诡计,流言蜚语,明争暗斗,相互竞争之辈,于是把个办公室搞的政治色彩浓厚,远大于业务、工作色彩。尽管很多人严遵古训:害人之心不可有,防人之心不可无。瞪大眼睛、小心防范,但是,仍然一叶障目,防不胜防。其中奥妙,难以言及。其间玄机,如同天书。俗话说得好:树挪死,人挪活。所以。在办公室政治的挤压下,有的人被迫离职,成为跳槽大军的一员。 相似文献
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中国改革开放30余年,风云激荡,艰辛探索,大业初成;回顾过去,展望未来.一片光明。深思出智慧,实践出真知。知识改变命运,学习创造未来,求索未来。集思广益,博采众长,十二五规划必将绽放灿烂之花。当前,我国外汇储备雄厚,趁此大好时机,植树造林,功在当代,福泽千秋。 相似文献
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他是一位职业编剧。近几年,他编剧并投拍的两部电视连续剧,都是写父亲的。我问他,是因为父亲情结吗?他没有回答我,只是怔怔地望着窗外的大街,很重的心事,正透过他的神情向外弥漫。他说,10年前,就是在这条大街上,我把我的父亲弄丢了,一直都没有找回来。他说,母亲来电话告诉我,说父亲的“糊涂病”越来越严重了。我知道父亲惠的是“失智症”,于是,我回了趟家,决定把父亲接到城里,找大医院瞧瞧,看有没有办法缓解病情。他说,那天起了个大早,带着父亲上医院。当时,人很多,公汽很挤,我再三叮嘱父亲,一定跟紧我,但车到站之后,父亲还是不见了。 相似文献
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《精神文明导刊》2014,(9):53-53
十五年,楚子伐宋,宋人告急于晋。晋侯欲救之。伯宗日:“不可。古人有言日:‘虽鞭之长,不及马腹。’天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚日:‘高下在心。’川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之。”乃止。使解扬如宋,使无降楚,日:“晋师悉起,将至。”郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三乃许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之,使与之言曰:“尔既许不谷而反之,何故?非我无信,汝则弃之,速即尔刑。”对日:“臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无陨,又可赂乎?臣之许君,以成命也]。死之成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考,死又何求?”楚子合之以归。(群书治要·春秋左氏传) 相似文献
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时光追溯到20年前,在法国戛纳某街头,新开了一家自助餐厅。众所周知,传统的法国饮食文化讲究精致温馨,且避开喧闹的人群,完全是一场视觉与味觉的盛宴,一桌人围坐在那里,持着刀叉,文质彬彬地用餐,一顿饭,往往要耗费几个钟头。而这一家自助餐厅却一改传统,地处闹市,而且方便快捷,不仅是外地游客,很多当地人为了赶时间,也纷纷选择在该餐厅就餐。所以,该餐厅一经推出,生意即异常火爆。然而,令所有人想不到的是,一个月下来,经过盘点,该餐厅不仅没有盈利,反而亏损严重。究竟是什么原因,难道赚的钱像水一样流走了?但是,从采购原材料到收银,没有一个环节出了问题啊?店长百思不得其解,陷入了深思。这时,院外传来了吵杂声。店长闻声赶出去一看,只见泔水桶里的污物和油水泼了一地。一个新来的小伙子,拿着笤帚和拖把迅速清理了地上的残羹剩菜。 相似文献
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2008年两岸关系发展前景展望 总被引:1,自引:0,他引:1
岁月不居,光阴荏苒,又是一年春来到。春天万木复苏,大地回春,生机盎然,充满着希望,也蕴含着一年大计。因为包含着转变,因为孕育着生机,所以春天总是值得期待,尤其是2008年这个春天。抚今追昔,放眼未来,我们有理由相信,新的一年里,两岸关系将冲破各种阻力,进一步朝着和平稳定的方向发展,发展前景总体看好。 相似文献
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紧挨老屋的西边,是刘家的祖坟地。方园几千米,地盘不大,构造独具匠心。东面是一块柏树林,四季常青,远处看去.像一簇绿色的云团;南面,是两排桃树、梨树和李树,春天,格外惹眼,红花,白花,绿叶,交错在一起。北面是一条高坎,用石头垒的边,整齐美观,近一人高。正中一条入口,五六级青石板砌成的台阶。正中央是一冢古墓。坟冠高出地面半个人高,周围用小石头砌得整齐美观,顶部是平的,呈椭圆形,长满了马鞭草。小时候常看到几个女人,在上面一边钉被子,一边扯谈。坟周围开了一条很宽的沟,防水冲刷。七八岁时,我跃不过,摔伤了腿。沟的外围是坎,用大小均匀的石头砌成。墓前是高大厚实的墓碑.像是古建筑的侧面,顶部呈流线形,两侧往上翘,如屋檐。 相似文献
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《老子》一书,又名《道德经》。 “经”字,是后世对圣贤文章的尊称,含有高山仰止之意,不是俗世所理解的什么咒语祷文。先秦时,各国约有三千多首诗歌流行,孔子费尽心力,筛选出305首,编书名为《诗》,至汉,遂被尊为《诗经》。“经”字在这里,有神圣之义。时代隔膜,世人受了庸见的暗示,一见“经”字,便想到鬼神,继而会画符磕头,联想之快,无以复加。 相似文献
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诗词的吟咏,品味着文苑书香;而经济的炒作,又沾染上市场铜臭。拿经济学的观点来阐发文史前辈的名篇,即便不叫佛头着粪,至少也算以俗伤雅。不过,《启功丛稿,诗词卷》既然交中华书局上市,就成了读者花20元大洋买来的商品。允许人见人爱,也就人言言殊。弱水三千,各取一瓢。来一番赘语诠释,可能还不无裨益。沁园春自叙 检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我,真有名无实,饭桶脓包。偶尔弄些蹊跷。像博学多闻见解超。笑左翻右找,东拼西凑,繁繁… 相似文献
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