论海峡两岸法定继承之异同

法定继承,亦即无遗嘱继承,指由法律直接规定继承人的范围、继承顺序、遗产分配的原则等的一种继承方式。如同所有成文法国家一样,法定继承亦是我国两岸继承法所规定的主要内容。在两岸同胞来往与日俱增的今天,比较两岸继承法,尤其是其中的法定继承制度的同异,这对于有效地保护两岸同胞的合法权益,促进两岸人民之间的交往,加快祖国统一的步伐,无疑是非常必要的。一、法定继承人范围的比较在法定继承中,首要的问题是法律规定什么人可以作为继承人。我国大陆继承法规定的法定继承人主要有:被继承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。台湾继承法所确立的法定继承人的范围是:配偶、直系血亲卑亲属、父母、兄弟姐妹、祖父母。两     

法治与人治异同论

法治之治,多指一种治理活动,也指一种治理的结果状态;作为活动,有主体、对象、方式等问题值得研究。法治和人治的主体都是人,都是人依据人的意志对国家和社会进行治理。法治是民治与官治的统一、治官与治民的统一、以法治国与依法治国的统一。法治国家的特征是民本、和谐、法律至上。     

法治与人治异同论

法治之治,多指一种治理活动,也指一种治理的结果状态;作为活动,有主体、对象、方式等问题值得研究。法治和人治的主体都是人,都是人依据人的意志对国家和社会进行治理。法治是民治与官治的统一、治官与治民的统一、以法治国与依法治国的统一。法治国家的特征是民本、和谐、法律至上。     

管、商异同论

在没有开始正文之前，首先使我感到困难的是，这个题目所要展现的究竟是管仲与商鞅这两个人物的比较呢？还是《管子》与《商君书》这两部书的比较？毫无疑问，我们现在来讨论管仲和商鞅这两个人物，其材料来源主要是《管子》和《商君书》。但是，历史科学的研究表明，《管...     

鲁迅、毛泽东英雄性格异同论

鲁迅与毛泽东，作为历史上空前的民族英雄在气质、性格、作风方面有不少相同或相似之处，其中最鲜明突出的是坚韧不拔的意志、断制与谦虚相结合的作风、非凡的智慧与创造精神、对祖国人民的无比热爱。尽管英雄也有弱点与局限，但他们为振兴中华献出了毕生的心血，达到了崇高而悲壮的人生境界，其巨人品格与风范成为“民族魂”的伟大象征，将激励后人勇猛前进、再造辉煌     

论公证与房屋登记的异同

我国《房屋登记办法》已于2008年7月1日施行。该办法除了规定境外登记申请人委托他人代为申请时的委托书需要公证和认证外,在登记过程中没有关于公证的规定。这个事实在公证界引起了一定的担忧。研究和解决这个问题,要从公证的独特作用谈起。就房地产领域而言,要从公证与房屋登记的功能异同对比中寻求答案。     

论商行为与民事行为的异同性

商行为是导致商法从一般民事法律中独立出来,形成商法独立性的根本原因,不同国家商法对商行为概念的界定有所不同。近年来,商行为这一概念逐渐成为商法学界的主流概念,不过商法学界关于商行为的概念界定并不统一。本文分析了商行为与民事行为的异同,进而通过我国商行为的现状探求了商行为的制度构建。     

屈原、李白诗歌抒情艺术异同论

屈原和李白的诗歌是中国古代诗史上个性化抒情和自我主体意识的两座高峰，但二者又颇有不同。在抒情的途径和方式上，屈作主要是蕴藉深细的倾诉，李诗倾向于不可遏止的爆发。在处理主观感情与客观景物之间的关系方面，屈原多半面对理想化的事物，李白重在理想化地面对事物     

论商行为与民事行为的异同性

商行为明显不同于一般民事法律行为,具有自己的独立性。本文指出对商行为的科学界定以及商行为的独立性的注重,对于一个国家商法的定位关系重大,对我国而言,更是关系到《商法通则》的存在价值。     

论犯罪成立要件与犯罪构成要件的异同

犯罪成立要件与犯罪构成要件是犯罪理论体系的重要组成部分.二者有相同点,容易混淆;二者也有区别,容易彼此孤立.如何掌握二者的联系和区别,对准确定罪和处罚具有重要意义.     

论抢劫罪与强奸罪在客观方面的异同

刑法对抢劫罪与强奸罪在客观方面规定的用词是一样的，但是两罪在客观方面存在差别，本文就是对抢劫罪与强奸罪在客观方面的异同进行的研究。     

论袁宏道、钟惺创作个性的异同

本文试图将袁、钟放入时风演变的动态变化和静态平行比较中分析其异同,同时又从这两位代表人物的异同引向流派的特色与得失功过的评价。最后,对他们的艺术表现作了平行比较。     

论违反公司法犯罪──兼论中日有关理论及立法之异同

违反公司法犯罪，是在市场经济体制条件下，公司形态高度发达、特别是股份有限公司成为社会经济活动的重要组织形式的基础上，而发生的一类新型犯罪。在我国，违反公司法犯罪尚属初露端睨；而在市场经济较发达的国家，例如日本，违反公司法犯罪早已出现，并成为人们密切关注与深入研究、司法机关严密注视并严格取缔的一类犯罪。本文拟就我国违反公司法犯罪的有关问题，进行初步的探讨，并对我国与日本有关理论及立法之异同，做简要的比较分析，以求对此问题有较深入的理解。一、违反公司法犯罪的概念在我国《刑法》上，并无违反公司法犯罪的…     

论汉语、英语、法语中时态表达手法的异同

时态是语言学习中的重要部分,研究时态,对时态进行对比研究可以让我们更好地了解不同语言的特性和共性,从而更好的掌握不同的语言。本文从表示时间的手段上比较了汉语、英语和法语在时态上表达的不同点和相同点,为我们学习语言,学习法语提供了参考。     

论罗马法的契约与德国法的法律行为的异同

德国法自古以来就是继受罗马法,并且实行全盘继承。其在继受的过程中,也形成了自己的独有的民族法律文化,其在法律行为的规定与罗马法契约的不同也正好说明了自身的特点。两者最大的不同,归根于一句话:契约是基于对人的信任,而法律行为是基于对法律的信任。     

论法制与法治概念之异同兼及以法治国的提法

孔子在过去一个时期曾被批得体无完肤,一无是处,其实他有许多话是讲得很好的。“必也正名乎?名不正则言不顺,言不顺则事不成”,我认为就讲得很好。法学方面有些名词,甚至经常习用的名词,概念长期混淆不清,人们在理解和使用上不尽一致,给法学研究、教育和宣传工作都带来一定的混乱,使初学者感到困惑而无所适从。很需要来一番“正名”的功夫。法制和法治这两个名词就属于这种情况。此外对于“以     

论民商法价值取向的异同及其对我国民商立法的影响

民法和商法作为调整市场经济关系的重要法律制度,既有密切联系又有一定区别。其区分依据除了要考虑法律的调整对象之外,立法价值取向的差异也是一个非常重要的因素。民法的最高价值取向是公平,立法上采取的是公平优先原则;而商法的最高价值取向则是效益,立法上采取的是效益优先原则。正确认识民法和商法在价值取向上的不同,无论对于理论研究还是司法实践都具有非常重要的意义。     

中西文化中的犯罪异同论——我国犯罪相关理论研究的出路

文化作为上层建筑的组成部分,对犯罪研究的影响极为深远。中西方的文化迥异,导致犯罪研究的背景及途径各有特色。本文试图从文化的角度解析犯罪,并通过对中西方文化发展轨迹异同的研究,阐明其研究对法律制定、犯罪控制、学科建设等相关领域的影响,进而增强学术研究的忧患意识,最终为我国的犯罪研究提供新的视角及建议。     

论商标权保护的缺失——浅析中日驰名商标保护的异同点

我国的商标法律法规中没有确立防御商标制度,不利于突破商标近似和商品类似范围的禁止权的局限,使得防御性注册的商标权的维权非常困难。因此,我国应酌情调整现行商标确权及维权过程中的防御商标制度。