欧洲一体化进程中的危机管理

“欧洲之父”让·莫内曾预言：“欧洲将在危机中建设起来。”可以说，欧洲一体化实际上就是不断克服危机的进程。迄今为止，欧洲在其一体化进程中先后发生过法国拒绝欧洲防务共同体、“空椅危机”、丹麦否决《欧洲联盟条约》（即《马斯特里赫特条约》，以下简称“马约”）、欧盟对英牛肉实施禁运、爱尔兰否决《尼斯条约》以及法、荷公投否决《欧盟宪法条约》（又称“制宪”危机）等六次危机。回顾这些危机，总结欧洲危机管理的经验与不足，将有助于加强对欧洲一体化进程及其危机管理问题的认识。     

“徒然”论考

本文以《枕草子》和《徒然草》中的“つれづれ（徒然）”一词为例，通过其语境、语义的分析，指出“つれづれ”作为日本古典随笔文学中的一个关键词所具有一般属性和特殊属性；探讨了其特殊属性与作家、作品的不同主题、不同题材之间的密切关系；在揭示《枕草子》和《徒然草》两部作品之间的传承关系具有重要意义。     

毛泽东两次帮助章士钊出书

“读过一遍，还想再读”的《柳文指要》 柳宗元是唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一，与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。韩愈在《柳子厚墓志铭》中说：     

“牌坊”古今说

东汉许慎《说文解字》中说：“坊，邑里之名，从土方声。”《玉篇》中说：“牌，牌榜。”“榜”同“膀”，就是匾额。合在一起称“牌坊”，俗称牌楼，是中国特有的一种建筑形式，似乎区别就在于外观上是否建有重檐的顶子，有顶的叫“楼”，无顶的叫“坊”。本文则都称为“牌坊”。     

黄万里：《治水吟草》中的黄河情

1957年6月19日，也就是“反右”斗争正进行地如火如荼、方兴未艾的时候，《人民日报》以《什么话》为标题，刊登了清华大学水利系教授黄万里（1911—2001）不久前在《新清华》校报发表的《花丛小语》和一首《贺新郎》的词，来作为右派分子向党进攻的“经典之作”，成为闻名一时的全国人民“反右”斗争的反面教材。     

任务工作与构建和谐社会

“统一战线”，是一种自古就有并不断发展的社会历史现象。在我国古代的《孙子兵法》、《三国志》等古籍中的“交”、“合交”、“结”、“合纵”等词语的意思，就是统一战线。它的内含是一种联合的战略，是不同的社会政治力量包括阶级、阶层、政党、     

长谷川如是闲的《老子》研究

昭和初期是日本加大学习西方力度的一个时期，近代日本的“中国学”也成立在这个时期。其中，《老子》研究尤以引领“中国学”的武内义雄和津田左右吉二人最为著名。被誉为“评论家”的长谷川如是闲虽不能说是一位“中国学”的大家，但他注重对《老子》思想性的研究且颇具特色，与津田左右吉不分伯仲，堪称日本昭和初期《老子》研究的代表。本文就长谷川如是闲“老子论”的研究手法进行探讨，旨在通过其具有“outside”和“inside”兼在的双向研究视野剖析他研究《老子》使用的社会学研究法。     

难能之处在于“真”──评《战国策》的思想价值

《战国策》的思想价值在于一个“真”字，是战国策士们追逐功利的形象和新兴封建势力不加掩饰的唯利本性历史面貌的真实写照，客观地反映了战国策士以“利”为准则的立身行事和价值取向的两面性：一方面，代表着新兴势力的拼搏进取精神；另一方面，却带来了欺诈、贪婪和种种社会病态，产生阻碍历史进程的负面效应。     

风雪夜·魂归何处——追忆吴祖光

祖光先生逝世六周年了。他还活在我的心里，活在许多人的心里，他是不会被遗忘的。他不仅是有“神童”之称在戏剧史上留下经典名剧《凤凰城》、《正气歌》、《风雪夜归人》的剧作家，还是一位将京剧大师梅兰芳、程砚秋的舞台艺术搬上银幕的杰出的电影导演；他不仅是被周恩来称为“最好的朋友”的“左派”文人，而且是把珍藏的两百多件价值连城的文物全部捐献给国家的爱国者；他不仅是才华横溢、独标高格的一位名流，更是具有儒风侠骨的当代豪杰之士。     

多哈气候大会

2012年11月26日，为期两周的《联合国气候变化框架公约》（简称《公约》）第18次缔约方会议（COP18）暨《京都议定书》（简称《议定书》）第8次缔约方会议（CMP8）在卡塔尔首都多哈召开，共有来自194个缔约方的代表与会。多哈会议被视为一次承前启后的大会，因为其召开之时正值《议定书》第一承诺期即将结束、“加强行动德班平台特设工作组”（简称“德班平台”）也将启动具体讨论之时。同样经历了艰难的谈判与延时后，大会通过一揽子决议，既取得不少成果，也遗留了一些棘手问题。     

漫话“红楼糕点”

文学巨著《红楼梦》的涵容量是巨大的．它的传神文笔几乎面面俱到地描写了社会百科；举凡衣食住行、医药、书法、绘画、建筑、文玩器皿乃至民间工艺，简直无所不包，色彩纷呈。其中，饮食是一大项目，不仅涉及名肴佳馔．美酒香茶。新奇瓜果，还有精致糕点，民间小吃，单讲糕点，就是一个有兴味的话题。     

关东军的机密文件与《满洲评论》

本篇将日方新史料《在满日系共产主义运动》引入《满洲评论》的文献解读,通过关东军宪兵队对《满洲评论》的记述,看待关东军眼中该刊的同人体制与编辑委员会,对照关东军宪兵队指认的“共产主义嫌疑”与该刊登载的文章内容。在合理解析《在满日系共产主义运动》的性质与史学价值的基础上,考量《满洲评论》在伪满社会文化生活中的定位。     

王振山水

王振，原北京工美集团董事长、总经理。中国工艺美术协会副会长。北京市政协常委。中国美协会员，高级工艺师，享受政协特殊津贴。出版《王振山水画选》等多种，主编有《中国现代美术全集》“玉器”、“象牙金银器”等。     

从《东盟宪章》看“东盟方式”的维护与转型

本文以《东盟宪章》出台之前的背景以及《东盟宪章》自身的内容为研究对象，认为“东盟方式”正经历一场适应新形势的转型，除了维护东盟方式中的部分原则外，更重视“第二轨道”作用和“国家内部关系”规范，侧重向“机构健全、功能强化”和向“高效的法制化”转变。     

红楼盼生五彩梦——“红楼梦”戏刷改编刍议

自古典文学名著《红楼梦》问世，以“红楼梦”为题材的戏剧层出不穷。据笔者不完全了解，在清朝，就有如下剧本问世：红豆村樵的《红楼梦传奇》、陈钟麟的《红楼梦传奇》、万玉卿的《醒石缘传奇》、吴兰徵的《绛蘅秋传奇》、花韵庵主的《红楼梦》、悼红楼主人的《红楼佳话》、荆石山民的《红楼梦散套》、朱凤森的《十二钗》、观楼主人的《三钗梦》、荃溪的《葬花》、     

可怜一片桃花土--读《影梅庵忆语》

鲁迅先生指出各种人对《红楼梦》因眼光不同而有种种看法：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”冒辟疆追忆亡妾董小宛写了一部《影梅庵忆语》，历来也是众说纷纭，     

日本最早记载钓鱼岛的文献——《琉球国图》

琉球政府《关于尖阁列岛主权》的声明宣称：“《琉球三省并三十六岛之图》所依据的是中国的《中山传信录》,这种资料没有价值。”本文通过考证,认为《琉球三省并三十六岛之图》是《琉球国图》的临摹图,《琉球国图》是日本最早记载钓鱼岛的文献,琉球政府的声明不能成立;甲午战争之前,钓鱼岛并非日本政府所称的“无主地”,更不是琉球群岛的属地,而是台湾的附属岛屿,属于中国的领土。这不仅为中国文献所证明,也为日本和西方的文献所证明。钓鱼岛属于中国,已经是当时国际社会的共识。     

从《大长今》看励志

湖南卫视在《大长今》开播时打出“青春励志”招牌,但如何用文字体现“励志”?如果说励志写作等于做菜的话,那么结合《大长今》而写就的《大长今励志启示》(云南教育出版社),算是其中的高手,如同一个优秀的厨师拿到了一流的原料。作者王阳本身就有着丰富的经验。熟悉陈安之成功     

试解扶南统治者中的“范”姓之谜

扶南是中国史书提到的一个东南亚古国。中国正史最早提到扶南的是《三国志》,该书卷四七吴书吴主传二记载:“[吴主赤乌六年(公元243年)]十二月,扶南王范旃遣使献乐及方物”。同书卷六十吴书贺全吕周钟离传第十五又记载:“岱既定交州,复进讨九真,斩获以万数。又遣从事南宣国化,暨徼外扶南、林邑、堂明诸王,各遣使朝贡。权嘉其功,进拜镇南将军”。此后,《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《南史》及以后一些史书均有关于扶南的记载。对之记载稍详的有《晋书》、《南齐书》、《梁书》、《南史》等。据学者研究,扶南这个国家…     

“一耳三钳”：清代满族妇女耳畔的风景

清人李渔在《闲情偶寄》里将小巧简洁的耳环比作“丁香”，繁复华丽的耳坠称为“络索”，让小小的耳饰更显诗意。李渔说女子“一簪一珥。便可相伴一生”，耳饰为女性增添了无限的风情，是最能让脸部散发光彩的饰物，难怪从古至今一直深受女性的喜爱。早在《诗经》中就已有“玉之填也”的咏叹，而宋代女子喜欢戴耳环，掀起了新的风尚。