邓小平农业经济思想的现代意义

邓小平农业经济思想很丰富,农业、农村、农民问题一直是邓小平同志关心的问题."解放思想,实事求是"是邓小平农业现代化理论的指导思想;指出了农业发展的动力一靠政策,二靠科学;两个"飞跃"是中国农业改革与发展的必由之路;邓小平关于农业经济发展的思想对当前"三农"问题的解决,农村经济的发展具有重大的意义.     

“农业是根本，不要忘掉”——邓小平“三农”思想分析

邓小平一直高度重视“三农”问题。他告诫有关领导同志 :“农业是根本 ,不要忘掉。”本文阐述的邓小平关于农业、农村、农民问题的思想主要包括 :农业是国家社会经济全面发展的基础 ;加快农村发展 ,要靠政策和科学技术 ,要实现农业产业化 ,发展乡镇企业 ,国家要支援和保护农业 ;农民问题的关键是调动农民积极性 ,增加农民收入。这些思想对统筹城乡发展 ,落实科学发展观具有重大现实意义。     

邓小平农村经济思想的特征及其历史启迪

邓小平的农村经济思想是邓小平理论体系中的一个重要组成部分.邓小平农村经济思想具有鲜明的时代性、创新性、实践性.用邓小平农村经济思想指导当前农村工作必须树立科学的发展观,尊重农民的首创精神,始终把农民利益放在首位;认真落实党的农村政策,坚持"多予、少取、放活"的方针,推进农业发展、农村繁荣和农民增收;实施科教兴农,大力发展农村科技、教育,切实提高农业科技水平和农民素质.     

浅析邓小平科技兴农思想产生的背景

农民、农业、农村问题历来是我党关注的焦点,邓小平同志不仅十分重视"三农"问题,而且非常重视科学技术在农业和农村经济发展中的作用.世界新的农业科技革命的兴起发展及我国农业、农业科技面临的严峻形势,促使了邓小平科技兴农思想的形成.     

邓小平农业经济思想的现代意义

邓小平农业经济思想很丰富,农业、农村、农民问题一直是邓小平同志关心的问题。“解放思想,实事求是”是邓小平农业现代化理论的指导思想;指出了农业发展的动力:一靠政策,二靠科学;两个“飞跃”是中国农业改革与发展的必由之路;邓小平关于农业经济发展的思想对当前“三农”问题的解决,农村经济的发展具有重大的意义。     

邓小平对增加农民收入的探索

犦邓小平对农民增收问题极为重视,并着重就如何增加农民收入进行了不懈探索和科学阐释。他认为,要增加农民收入,应重点在四个方面做文章:紧抓农业不放松;推动乡镇企业发展和小城镇建设;形成工农互助、城乡互利的双赢格局;尊重农民的首创精神。研究、学习邓小平的上述思想,对解决农民增收问题具有重要的指导意义。     

论毛泽东、邓小平、江泽民"三农"思想的差异

毛泽东、邓小平、江泽民党的三代领导人在"三农'问题上的思想差异表现在毛泽东主张农业合作化、农民集体化、农村公社化;邓小平主张农业责任制,农民自主化、农村工业化--城镇化;江泽民主张农业产业化、农民非农化、农村城市化.由于上述思想的差异形成了不同的实践效果.     

邓小平“两个飞跃”思想对“三农”问题的指导意义

邓小平提出的"两个飞跃"思想,是站在时代高度,总结历史经验教训而得出的科学结论,是对中国农业、农村和农民问题近百年认识及实践连接过程的总结和概括,是邓小平关于农业改革和发展的战略构想.     

邓小平关于“三农”理论的现实意义

邓小平关于"三农"即农业、农村、农民的理论,是毛泽东思想关于农业、农村、农民理论的继承和发展,是毛泽东思想和邓小平理论的重要组成部分,对建设中国特色社会主义具有深远的理论意义和现实的指导意义.     

邓小平农村经济思想的特征及其历史启迪

邓小平的农村经济思想是邓小平理论体系中的一个重要组成部分。邓小平农村经济思想具有鲜明的时代性、创新性、实践性。用邓小平农村经济思想指导当前农村工作必须树立科学的发展观,尊重农民的首创精神,始终把农民利益放在首位;认真落实党的农村政策,坚持“多予、少取、放活”的方针,推进农业发展、农村繁荣和农民增收;实施科教兴农,大力发展农村科技、教育,切实提高农业科技水平和农民素质。     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。     

别样风情——东南亚及港、澳见闻

一个偶然的机会,海外旅行社的一位朋友约我利用春节放假的时间到新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门旅游。我觉得这是一个难得的机会,便很痛快地答应了。     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…