古代清官的人格特征及其成因

清官人格是中国古代廉政文化的精神载体,清官的记载遍布历史上每个朝代的各个时期,正史、野史中如缕不绝。清官产生于封建专制时代,其思想观念都有一定的历史局限性,但他们孝亲、智慧、俭朴戒贪、爱民如子等优秀人格特征却有超越时代和阶级的普适价值。当前我国正处于反腐倡廉和党风廉政建设的关键时期,对古代清官身上所折射出来的闪光的人格特征及其成因进行深刻总结,具有重要的理论和现实意义。     

略述古代"清官"的历史反思

“清官”是个历史概念 ,很大程度上是中国封建专制下的产物。其内涵虽比较复杂 ,但从总体来看 ,其特征主要有四 :价值理念体现为国家理想与个人理想共存 ;思想品格为忠于君国与清廉不贪统一 ;行为特征表现为严格守法与秉公执法结合 ;历史命运则是清官名实与政治兴衰背离。对其进行科学学理辨析 ,准确把握其精神价值确为当代所需 ,但究竟如何运用这一历史概念客观上需要主体创新     

论清官人格中的儒家伦理政治文化因素

中国古代清官大都具有公正廉明、勤政爱民的高尚人格,并能毕其一生持之以恒。清官人格的形成有着深厚的儒家伦理政治文化根基,哲学基础上的天人之辨、治国模式上的德治传统、权力来源上的民本思想和价值取向上的义利观共同构筑了中国古代清官人格塑造的理论渊源。深入理解传统文化因素在清官人格塑造中的作用对当前的官员品德培养及廉洁文化建设有着重要的现实意义。     

论中国古代官吏理想人格及其当代价值

中国古代官吏的理想人格是中国传统行政文化的精华部分，也是公仆人格思想的来源之一。深入探讨中国古代官吏理想人格的理论基础和核心内容，既具有一定的理论价值，又具有一定的现实意义。     

中国古代的贫困勘定及其现代启示

我国以最低生活保障为主体的城市贫困救助制度,为城市贫困群体提供了最基本的生存保障和发展支援。但是在实际操作过程中,由于存在贫困勘定难题而无法有效甄别出贫困的程度差异和维度差异,城市贫困救助中存在着标准不合理、手段单一、范围狭窄等问题。历史上中国各个朝代在灾荒救助过程中探索并积累了丰富的贫困勘定方法,如保甲法、分层法、以民辨民法、容貌辨别法、公众检举法等,其中一些行之有效的方法对我们解决当代城市社会救助制度面临的贫困勘定难题具有重要借鉴意义。     

道德动因视域下传统清官人格养成的“三个维度”

揭示传统清官人格的道德动因,应该秉承唯物史观从"三个维度"加以整体性、宏观域、发展性研究:一是探寻哲学基点,从"天人之辩"的理论思维加以追问。对于自然的本能敬畏和神格崇拜心理,催生了道德的意义和遵循道德的原始起点,引发了传统视域下对天道敬畏的理论命题,萌生出神秘的生命情怀。二是立足治国理政,从"德治之基"的实践思维加以追寻。道德人的价值诉求和道德教化的治理功效,孕育和推进了传统社会的德治思维和德化路向,培育出浓郁的家国情怀。三是回归终极理想,从"民本之要"的价值思维加以揭秘。无论是个体的圣贤追寻还是整体的政治理想,最终都是为了人的意义,目标都指向人的主体性实现,是"天人合一"命题的真正超越,彰显出鲜明的人民情怀。因此,传统清官人格是生命情怀、家国情怀和人民情怀"三位一体"的集中体现和价值升华。     

历史背景下的行政领导人格及其现代价值

行政领导的人格特质对公共行政具有重要作用,不同的人格特质会产生不同的行政影响力。那么,到底什么样的行政领导人格会产生行政正能量,会在行政工作中起到事半功倍的效果,从分析古代帝王的行政领导人格得出,对当下的价值是:敢于创新并坚持决策;合理用人并发挥人才潜质;心存孝念并服务百姓。     

中国古代书院的兴衰对现代高等教育发展的启示

通过对我国古代书院兴起的历史原因和古代书院的办学特色的研究,可以借鉴其有利于高等教育发展的方面,创造宽松自由的学术环境、良好的师生关系、加强大学生的人格教育等服务于现代高等教育。     

古代书院对现代图书馆的启示

书院起源于唐朝,是以藏书为先导和后盾,传播学术文化和培养人才的基地。书院承担着搜集、收藏图书,讲学或学术研究,开展祭祀活动等重要功能。现代图书馆和书院有着千丝万缕的联系,其发展仅仅依赖科技的进步是不够的,它的作用可以借鉴书院的理念得到更为充分的发挥。     

大明清官陈寿的戎马生涯

陈寿，字古仁，祖籍江西新千，明朝正统五年（公元1440年）出生于辽宁宁远（今辽宁兴成）。     

"清官政治诉求"的学理分析

关于"清官政治诉求"的核心,目前学界并无定论.大致有两种意见,一种认为是"忠君",一种认为是"逆君"."忠君说"认为"清官政治诉求"虽然是一个"孝亲一忠君一爱民"三位一体的结构,但其核心仍然是"忠君";"逆君说"则认为"清官政治诉求"的核心是在君之上安置一个"理",这个"理"是逆君的,而不是顺君的.牺牲一切现实利益,以致以牺牲生命来捍卫此"理",捍卫此"道统",正是"清官"的本义所在,正是"清官政治诉求"之根本落脚点.在此意义上说,"清官"在中国政治"天-君-民"的三极循环中,正是"天"一极的代表与象征.本文认同"逆君说",并扼要分析了"清官政治诉求"在中国长盛不衰的原因及其现实基础与精神价值.     

Celebrity Ancient and Modern

Popular belief to the contrary, celebrity has a very long history. Many of the indications of a celebrity culture were already in place in classical antiquity. By drawing on examples from the rich literary tradition of Greece and Rome we can better understand and analyze what is very likely to have been a perennial aspect of the human psyche in all developed societies the world over.     

Longevity Ancient and Modern

The article examines illustrations from ancient and modern societies to consider the connections between power, social elites and knowledge of techniques to promote longevity. In pre-modern societies, knowledge of practices and substances to promote longevity were cultivated by elites such as the Chinese imperial court. In modern societies, new technologies—cryonics, cloning, stem-cell applications and nanotechnology—will offer exclusive and expensive methods for prolonging life for the rich. However one important difference between the ancient and modern world is that with secularization longevity is no longer connected with a moral life; longevity is not a reward for sanctity. We have democratized the ambition for long life but not necessarily its realization. The modern quest for longevity appears to be connected with the desire of Baby Boomer generations to hold on to their assets, but while modern medicine may help us to survive forever, it cannot tell us how to live forever.

孔子廉吏思想与现代廉政建设

孔子及其儒家从其“仁政”思想观念出发，创建出一个科学完整的廉吏思想体系，对中国几千年封建社会的廉吏制度建构，全方位防止政权机构腐败，强化政权的思想和组织保证产生了极其重要的影响，是中国传统思想理论的精华。其所具有的社会科学义理，特别是在心理意识、文化观念、制度规范等方面所做的具体深入思考，对我们今天推进政权思想理论的建设，特别是加强党风廉政建设，创建中国特色的和谐社会，保证社会主义政权长治久安，具有特别重要的借鉴意义。     

中国古代官民知法守法的法律宣传

中国古代很早便推行社会性的普及法律知识的宣传教育活动,自先秦至明清,法律宣传形式多样,覆盖面广,代有特色,体现了古圣先贤以法治世、以法育民的智慧。有些经验对于当前的普法教育也有值得借鉴的历史意义,如立法贵在简明,便于官吏习法执法、百姓知法守法;首重官吏,次及百姓;法律宣传逐渐制度化、法律化、常态化。     

官员晋升逆淘汰的新制度主义分析及对策

官员晋升逆淘汰现象是一种典型的集体腐败,这一现象的形成表明官场中的"恶"规则已经成为"合法化"、"制度化"的组织环境。根除腐败,根除官员晋升中的逆淘汰现象,需要重构基于社会合法性的正向制度化环境。这一正向制度化是个长期的过程,它既需要来自基于对岗位职责保护的强制规制,更需要来自社会规范和文化-认知的主动性。     

古代宗族教育及其当代价值

在传统中国社会,古代宗族教育以其自身特点,对宗族子弟进行教育,这种教育不仅传承了我国传统文化,促进了个人以及封建社会的发展,也为我们当代的教育事业提供了借鉴经验。重视家庭教育、道德教育以及教育途径的拓宽都是宗族教育在当代的价值体现。我们应该进一步探析宗族教育的内涵以及当代价值,为现代社会主义建设服务。     

官员贪腐的制度生态原因及其治理

当前官员贪腐现象呈现出贪腐金额攀升、贪腐指向多样、贪腐手腕隐蔽、贪腐分子结盟等发展趋势特征。"制度性腐败"的存在、"制度虚置"与"破窗效应"及非正式制度对正式制度的"制度排挤"与"制度替代"等是其制度生态原因。遏制当前官员贪腐发展态势除坚持高压反腐不动摇外,需要扎密扎实制度笼子,形成制度化反腐、法治化反腐机制。