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道德自律是道德主体自主地自己约束自己，自己限制自己的一种能力和觉悟。生态问题的解决，既需要技术上的革新，更需要人的价值观的转变。“人化”与“反人化”的时代境遇迫使人自省和自律，道德自律需关注人与自然的关系。在建设中国特色社会主义生态文明的过程中，道德自律对于广泛、持久地改变人们的价值判断和行为选择，从而促进人与自然的和谐发展具有积极的意义和深远的影响。 相似文献
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江泽民总书记在中央纪委第七次全体会议上发表的重要讲话中指出：“各级领导干部要加强自律意识，自觉接受党和人民的监督。”这是党的最高领导人向全党发出的告诫和提出的要求，我们要认真贯彻执行。心态自律。自律，是指一个人自觉地用法纪、道德等约束自己的行为。党员干部在任何时候都应以党章对共产党员规定的义务和责任为准绳，以党的原则和利益为中心，用共产党员的标准想事做事。所以，自律就先从心态律起，就是用正确的人生观、价值观、权力观引导自己，用共产党员应有的道德品质约束自己。语言自律。毛泽东有两句名言：讲话要有证… 相似文献
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一个卖国巨奸的人生轨迹李健每个人都有自己的人生轨迹。周佛海也有自己的人生轨迹：中共＂一大＂代表、蒋介石的马前卒、日本侵略者的走狗……最终戴着卖国巨奸的沉重镣铐，被永远地钉在了历史的耻辱柱上。这是周佛海权利欲薰心的极端个人主义膨胀为无止境的政治野心，一... 相似文献
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周桂钿 《中共宁波市委党校学报》2010,32(4):87-92
＂和而不同＂思想与＂优胜劣汰＂思想有根本的差别。前者有三条主要内容：一是自己要有独立思考,要自主,不能随波逐流,更不应与坏人同流合污;二是允许别人有自主权,不能强迫别人服从自己;三是要善于与别人合作,善于协调关系,特别是要保护弱者,帮助弱者。而后者的误区,是把＂天择＂变成＂人择＂,最终导致＂社会达尔文主义＂。实行＂和而不同＂,要坚持几项原则：对于强者来说,要承认差别,要尊重别人的价值观,还应该保护弱者;对于弱者来说,要坚持自己的立场,敢于坚持真理,敢于斗争,这就是＂和而不同＂原则。 相似文献
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澄清吏治,进行廉政建设,领导干部的廉洁自律是很重要的。因为,从古及今,大凡为政清廉者,没有一个不是自律很严的人。反之,那些作奸犯科的贪官污吏,毫无例外地又都是一些目无国法、贪婪纵欲之徒。自律,首先是在道德、思想上给自己筑起一道防线,心中有主见。对于什么东西,自己是不可以拿的,什么东西是自己应得之物,了了分明。面对金钱美色,不生贪得之念;面对违法犯禁的享乐,不作非份之想,这犹如古人所倡导的“慎独“,的确不失为自我约束的好主张。自律之“律“,理应是指法律条文,规章制度而言,守法是自律的基础。人性是散慢的,一个人要有所作为,就得约束自己,改变散 相似文献
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孟哲 《共产党员(河北)》2014,(14):1-1
有这样一则故事：新中国成立伊始,百业待兴,作为共和国总理,周恩来同志日理万机,一天他刚刚走出办公室,工作人员走上前说：＂总理,有几件事向您汇报一下。＂周恩来马上打断他的话,郑重地说：＂不要叫总理,我们党内还是称同志好。＂毛泽东同志在七届二中全会上告诫全党,＂务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。＂毛泽东在＂两个务必＂前加上的＂同志们＂一词,让人有一种亲切感、使命感、重托感。 相似文献
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遵义医药高等专科学校（以下简称＂遵义医专＂）2008级护理系学生马沙沙提起自己的授帽仪式依然记忆犹新：那天,她站在学校的南丁格尔塑像前,等待着老师为自己戴上护士帽,点燃手中的蜡烛,举起右拳,在领誓人的带领下庄严地宣誓。在那一刻,她觉得有一股强大的力量发自内心,立誓为祖国的医疗事业和人类的身心健康奋斗终生。 相似文献
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建国初期,谭震林同志任国务院副总理,常有登门拜访托付办事的人,这些人走时总会用不同的方式来表达自己的心意。对此,谭震林总是婉言谢绝。有一次,谭副总理指着客人送的东西问：＂这是你们自己掏腰包的？＂来人说：＂这是我们老区人民的心意,请首长尊重我们的习惯嘛!＂＂这可不是好习惯呀,你们很会说,说这是老区人民的一点心意。 相似文献
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建国初期,谭震林同志任国务院副总理,常有登门拜访托付办事的人,这些人走时总会用不同的方式来表达自己的心意。对此,谭震林总是婉言谢绝。有一次,谭副总理指着客人送的东西问：＂这是你们自己掏腰包的？＂来人说：＂这是我们老区人民的心意,请首长尊重我们的习惯嘛!＂＂这可不是好习惯呀,你们很会说,说这是老区人民的一点心意。 相似文献
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