邓小平"先富"、"共富"思想的历史考察

邓小平的"先富"、"共富"思想,大致经历了五个阶段的历史演变:1975-1978年,"大政策"的提出阶段;1979-1984年,根据改革初期的实践对"大政策"的进一步思考,提出既反对平均主义,又防止两极分化;1984-1992年,在经济改革全面铺开后对"大政策"思考的侧重点,是强调先富带后富,东西部相互促进、共同发展;1990-1992年,提出对"大政策"具体走向的时间和方式的初步设想;1992-1993年,对"大政策"的最后思考,提出富裕起来以后财富怎样分配的问题.     

"现实人类发展困境"的当代破解

马克思基于对"现实个人"发展状况的深入研究,深刻揭示了资本主义国家中存在着"现实人类发展困境"。习近平"以人民为中心"的发展思想,正确把握中国特色社会主义新时代新特征新要求,为实现中国人民乃至世界人民的发展提供了全新的科学思想指导,对于促进"现实人类发展"具有共同价值。     

"以人为本"教育观念刍议

"以人为本"教育观念的提出,令人耳目一新,也发人深省.一些学校对教育"以人为本"的认识还存在诸多误区,如:迎合学生天性,赏识放弃原则;尊重学生自由,无视课堂纪律;迁就学生要求,漠视教师权益等.教育"以人为本"强调师生的共同发展,只有在实践中不断促进教师提升,学生才能获得全面发展.     

关于"三个代表"思想"三进"工作的几点思考

"三个代表"重要思想的"三进"工作,是高校"两课"教学工作中一项重要政治任务.我们必须从思想上充分认识这项工作的意义,并力求从多个层次、多个角度、多个方面去贯彻落实.党的十六大为"两课"教学提出了新的任务和新的要求,"两课"教学应该在"三个代表"思想"三进"方面创造新的更辉煌的业绩.     

从非典防治看精神文明建设"硬"的实现

非典型肺炎的爆发,是对我们精神文明建设是"硬"或"软"的一次检阅.这一检阅对我们深化如何实现精神文明建设的"硬"这个问题的认识,有四个方面的启示.一是精神文明要和物质文明一起抓,这是"硬"得以实现的前提条件;二是形成全社会对精神文明建设的共同需求,是"硬"得以实现的群众基础;三是塑造人民群众对精神文明建设的信心,是"硬"得以实现的关键环节;四是精神文明建设要坚持法制化,狠狠地抓,一天不放松地抓,从具体事件抓起.     

浅谈"两课"教学的"开放性"

革除高校"两课"教学中存在的教学内容上的结论取向、教学形式上的呆板保守、教学方法上的单向灌输等弊病,实施教学内容、教学空间、教学过程的"三个开放",是改革高校"两课"教学的现实需要与有效途径.     

马克思主义:"普世价值"本质的透视镜

作为客体属性反映的价值本质上蕴涵社会性,是相对性和绝对性的辩证统一.何时才真正有"普世的价值"?唯有在消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段,才具有可能.同时,具有开放性的马克思主义者,当然也认同并积极践行"共通的"或"共同追求的"价值.     

略论"法治"与"德治"的良性互动

"法治"与"德治"都有深厚的历史渊源,二者虽然性质有异,但其功能、地位和作用都十分重要,"法治"与"德治"应该紧密结合起来,良生互动,保证我国经济、社会的稳定、健康、协调发展.     

"三农"的出路在于实现"三变"

在全面建设小康社会目标的进程中,农村面临的任务仍很艰巨.在实现城乡协调的战略中,要在认识上、观念上、举措施上做好"三个转变"工作.     

用"三个代表"思想建设党

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话,在深刻总结党的八十年历史经验的基础上,系统论述了"三个代表"的重要思想,并且进一步强调要以改革的精神全面加强和改进党的建设."三个代表"思想的提出,解决了中国共产党跨世纪的难题.江泽民同志的<讲话>,按照"三个代表"的战略思路,分别在各方面提出了加强和改进党的建设的任务、原则.新时期加强和改进党的建设,必须以改革创新的精神研究党的建设面临的各种实际问题,把"三个代表"重要思想贯彻到党的建设的各项实际工作中去.     

实践"三个代表"努力为群众办实事、办好事

江泽民同志"三个代表"思想集中概括了中国共产党的性质和宗旨,为新时期加强党的建设,继承发扬党的优良传统指明了方向.成都市委、市政府在"为民办实事"活动中,认真选好目标,突出办事特色,切实为人民群众排忧解难,在实践中体现了全心全意为人民服务的根本宗旨,加深了对江泽民同志"三个代表"思想的学习领会.     

中共"五一"口号初探

中共"五一"口号,缘起于抗战后期的民主联合政府主张和战后初期的政治协商会议实践,形成于1948年上半年政治军事各方面时机业已成熟的革命形势.各民主党派对中共"五一"口号联合发出"五五"通电,响应空前热烈.由于交通的阻隔、毛泽东对时局的判断和访苏计划的改变等原因,三个月后,中国共产党方面才对各民主党派的"五五"通电作出回应.     

论"真"的同一性

关于"真"的理论有很多,本文目的是阐述"真"的同一性理论的内容,以及一些学者对于"真"的同一性理论的批判,进而分析"真"的同一性理论的不合理.     

毛泽东"实事求是"思想探析

"实事求是"是毛泽东思想的精髓.毛泽东"实事求是"思想理论的确立、发展和坚持不是一帆风顺的,而是经历一个复杂曲折的历史过程.探索这一历史过程,我们可以从一个侧面体会到毛泽东思想的伟大.在新的历史条件下,我们要与时俱进地将"实事求是"思想向前推进.     

浅谈"创先争优"的精神动力层次

"创先争优"的精神动力包含两种层次:一种是处于"创先争优"精神动力棱心的"原动力"层次:一种是处于"创先争优"精神动力外部的"外显"层次.这两种层次的精神缺一不可,二者互为依托,统一于"创先争优"的实践之中.第一层次的精神是推动第二层次精神的精神,是后者的条件;后者是前者的表现形式,实现的载体、以及与实践结合的介体.     

从"两个大局"到"五个统筹"--邓小平发展观的实践与创新

"两个大局"是邓小平根据中国国情提出的区域轮动发展和阶段发展的思想,是邓小平发展观形象而又简略的概括."五个统筹"则是对"两个大局"的具体化,是对经济、社会、环境和贫穷挑战的应对.这是一种以人为本的新的发展观,是对"两个大局"的实践和创新.     

对"三个代表"与我党执政地位的思考

实践证明中国革命和建设离不开中国共产党的正确领导.我们党的三代领导集体一贯都十分重视执政党的建设.在新时期,以"三个代表"思想为指导,不断加强和完善党的领导,巩固我党的执政地位,团结一切可以团结的力量,共同建设社会主义,这是中国特色社会主义事业不断取得胜利的根本保证.     

"两新"组织党组织"发挥政治核心作用"应加以明确定位——"两新"组织党组织"发挥政治核心作用"内涵研究

在非公有制经济组织和新社会组织(以下简称"两新"组织)中开展党建工作是一项开拓性、探索性极强的工作.党的十六大修订的党章对国有企业和集体企业中党的基层组织明确规定"发挥政治核心作用",对"两新"组织中党的基层组织却没有提政治核心作用.根据调查掌握的实际资料,从"政治"、"政治核心"、"政治核心的作用"三个概念的不同内涵.分别论述了"两新"组织党建工作的指导思想、基本定位和主要职责,最后得出了"两新"组织党组织应与国有企业和集体企业中的基层党组织一样"发挥政治核心作用"的结论.     

"正确处理人民内部矛盾"理论中的三对政治学范畴解析

"人民"与"敌人"、"民主"与"专政"、"民主"与"集中",是广义"正确处理人民内部矛盾"理论中贯穿始终的三对重要的政治学范畴.第一对是第二对的前提,即首先必须分清敌我类属;第二对是对第一对交待,即正确处理人民内部矛盾必须用"民主"而不是用"专政"的方法;第三对是对第二对的自然延伸和深化说明,即正确处理人民内部矛盾所用的这个"民主"方式到底是个什么样的"民主"方式.三者之间是一个逻辑上的循序渐进关系.如果这三者能够构成一个稍成体系的理论形态的话,那么它在实践中的关键就在于"集中"--集中于离开了集体领导原则"个人意见",还是集中于坚持了民主政治生活原则的"正确的意见".     

浅谈如何增强"两课"教学的吸引力

要增强"两课"教学的吸引力,在教学过程中必须做到充分展示"两课"自身的科学性、价值性;加强"两课"教学内容的针对性;注重教学方法、手段、途径的多样性;提高"两课"教师的理论修养.