自知己之无知 苏格拉底的一个重要命题

被人们称为西方孔子的古代希腊著名思想家苏格拉底曾经提出过两个重要的命题,一个是“自知己之无知”,另外一个便是“美德即知识”。这两个命题自有其内在的必然联系,第一命题是第二命题的基础,第二命题则是第一命题的延伸。这两个命题对西方思想影响深远,这种影响不仅局限于哲学领域,而且家喻户晓,深入人心,在政治思想、经济思想和其他社会思想领域,都被人们奉为圭臬。     

矛盾律和排中律析论

从亚里士多德对矛盾律和排中律的表述可以看出,亚氏逻辑的矛盾律和排中律只是矛盾律和排中律一般内容在主谓式逻辑中的具体表现。上升到一般逻辑的高度,矛盾律应表述为"肯定和否定同一命题而形成的一对相反命题不能同时都真,二者必有一假";排中律应表述为"肯定和否定同一命题而形成的一对相反命题不能同时都假,二者必有一真"。现代逻辑将矛盾律理解为"一个命题与否定该命题而形成的命题不能同时都真,二者必有一假",将排中律理解为"一个命题与否定该命题而形成的命题不能同时都假,二者必有一真",这种理解要么基于否定命题的相反命题不是肯定命题,要么预设了任何命题都肯定了自身,而这两点都是颇值得商榷的。矛盾律和排中律适用于任意的肯定与否定同一个n(n∈N且n≥1)级命题而形成的一对相反命题,但未必适用于任意的肯定与否定同一个0级命题而形成的一对相反命题。矛盾律和排中律是思想与对象间关系的规律,不是对象自身的规律。     

马克思主义中国化进程中两种错误观点辨析——兼论马克思主义中国化的实质

"马克思主义中国化"命题是马克思主义发展史中的一个重要命题,其实质反应的是马克思主义理论与中国具体实际的关系。在对待马克思主义中国化这一命题上明显存在着两种错误观点,一种认为其是马克思主义的"异端",一种认为是"民族主义"。对马克思主义中国化实质的解读,不仅是个学术问题也是个政治问题,我们有必要对这些言论进行明确辨析,以辨是非、以正视听。     

发展命题 事关全局的战略指向

伴随发展战略的升级,一系列事关全局的发展命题,摆在了中国人民的面前。从理论和实践两个层面研究并给出这些命题的答案,正是中国发展战略升级后的当务之急。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的辩证逻辑命题形式

邓小平建设有中国特色社会主义理论的辩证逻辑命题形式广德鹏在邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论体系中，辩证逻辑的命题形式极富特色，具体表现在以下几个方面：一、＂逻辑＂与＂历史＂相一致的契合命题形式＂逻辑＂与＂历史＂是辩证逻辑的重要范畴。关于逻辑和历...     

简述学术界关于“以人为本”的探讨

在新的世纪里,人的发展被推到历史的前台,以人为本成为学界和实务界使用频率较高的一个命题,这一古老命题在广度、深度上都有新的发展和增强。 一、以人为本具有丰富的涵义 以人为本这个命题至少包含两个方面的内容,即“以什么人为本”和“以人的什么为本”。这里要着重理解两个概念,即如何理解“以人为本”中的“人”与如何理解“以人为本”中的“本”。 “本”指什么?有人认为,以人为本,就是以人为中心,以人为根本,以人的生活条件来分析和解     

邓小平社会主义改革理论的四个命题

邓小平的社会主义改革理论是一个完整的理论体系.其中最重要的是四个相互联系的命题,即:改革是解放生产力;改革是社会主义制度的自我完善;改革是一场革命;改革是一个试验.这四个命题从不同角度、不同层次概括了社会主义改革的性质和特征,全面、正确地加以把握,对于深化改革无疑是至关重要的.     

改革:中国的第二次革命——学习十四大报告对话录

●"改革是又一次伟大革命"是一个重要命题●从十一届三中全会到南巡谈话,邓小平同志反复重申这一命题 A:江泽民同志在党的十四大报告中阐述了一个重要命题:改革是又一次伟大革命.学习和理解这一命题,对于我们加深认识改革的性质、目的、意义,提高改革的自觉性,加快改革开放和现代化建设将会产生十分重要的作用.这也是学习十四大报告需要着重领会的一个问题.今天,我们是否围绕这一命题来讨论一下. B:我认为改革是又一次革命的命题     

“人民群众是历史的创造者”是一个科学命题——与黎澍同志《再论历史的创造及其它》商榷

“人民群众是历史的创造者”是一个科学命题,其实质就是讲人民群众是创造历史的根本动力或真正动力,是推动人类社会发展的决定力量.我不同意黎澍同志在《论历史的创造及其它》、《再论历史的创造及其它》中提出的否定这一命题的基本观点和看法.本文拟就黎文提出的这一科学命题的所谓“三个错误”,讲一些看法,以求教于黎澍同志和其它同志.     

论青年学生的现代能力及其构建

现代化是近现代中国最大的社会命题,围绕这一命题,张伯苓先生提出了现代能力教育思想,这在全面建设社会主义现代化的今天仍具有启迪意义。审视现代,我们认为当代青年学生的现代能力主要包括现代社会思想力、现代社会适应力、现代核心竞争力和现代团结协作力等四个方面。     

从诠释学看中国传统哲学"理一而分殊"命题的意义变迁(上)

"理一而分殊"是中国传统哲学重要命题,本文首先论述了此一命题作为一个阐明儒家仁义说反对墨家兼爱说的伦理命题的原始境遇,此一命题所经历的最先的富有生命气息的历史搅动;其次论述了此一命题从伦理命题发展成为一个形而上学哲学命题的思路历程,异质文化(佛教)的吸收所起的重大的推进作用;再次论述了此一普遍哲学命题在具体应用中所出现的方法论争论;最后论述了此一命题的意义扩充和历史发展所展示的中国传统哲学的本质和发展规律.作者指出中国传统哲学的本质不同于西方哲学重认识求知识,它着重于讲德行重实践,因而中国传统哲学命题的原始意蕴往往肇始于伦理实践领域,正因为此,中国传统哲学的发展往往因缺乏纯理性化和形而上学化的内在张力而需要外来哲学的冲击.按照作者的观点,中西文化交流是中国哲学现代化的必要条件,同时"理一而分殊"的理论模式对未来世界哲学的发展也具有一定的认识意义.     

真理是主观与客观的融合和同一

在真理本质问题上有三个相左或相悖的命题:“真理是客观的,而且必须是客观的”;“真理是主观的,是人类经验的组织形式”;“真理不是客观的,也不是主观的,真理是主观与客观的融合和同一”。本文否定第一、二个命题,试图论证和肯定第三个命题。真理不是客观的真理是客观的吗?回答应当是否定的。真理所反映的内容是客观的,不等于真理是客观     

全面改革的必然性及其内容之间的相互关系

建设有中国特色的社会主义,是邓小平同志在党的第十二次代表大会的开幕词中提出来的。这是我们党总结长期历史经验而得出来的基本结论,是我国进行社会主义建设的根本指导思想,为我国建设社会主义指明了前进的方向。建设有中国特色的社会主义这一命题所揭示的奋斗目标,就是要建设中国式的社会主义。其含意有两个方面:首先指明要在中国建设社会主义,这是这个命题的基础和前提,是对这一命题质的规定。他说明我们要建设的社会主义,不仅区别于一切资本主义,也区别于     

中国特色社会主义的社会形态论要

一、中国特色社会主义的命题体系 提出并弄清中国特色社会主义的命题体系是本文立题的前提。中国特色社会主义是由中国特色社会主义理论、中国特色社会主义实践和中国特色社会主义社会三大相互联系的分命题所构成的命题体系。这三大命题分别存在于三大不同的领域,揭示了中国特色社会主     

论创新社会管理与构建中国特色社会管理体系

加强和创新社会管理是中央着眼我国社会建设提出的一个重大现实命题。这一命题提出具有深刻的理论与现实背景。从我国社会管理的现状来看,还存在政府职能转变不到位、社会组织发育不成熟和社区建设滞后等一系列问题。要构建中国特色社会管理体系也应从政府、社会组组及个人几个层面分别着手。     

“文明形态的多样”与“世界文明发展的统一和趋向”辨析——一种马克思主义历史哲学的分析框架

"文明形态的多样"与"世界文明发展的统一和趋向"这两个命题,是历史哲学的一对核心命题,各有其特定的规范、方法论功能、支撑论断和使用范围。不能正确把握它们各自的规范、方法论功能、支撑论断,任意扩大它们的使用范围,这两个命题就会被滥用,从而使相关世界历史和中国历史重大社会问题的研究陷入歧途。因此,必须对这一对命题作马克思主义历史哲学意义上的诠释。唯其如此,人们才能在相关研究中正确把握"文明形态的多样"与"世界文明发展的统一和趋向"间的关系。     

从激进主义到民族主义——试论中国青年运动的发展动机及其误区

一、两个互为因果的“模式”在研读诸多描述中国青年运动史的书籍时,有一个问题屡屡引起我的关注,它就是青年运动中反复出现的“激进主义”——“民族主义”这一组历史命题。我们可以从“五四”运动、大革命时期城市青年的激进主义,从“九·一八”、“一二·九”学运到共和国成立四十年来的“大跃进”、“红卫兵”运动,乃至80年代后期的“学潮”中,看到这两个历史命题的诸多影子。我们似乎可以这样认为,“激进主义”与“民     

人·实践·美新论

人是什么?其超动物性何在?1845年,马克思第一次提出“人……是社会关系的总和”这一命题。这个命题包含着伟大而深刻的真理。100多年来,许多人自认为已穷其理,并由此而自得其乐。然而,近几年理论界不断有人发现这个命题的缺陷,以至于开始怀疑这个命题的科学性。笔者由怀疑进而深入分析,发现所谓“缺陷”原来并非马克     

加强对中国特色社会主义理论体系基本原理的研究

中国特色社会主义理论体系既是一个政治命题,又是一个学理命题,还是一个大众化命题。目前,人们对这一理论体系的政治意义探讨较多,而学理意义上的探讨不够。本文运用哲学方法,着重从学理上集中探究中国特色社会主义理论体系所包含的基本原理及其内在逻辑联系和完整框架。     

批判性思维与论证有效性分析

在论证有效性分析写作中,批判性思维主张对有关概念和基本命题必须加以质疑,尽可能以逻辑方法得出其负命题乃至相关等值命题加以比较和对照,分析出何者不符合逻辑、何者真有道理。虽然,凡符合逻辑的命题及论证未必百分之百正确,但不符合逻辑的命题及论证必然百分之百是无效的。并以具体例证说明运用批判性思维进行论证有效性分析应把握的三个要点:第一,尽可能对题干论证由表及里进行质疑,然后加以分析;第二,分析中的论点和方法务必要"讲逻辑";第三,在考试时间紧迫、题干中逻辑缺陷突出时,采取"重点突破"法。