论新疆屯垦在新疆文化发展中的作用

新疆两千多年的屯垦不仅为新疆各民族文化与内地文化的交流起到了纽带作用,而且对新疆多民族文化的产生和发展从以下四个方面产生了深远的影响:一是屯垦所带来的内地文化,直接推进了新疆文化的进步;二是由屯垦实践带来的民族和文化的交流,促进了新疆各民族文化之间的互补性认同;三是屯垦促进了新疆内部的统一和国家的统一,推动了新疆政治文化的发展;四是屯垦的开展为新疆文化的发展注入了新的活力,成为新疆文化发展的重要内在因素。     

王震与当代新疆屯垦事业

王震对新疆屯垦事业发展的贡献在于：一是他发展农业和工业,为当代新疆屯垦事业发展奠定了物质基础;二是他在兵团建立、恢复和进一步发展中做出了卓越的贡献。     

历代新疆屯垦的背景和启示

新疆在中华文明发展进程中独特的战略地位,使得任何追求建立"大一统"中央政权的政治家都必须经营新疆。而新疆与内地遥远的距离,导致中央政府经营新疆就必须屯垦。同时,新疆屯垦要发展,不仅需要体现国家的意志,得到国家的大力支持,而且需要得到当地民众的支持和有恰当的组织形式。     

履行屯垦戍边历史使命促进新疆的稳定与发展

新疆独特的战略地位决定了新疆的稳定与发展和中华民族的伟大复兴密切相关，而新疆复杂的民族宗教问题又使得新疆维护稳定和促进发展的任务极为繁重。面对挑战，兵团应顺应时代发展的需要，标本兼治，从政治、经济、文化的角度出发，通过维护稳定，发展经济治标，通过推进先进文化建设治本，从而逐步从根本上促进新疆问题的解决。     

兵团屯垦戍边促进新疆各民族共有精神家园构建的若干思考

新疆是我国重要的省区,多民族聚居、各民族信仰、文化传统和生活习俗差别很大,并且是反分裂、反“西化”的前沿阵地,构建各民族共有精神家园迫切而重要。兵团始终坚持以爱国主义为核心,实现了兵团人对国家利益和中华文化的高度的认同,是中华民族共有精神家园建设中的一支奇葩,研究兵团屯垦戍边对共有精神家园建设的重要作用,对新疆各民族共有精神家园建设具有重要的意义。     

伊犁将军在屯垦戍边中的贡献及其重大意义

本文概述了清代伊犁将军中对清朝政府在新疆实施屯垦戍边和屯垦实边方略的重要代表人物明瑞、阿桂、伊勒图、永贵、舒赫德、松筠、布彦泰的主要思想和重要贡献;研究和阐述了伊犁将军实施屯垦戍边和屯垦实边方略的重大意义。     

兵团党委党校关于新疆屯垦戍边史的研究综述

兵团党委党校自成立以来有关新疆屯垦戍边史的研究内容全面、专题多元、与时俱进、视野宏大、创新思维,呈现出系统性、多样性、时代性、广泛性、开拓性等特点。在此基础上,文章认为持续加强兵团屯垦资料中心的建设、高度重视对屯垦戍边史研究人才的培养、不断开拓新的研究领域等有助于进一步加强新疆屯垦戍边史研究。     

论文化认同视域中的新疆文化建设

文化认同需要通过文化建构来完成。在多元文化背景突出的新疆建构各民族中华文化认同,要在新疆现代文化建设中加强现代文化的引领作用,实现各民族传统文化的转型,在社会主义文化建设中培养文化的＂共同性＂。文化认同的建构需要营造共同的文化环境。新疆地区构筑各族人民共同的文化场域,要突出中华民族精神、社会主义核心价值观、法治信仰的主题表达,要科学引导宗教文化的发展,抵御腐朽反动思想的渗透,要使新疆各族人民能始终生活在社会主义文化的氛围之中,培养各族人民共同的价值规范与共同的理想信念。     

关于清代新疆伊斯兰教政策的现实思考

清代新疆的伊斯兰教政策包括尊崇保护和管理限制两个方面。这些政策对于新时期新疆的民族宗教工作有许多可资借鉴之处。主要是：维护祖国统一，实现边疆和谐是做好新时期新疆宗教工作的基本原则；加强宗教法制建设，依法管理宗教事务，是正确处理新时期新疆宗教问题的必然要求；尊重穆斯林的宗教信仰，引导伊斯兰教为社会主义和谐社会服务，是新时期新疆宗教工作的中心任务；加快地区经济发展，全面建设小康社会，是最终解决新疆宗教问题的根本途径。     

大力发展兵团文化为建设屯垦戍边新型团场提供精神支撑

建设屯垦戍边新型团场,文化要先行。大力发展兵团文化,能为着力建设屯垦戍边新型团场提供强有力的思想保证、舆论支持、精神动力和智力保证。大力发展兵团文化,要坚持以马克思主义为指导。加强思想道德建设,为建设屯垦戍边新型团场提供思想保证;大力发展兵团文化教育事业,为建设屯垦戍边新型团场提供坚强的人才保证;大力发展兵团文化事业,为建设屯垦戍边新型团场增加活力。     

履行屯垦戍边使命 确保新疆长治久安

兵团已成为新疆经济建设、民族团结、边防巩固、维护社会稳定和反对“三股势力”的重要力量，新时期兵团在全国发展和稳定中的战略地位更加突出，国家十分重视兵团的发展，作为兵团要继续发扬兵团精神，兵团必须在市场经济中壮大实力，发挥兵团优势，认真实施“稳疆兴疆，富民固边”战略，建设屯垦戍边千秋伟业，确保新疆长治久安。兵团如何履行好屯垦戍边使命，这就是兵团面临国际、国内及自身的发展的新机遇、新挑战、新形势、新任务、新使命、新发展急需解决的新课题。     

试论清代新疆的维汉双语政策及其措施

新疆的民族人口及其分布格局决定着新疆的语言格局,由此形成了不同语言在新疆社会语言生活中的使用和社会交际范围的大小,并进而影响了清朝政府的语言观念和语言态度,使之制定出了符合新疆实际的维汉双语政策作为民族语文政策的一项核心内容.维汉双语政策的实行,既提高了维吾尔语的政治地位和社会地位,又保证了维吾尔族在新疆政治、经济和社会生活中的话语权,扩大了维汉语文的社会交际功能和社会影响,便利了政府和民间的沟通,有利于清朝政府对新疆的社会管理.     

清代的炎帝祭祀及其文化内涵

清代的炎帝祭祀,远溯中国古代约定俗成的传统,近承元明以来的规制,并在此基础上有所发展,趋于成熟、完善和定型.清代的炎帝祭祀,大体有帝王庙祭、传心殿祭、先农坛祭、先医庙祭、炎帝陵祭等不同的形式,而每种形式都各具自身的特色.帝王庙祭,是把炎帝视为历代帝王统绪的开创者而加以祭祀,反映的是治统的传承;传心殿祭,是把炎帝作为先圣先师的代表之一予以祭祀,反映的是道统的传承.如果说帝王庙祭反映的主要是治统的接续,传心殿祭体现的主要是道统的传承,那么对炎帝陵的祭祀则代表了治统与道统的合一.先农坛祭和先医庙祭,分别是将炎帝作为古代教民稼穑的农神和发明医药的先祖予以祭祀,重视其时社会民生作出的创造和贡献.作为中华文明的重要组成部分,炎帝及其所代表的炎帝文化在清代得到了相当程度的传承和发扬,俎豆馨香、跪拜礼仪之中,体现的是传统的力量和文化的内涵.     

西域屯垦人物的历史作用研究

屯垦人物是西域屯垦历史的核心,是屯垦戍边这一＂千古之策＂的制定者和具体执行者。在两千多年的西域屯垦戍边活动中,屯垦人物深化了屯垦思想,丰富了屯垦主体内涵,并以屯垦实践推动了西域屯垦历史的发展,共同铸就了中华民族拱卫边疆的历史丰碑。     

清朝后期新疆屯垦经济发展研究

清朝后期,由于国内外形势的变化,新疆行省建立,屯垦开发开始了新的进程,主要体现在屯垦模式转变下农业生产力得到进一步提高,促进了近代城镇的兴起和城镇经济的繁荣,逐步完善了近代农、工、商一体的经济体系。     

清代的沙滩文化现象

诞生于19世纪20年代的贵州沙滩文化现象是非常值得研究的。目前,我们对沙滩文化现象的研究不是多了,而是远远不够,还需要加大研究力度,进一步将研究引向深入。     

孙中山屯垦思想研究

孙中山非常重视中国边疆地区的发展,开展屯垦事业是他关于发展、稳定边疆的重要举措之一。他主张通过屯垦发展边疆经济、巩固祖国边防、改变人口布局、增进民族团结、安置百万裁兵。孙中山提出在开展屯垦的同时,还必须注重保护生态环境,兴办教育事业。这些主张对于今天维护国家统一,实现边疆稳定与全面发展,仍有重要的借鉴与启示作用。     

屯垦戍边中的基本执政理论及范畴

执政能力建设总是处在特定的执政体系中,以特定的执政理论为指导。本文从全国这个大的执政环境出发,围绕兵团的特性,从基本执政理论及执政理论涉及的三大范畴两个方面论证了具有兵团特色,符合兵团实际的基本执政理论。     

屯垦戍边之歌《新疆好》拾趣

我们新疆好地方啊 天山南北好牧场 戈壁沙滩变良田 积雪溶化灌农庄 来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来 我们美丽的田园 我们可爱的家乡 …… 当这首欢快活泼、富有浓郁维吾尔族风情的新疆民歌响起时,人们自然就会沉浸于新疆美丽的田园、牧场、戈壁、雪山、葡萄架、冬不拉……有谁会想到这其实是一首屯垦戍边的赞歌呢?