政法往事——你可能不知道的人与事

近世以来，西风东渐，冲突碰撞，法治徘徊，中国是个茶几，上面摆满了杯具，每个法律人的精神家园都在政治博弈的角斗中飘摇。本书试图拂去遮蔽历史真相的尘埃，以史学之眼光、文学之笔法、法学之思维，研究、访谈、阅读等多般器械轮番上阵，在政法舞台上钩沉往事，呈现一部可思可叹的政法史。     

中国检察制度百年争议及其启示

在中国的整个司法制度中，检察制度在理论上一直饱受质疑，检察制度史可以说也是一部争论史。准确定位近现代检察史上几个争议比较集中的节点，并对其理论脉络进行历史梳理和宏观总结，可以从历史传统资源中找到检察制度发展的经验启示和历史依据，从而加深对检察制度的认识。因为每次争议都可能暗含着后来许多变故的契机。     

中国共产党创建时期对先进文化的承接与推进

代表中国先进文化的前进方向是体现中国共产党先进性的重要方面。从鸦片战争开始的中国近代史,既是一部中国社会沦为半殖民地半封建社会的历史,也是一部中国仁人志士为民族独立、国家富强而对外国资本主义的侵略抗争的历史。龚自珍、林则徐、魏源、冯桂芬、王韬、马建忠、郑观应、薛福成、康有为、梁启超、严复、孙中山、黄兴、宋教仁等,用他们的言行勾勒出中国近代先进文化前进方向的历史轨迹。以陈独秀、李大钊为代表的民主主义知识分子在承接中国近代先进文化的基础上,接受了马克思主义,创建了中国共产党,把近代先进文化推进到一个崭新的天地,开辟了中国走向民族复兴的伟大道路。     

区域民族史研究的力作——简评《南丹土司史》

区域民族史是基于一定区域的民族历史。在近年出现的著作中,《南丹土司史》是一部力作。该书是客观书写区域民族历史的好作品、"解剖麻雀"式研究的好成果、多学科综合研究的好范式以及学术研究与实践应用相结合的好探索。     

《中国社会主义建设史》简评

吕连仁等编著的由山东大学出版社出版的《中国社会主义建设史》一书 ,是一部有特色的研究新中国史之作。该书有以下特点 :首先 ,该书的内容凸现了新中国历史发展的主线。新中国史 (中华人民共和国史 )是国家建设与社会发展的历史 ,涉及方方面面的内容 ,而其主线是中国社会主义事业特别是建设事业的发展。而该书以新中国成立以来的建设历程及其规律为研究对象 ,特别是以经济建设史为研究中心线索 ,同时研究新中国的民主政治和精神文明等各方面建设发展的历史。它凸现了新中国历史发展的主要轨迹或主干 ,从而可使读者较清楚地把握新中国历史发…     

《从大清到民国》:解读“中华民族”近代构建的一个视角

民国时期的国家思想史、民族概念史是中国历史转型时期研究最重要的领域之一,决定了"国家"和"民族"之间究竟应当是一种什么样的关系。在国内外形势的逼迫和政治冲突中,各政党和重要学者的民族理论、民族政治纲领如何演变,这些历史的梳理更是中国民族问题研究者必须关注的研究专题。     

民族复兴视域下的中国式现代化的历史演进与价值追求

从近代开始,实现民族复兴就成为中国人民执着追求的目标,成为中国共产党不懈奋斗的方向。同时,它与中国式现代化的探索历程及其理论演进紧密相关。党的气壮山河、艰辛曲折的民族复兴史,就是一部不断探索和寻找中国式现代化道路的历史,两者具有内在的逻辑联系。从中国的现代化到中国式现代化,我国的现代化理论在探寻民族复兴的征程中逐渐充实,在新时代得到了新的发展,无论是民族复兴还是现代化建设最终的落脚点都是人的全面发展,人的现代化是民族复兴视域下的中国式现代化的价值追求,这是中国式现代化与资本主义现代化的本质区别。     

中国共产党党内学习教育活动的回顾与思考

中国共产党95年的历史,就是一部党内学习史,是一部探索如何学习,如何在学习中总结经验教训,廓清中国革命、建设、发展道路的学习发展史。本文回顾了中国共产党开展党内学习教育的历程,探讨了新民主主义革命、社会主义、改革开放三个时期党内学习教育的特点,总结提出党内学习教育的历史启示。     

论奥古斯丁的世界历史观念

《上帝之城》第十八卷中,奥古斯丁在“以色列”和“巴比伦”的主题下阐释了世界历史观念,这是古代作家第一次清楚地论述世界历史观念,它改变了古代社会的民族史观.奥古斯丁以为所有的历史都是救赎史,而救赎史乃是以上帝在历史中的行动尤其是耶稣基督的道成肉身为其前提,历史则是有位格的记忆.世界历史根源于历史的位格本性,基督教会而不是民族国家将成为世界历史的主体.     

宪法的救赎

近代中国宪法诞生伊始就被赋予拯救民族危机的历史使命,作为宪法核心价值的人权则被搁置。随着社会的发展,人权价值渐渐走入中国宪法研究视野,宪政和人权得到热情地追捧,宪法的救赎从国家转向了个人。本文将中国宪法的发展历史放在整个近代史的场域中进行检讨,从解读中国近代的独特视角开始,以期发现中国宪法所应发生的转向。宪法的救赎使命—民族国家和个人生存是理解中国宪政史的两个方向。     

善于从党史新中国史中汲取智慧和力量

历史是最好的教科书。中国共产党一贯重视学习历史,善于借鉴和运用历史经验治国理政。当前,领导干部学习历史,最重要的是学习党史、新中国史。一部党史、新中国史就是一部中国共产党人守初心、担使命的奋斗史,是中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的探索史、创业史。认真学习党史、新中国史,不断从党发展壮大的历史、新中国砥砺奋进的历史中吸取精神营养、汲取执政智慧、激发奋进力量,是广大党员干部必须修好的基础课,也是党的思想政治建设的一项长期任务。     

中国共产党从民族自决到民族区域自治的历史考察

民族区域自治制度是当代中国的基本政治制度之一,是中国共产党把马列主义民族理论与中国实际相结合解决中国民族问题的成功政策。而历史上中国共产党在处理民族问题时,曾经提出并使用过“民族自决”的民族政策。考察中国共产党从“民族自决”到“民族区域自治”政策的历史发展变迁,可以使我们客观的了解和认识中国的民族问题,以及进一步丰富、完善和发展中国的民族区域自治制度。     

从缠足到高跟鞋——中国近代女性身体审美符号的变迁

缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性.这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准.无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式.从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准.而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征.从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史.     

我们应该怎样重写中国当代文学史

我们认为有必要为真正的重写中国当代文学史来一次思想观念和方法的清理与正名。我们倡扬在冷峻、客观、平静的历史叙述中 ,去追求人性化评判的最大值 ;反对“混合主义”、“新左派”和“后现代”的治史态度 ,反对庸俗的技术主义。在文学史的分期上既不硬套政治文件的结论 ,也不忽视政治变迁对文学的制约 ;应尽量在历史的叙述中穿插对同时期世界先进文学的概括性叙写 ,以求获取更广阔的视阈和更有效的发言权 ;对一系列的关键词重新清理和厘定。我们将大陆文学、台湾文学、港澳文学统一纳入评述视野 ,从文化、语言、民族等角度综合考察这一历史时段的文学现象。     

拾得遗失物归属原则的中国法制史考察——由“道不拾遗”谈起

自西周以降,至近世民国,拾得遗失物归属原则的发展经历了三个阶段。在这一过程中,暗含着根植于本民族内部的自然变迁和来源于模仿西方的近代立法实践两条主线。通过对各朝拾得遗失物归属原则进行梳理分析,寻找一些可资于新中国民法典制定的有益参照,不失为一种好的尝试。     

民族文化的精魂——读《白鹿原》有感

一段于我们并不陌生的从清末到新中国成立的历史,却在白鹿原这片土地上演绎出如此剧烈沉郁的盛衰兴替与人事沧桑。究其原因,亦即本篇小说的最成功与独特之处,我认为便是闪现于字里行间的传统文化的侵染。《白鹿原》是秘史,亦是一部民族心灵文化史。所以,在这篇论文中,我以传统文化为契机从人物塑造和对历史的解构这两方面进行了较为详细的论述。     

以史为鉴 面向未来——浅谈《东亚三国的近现代史》出版的意义

近日,一本由中日韩三国40多位学者耗时3年多、共同编辑的《东亚三国的近现代史》(日韩文版叫《开创未来的历史》)的共同读本,于今年5月底、6月初分别在韩国、日本和中国相继面世,并引起了广泛关注。反映了三国有关方面尤其是民间有识之士在此问题上的有益探索和合作意愿,对还原历史真相、树立三国民众共同史观具有非同寻常的意义。一、《东亚三国的近现代史》是还原历史真相的“共同史记”,开创了三国学者共同研究历史的先河近年来,曾经给亚洲人民尤其是中国人民造成深厚灾难的日本,右翼势力修改歪曲历史教科书的事件层出不穷,与中国在钓鱼…     

关于弘扬和培育中华民族精神的反思

一一个民族的民族精神或一个国度的国民性,不是孤立存在的,它是一个民族、一个国家的文化长期陶铸的结果。因此离开了一定的文化传统,就无所谓民族精神,也没有什么国民性了。反过来看,一个民族的文化正是一个民族生活实践的历史及其精神史的记录。一个民族总是在其生活实践中创     

中国共产党推动中华民族共同体建设的百年历程

在中国共产党推动中华民族共同体建设的百年历程中,贯穿着一条主线,即兼顾统一性和多样性,将中华民族共同体建设为既有凝聚力、又具包容性的超大现代国族。面对不同历史阶段和目标任务,中国共产党因时制宜地采取不同方略推动中华民族共同体建设,取得了巨大成就和丰富经验。在新民主主义革命时期,中华民族共同体建设表现为对外争取中华民族的整体解放,对内寻求各民族的平等联合。社会主义建设时期,作为社会主义民族关系的总和,中华民族共同体的主要建设任务是实现民族平等。改革开放新时期,随着党和国家的工作重心转移到经济建设上来,经济社会结构加速变迁,多元一体民族格局的合力和张力呈现出平行发展的趋势。中国特色社会主义进入新时代,中华民族共同体建设迎来了新的历史机遇。实现中华民族伟大复兴中国梦和铸牢中华民族共同体意识的提出,大为拓展了中华民族的理论内涵和建设逻辑。民族复兴战略全局中的中华民族共同体建设,要开拓国家、民族、国民、国际关系四个维度。由此,中华民族共同体新的历史形态正在形成。     

从“总章程”到“国家根本法”——现行宪法颁行以来的“宪法概念”史

宪法的概念是宪法学的元问题,是探讨中国宪法变迁的前置性问题.现行宪法颁行以来,学界对宪法概念的研究有了进一步的深入,形成了多样但又具同一性的宪法概念,并实现了一个根本转变——从突出“管理性”的国家总章程转向了强调“权利性”的国家根本法.同时,现行宪法颁行以来的“宪法概念”史也是一部实质宪法的界定史,更是一部突出阶级性和根本法属性的实质宪法史.