被情人“绊倒”的交通局局长

情妇截款要＂补偿＂ 1951年10月2日,阮有根出生于湖北枣阳市枣西罗岗一个农民家庭。按照马克思主义的阶级学说,阮有根绝对＂根正苗红＂：父母都是老实巴交的农民,     

声音

＂自2006年以来，个税免征额5年中已经调整了3次，调整的频率较高。为避免两三年后个税免征额又要调整，可考虑将免征额在3000元基础上进一步调高。＂     

向政府租个“私人花园”

在德国大小城市的街头,有一种很出名的家庭花园——＂施雷贝尔＂花园。说是＂家庭花园＂,其实并不真正属于家庭。从严格意义上讲,＂家庭花园＂应该叫＂业余花园＂,因柏林人施雷贝尔＂花园。     

论家庭身份的私法人格底蕴及其历史演变

随着家庭在氏族社会内部的出现,家庭身份便与氏族成员身份相互对峙,呈现出其最初的＂私法人格＂属性。在古代罗马国家,私法人格与家庭身份相互融合性;公法人格与私法人格之间的关系,本质为国家公权与家长权的动态对峙。及至近、现代社会,随着理性哲学的兴起,以及私人领域＂社会＂与＂家庭＂的分化,由于公法人格与私法中的社会人格具有共同的理性基础,在民法中被冠以＂人格＂的称谓;而私法中的家庭人格则因其妥协、包容的特性,掩盖了法律人格的理性基础,被民法从＂人格＂的概念中剔除,＂人＂、＂身＂两立的格局从而形成。相应的,人格与家庭身份遂成为近、现代私法领域人之存在的两种截然不同的状态。     

“90后”服刑人员家庭特点分析——兼论针对“90后”服刑人员的家庭特点在改造中的策略

青少年犯罪已成为世界三大公害之一。中国在20世纪90年代确立市场经济以来,社会生活各方面巨大变化,作为社会负面的犯罪问题也随之出现新的特点,其中青少年犯罪尤为值得关注!纵观当代青少年罪犯,他们在年龄上有个共同点——＂90后＂。由于＂90后＂罪犯年龄上的特点,其家庭因素在其误入犯罪歧途及改造中均有不可忽视的作用。所以本课题组分析＂90后＂服刑人员家庭特点,希望利用家庭资源对＂90后＂服刑人员的改造发挥一份力量。     

清廉从“小”做起

有一所中学对学生进行＂公＂与＂私＂的界限教育,让每个学生从家中带一个纸杯,但没有告诉学生用途。结果,在学生带来的540个纸杯中,写有单位名称字样的＂公杯＂就有207个,占38.3%,相当于10个家庭中,就有4个家庭的一次性纸杯是从公家拿的。     

“后汶川家庭”现象分析及其心理援助

本文通过对汶川大地震后的部分家庭进行分析,针对不同类型的＂后汶川家庭＂所面临的问题,提出相应心理援助的方式。     

“421”家庭养老问题咋解决

＂421＂家庭中,虽然老辈儿退居二线后的重心仍在子女身上,但也面临着养老难题。独特的家庭结构给他们带来哪些困难和压力？老辈主动被＂啃＂每天早上7点,乔华将宝宝送到岳父母住的地方,到傍晚下班时再去接,     

温州鹿城区：让廉政文化走进千家万户

近年来,浙江省温州市鹿城区坚持以人为本、以情入手,通过开展＂六廉活动＂,把反腐倡廉意识和观念渗透到家庭生活中,净化家庭环境,营造良好家风,在每个家庭乃至全社会营造了＂以廉为荣、以贪为耻＂的反腐倡廉良好氛围。     

未成年人隐私权——从权利内容及性质的基本探讨

未成年人的隐私权常在家庭中被父母＂理所当然＂地侵害,这在中国家庭尤为明显。本文结合中国现行法律进行简单综合,发现目前法律并无完整的制度规范未成年人的隐私权保护,进而对＂隐私＂和＂隐私权＂两个概念进行探讨,欲从实证的角度得出未成年人所享有的隐私权的内容。最后对未成年人享有的隐私权作二分法上的分析,并得出未成年人隐私权具有绝对权与相对权双重属性。     

“全职太太”生存状况研究

＂全职太太＂是近年来我国家庭领域内出现的一种新现象,作为一个群体,＂全职太太＂正逐步走入了人们的视野范围之内。城市＂全职太太＂是在社会转型时期出现的一个特殊群体,关系到家庭和社会的稳定和谐,探讨＂全职太太＂这一特殊的女性群体生存状况,对＂全职太太＂这一群体进行有关社会学的研究,通过她们的主观感受及所叙述的内容,能够真实反应这一群体的生存状况及其影响因素,为社会工作实务和理论研究提供一定的依据,具有广泛的现实意义和理论意义。     

充分发挥司法能动作用 有效化解婚姻家庭矛盾

近年来,针对面广量大的婚姻家庭矛盾纠纷,常州两级法院紧紧围绕＂为大局服务、为人民司法＂的工作主题,以定纷止争、案结事了人和为出发点,以服务和谐家庭、和谐社会为着眼点,积极构建＂便利、有效、低成本＂的司法救济渠道,有效化解婚姻家庭类纠纷,为建设平安家庭、和谐常州、法治常州做出了积极贡献。     

圈养女儿的中国式虎妈 女法官帮你把孩子拉出泥潭

单亲妈妈王梅离婚后带着女儿闯荡北京,没想到14岁的女儿租房上网、离家出走被学校开除,为了挽救叛逆女儿,这位伤心的中国式＂虎妈＂,经家庭投票决定＂圈养＂女儿1年。渴望逃出＂樊笼＂的女儿先是下毒、割腕,继而在深夜砍伤睡梦中的＂虎妈＂。     

国有企业廉洁文化建设之我见

本文指出把廉政文化建设与职业道德教育相结合,推进廉政文化进单位;把廉政文化建设与社会公德教育相结合,推进廉政文化进社区;把廉政文化建设与家庭美德教育相结合,推进廉政文化进家庭;把廉政文化建设与＂红色之旅＂相结合,开辟反腐教育的第二课堂。     

中国“男主外,女主内”的刻板印象探析——基于社会性别视角

＂男主外,女主内＂是中国传统思想,认为男人就该在外打拼,而女人只适合在家相夫教子。甚至很多女性为了照顾家庭,主动或被迫放弃自己的理想抱负,专心做个家庭主妇。这对女人来说是不公平的。在社会转型期,随着家庭分工的变化,人们对＂男主外,女主内＂这一说法也有了新的认识。本文从社会性别视角探析了＂男主外,女主内＂观点中存在的不合理性,指出这种观点产生的背景,用奥特娜的女性主义理论分析这一观点不合理的原因,进而用现实生活中的社会现象进一步证明了＂男主外,女主内＂的片面性,来提醒人们认清这种刻板印象。     

老板别爱身边的女人

企业的成长壮大以及家庭的温馨指数与＂内分泌＂系统的活跃程度成反比     

城市独生子女家庭养老的责任及路径分析

自我国实行计划生育政策以来,我国老龄化进程加快,家庭结构逐渐小型化。最早出生的独生子女父母马上或者已经步入老年阶段,相对于非独生子女家庭,他们更为严峻地面临着经济、精神、照料等诸多养老问题。我国独生子女大多是＂政策性＂独生子女,国家应当针对独生子女家庭养老给予经济、政策支持,同时,家庭养老、社会养老、个人养老应当共同成为独生子女家庭养老的主要方式。本文指出可以通过国家养老保障计划、异地就医制度、社区养老、机构养老、子女养老和个人养老等途径解决我国城市独生子女家庭的养老保障问题。     

“妈宝男”和“乖乖女”

无论是唯美的爱情里,还是稳定的婚姻中,都有一个共性——排他性。独立的男人、女人相遇,相知,相爱,结合,但组建起来的新的感情世界里却不总是只有两个人。当没有足够的成熟和独立时,会带着自己原来家庭中的很多角色进入新的家庭。当＂妈宝男＂和＂乖乖女＂们开始谈婚论嫁时,感情世界里会搅起一次大的风暴,自己、交往对象或结婚对象、父母都在这场风暴中据理力争,寸土不让。     

战役在天山打响

＂固边1号＂专项行动开展以来,新疆边防总队结合边境口岸地区反恐维稳工作实际,按照＂标准高于以往、措施细于以往、落实严于以往＂的工作要求,全警动员、齐聚发力,严打暴恐,严控边境,严防辖区、严守底线、严谨保障,圆满完成了＂三节三会＂等系列边防安保任务,维护了边境口岸地区的安全稳定。按照＂保持高压震慑态势,坚决打击三股势力渗透破坏活动,加大口岸查缉力度＂的要求,     

长大不成人 “啃老”谁之过

年过七旬的老父母失望之余要把＂连自己也养不起＂的＂啃老儿子＂扫地出门;年轻的妻子在法庭上哭诉丈夫＂天天玩网络游戏,就知道让我回家向父母要钱＂,温情脉脉的亲情、海誓山盟的爱情在法庭上变得支离破碎。前不久,北京市门头沟区法院的法官通过调研发现,该区家庭纠纷中有相当大一部分是由于年轻人＂啃老＂所引发的。