孙中山社会建设思想的现实意义

孙中山先生向来重视社会建设，重视民生问题。他认为，民生问题是社会建设的中心。此外，国民素质的提高、社会组织的培育和乡村建设等也都是社会建设的重要方面。我们今天的社会建设，要在中国共产党指引下．坚持“党委领导，政府负责，社会协同，公众参与”的同时，既要强调社会管理，更要强调社会服务；要把社会规范建设提到新高度；要抓紧调整社会结构；加强对虚拟社会的管理和建设。     

马山县加强和创新社会管理的思考

马山县加强和创新社会管理，要着力加强社会服务体系建设，提升社会服务水平，加强社会保障体系建设，促进社会公平，加强应急管理体系建设，提高应对各种风险的能力，加强和完善社会管理运行机制，提高社会建设和管理效率。     

政体建设优先于社会建设——论政治社会学视阈中的和谐社会建设路径

和谐社会是人类对正义的良序社会的理想追求。亚里士多德的政治社会学理论对此作出了深刻的阐释，认为社会不和谐源于社会利益分化和政体的变质或制度安排不当，但关键在于后者；因此解决社会不和谐问题，建设和谐社会，就要从社会建设和政体建设着手，但后者必须优先于前者。据此，中国现在进行社会主义和谐社会建设，就要优先进行以强固人民代表大会制度为核心的政体建设，而后才能顺利开展必要的社会建设。     

工会参与社会建设的路径分析——以北京市怀柔区总工会社会建设的实践为例

根据党的十七大关于社会建设的统一部署，结合北京市怀柔区总工会参与社会建设的实践，本文从工会参与社会建设的思路和理念、夯实工会参与社会建设的基础、加强服务以拓宽工会参与社会建设的途径等方面，对工会参与社会建设进行了研究，在找准定位、创新工作机制和健全运行体制等方面提出了一些政策建议。     

深化改革创新机制加快成都社会建设

文章分析了成都社会建设进入新阶段的新情况，认为自2003年以来成都在推进统筹城乡综合配套改革的过程中，以城乡一体的思路推动社会建设，为“十二五”时期进一步加快社会建设提供了坚实的基础，为此，必须在坚持“四位一体”、科学发展战略思想的指导下，把社会建设放在更加突出的位置，通过体制创新和工作机制创新，力争用5年左右的时间，初步建立起与统筹城乡试验区建设和‘世界现代田园城市”战略目标相适应的社会体制和社会建设基衣框架，并要着重处理好经济建设与社会建设的关系、政府与社会多元主体的关系、加大财政投入与创新体制机机制的关系。     

论新时期社会建设思想的发展与实践

进入新时期特别是党的十六大以来，我们党的社会建设思想不断发展和成熟，确立了以改善民生为重点的社会建设的思想内容。我们党提出的社会建设思想涉及促进就业、调整收入分配、健全社会保障、发展社会事业和加强社会管理等直接关系人民群众根本利益和现实利益问题，其发展成果惠及全体人民，推动建设和谐社会。党的社会建设思想给我们的启示是必须坚持以经济建设为前提、改善民生为重点、公平正义为原则、制度机制为保障，全方位、多层次地进行社会建设。     

“社会组织”的作用阐释：一个宏观分析框架

社会组织在中国的快速发展，是与经济体制改革、政治体制改革和社会体制改革相联系的，既是社会全面转型的一部分，也是推动社会转型的重要力量。新时期，社会组织的有序、规范发展，构成经济建设、政治建设、生态建设和社会建设的不可或缺的“推手”和“力量”。因此，将社会组织纳入社会全面发展的视野，探究社会组织的功能与作用，有助于恰当地将其导入并整合到制度框架中，重构“五个建设”的组织体系。     

凝聚治理合力 创新社会治理——基于济南市社会治理与公共服务的实践

十八届三中全会决议把社会管理提升为社会治理，这为今后的社会建设指明了方向。近年来，济南市把社会建设摆在重要位置，在加强和创新社会治理和提供公共服务方面进行了卓有成效的探索和实践，打造了一些具有济南特色的品牌和模式。同时，济南市的社会治理也面临一些新的挑战，如社会建设理念急需转变，社会治理体系发育稚弱，社会组织整体活力不足，居民自治潜力有待挖掘等，亟需加以重视并妥善解决，重要的是要形成社会治理的合力，推进社会治理创新。     

宗教界参与社会服务和公益事业的方法途径研 究简

新中国成立以来，我国各宗教团体所进行的一系列改革，实际上都体现了适应社会，以人为本的精神。在新的历史时期，如何加强爱国宗教团体自身建设，主动与社会主义政治制度、经济建设、文化建设、精神文明建设等诸多方面相适应，积极引导宗教界发扬优良传统和自身优势，在开展社会服务和公益慈善事业方面进显得尤为重要。因此，我们不仅应加强各宗教团体自身的建设，也应与社会主义社会相适应，变成社会强大动力，充分发挥宗教团体参与社会服务和公益慈善事业方面中的积极作用。     

社会协同——中国式社会治理的新模式

党的十八大报告中，社会管理新格局建设被提到一个更高的战略高度。在我国社会背景下，探究社会协同作为中国社会治理的新模式具有重要的理论和实践价值。中国式社会协同治理的实现路径为：以教育为手段．促进公民社会的发展。转变政府职能，促进社会力量的有效发展，加强社会协同治理机制建设，推动社会治理模式科学发展；推动社会协同的制度化和法治化，建设中国式的社会治理新模式。     

社会主义和谐社会论：当代中国社会发展动力学说的新跨越

社会主义和谐社会论是以胡锦涛同志为总书记的党中央在改革开放和现代化建设不断深化的基础上提出并逐步完善的，具有久远的传统文化底蕴和深厚的马克思主义理论渊源，是中国共产党三代领导集体探索道路的经验总结。在推进和谐社会建设的过程中，要坚持改革开放、民主法制建设、和谐文化建设、以人为本、改善民生，以形成构建和谐社会的经济基础、政治保障、精神支撑和社会动力。     

生命历程理论视野下我国社会政策的创新发展——围绕民生建设“七有”目标的分析

党的十九大提出要在"幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶"七个方面取得显著进步。民生建设"七有"目标的提出是基于民生建设与人的生命历程关系规律的科学认识和深刻把握,也与我国传统"大同"社会理想一脉相承,并借鉴了发达国家社会政策建设的经验启示。以生命历程理论观照新中国社会政策发展演变的历程,分析现阶段我国社会政策建设取得的成效与面临的挑战,立足新时代社会主要矛盾变化以满足人民日益增长的美好生活需要为目标推进社会政策创新发展,显然具有重要的意义。     

中国共产党与中国社会现代化进程研究

中国共产党承担起中国社会现代化进程的历史重任,是中国社会现代化发展道路的必然选择。中国共产党以马克思主义理论为指导,具有先进性、纯洁性的理论品格。中国共产党充分运用党组织的现代性推动中国社会现代化进程,努力建造以党组织为组织实体的价值共识核心发源地的功能主体,以党组织公有属性为价值关系的社会网络,以人民实践为中心的价值生成的主体,以中国社会现代化推动世界社会现代化与人类命运共同体为发展方向,是中国历史上社会发展最重要的变革者与主导者,为推动中国社会现代化的结构、内容、功能与发展做出了巨大贡献。     

“以人为本”的两大特征——从历史和道德的视角领会科学发展观的核心

胡锦涛在党的十七大报告中对科学发展观核心的诠释让我们进一步认识到"以人为本"的实质就是以最广大人民的根本利益为本。"以最广大人民的根本利益为本"具有两大显著特征:一是继承和发扬了中国共产党一以贯之的执政理念;二是凸显了中国特色社会主义的道德属性。     

民生论

在我国社会主义现代化建设取得巨大成就的同时,我国民生状况也有很大改善,但由于种种原因,民生问题日趋严峻,已成为我国社会关注的焦点问题。中国共产党坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想的民生理论,形成了以共同富裕、社会和谐、以人为本、执政为民为核心的中国特色社会主义民生理论,并以此指导保障和改善民生的实践活动,重点是完善保障和改善民生的制度安排。     

“三个代表”的政治合法性视阈

政治合法性作为政治理论的核心概念,在不同语境下有着不同的内涵。在当代中国,执政党的政治合法性在于努力契合社会主义的价值追求,赢得广大人民群众的高度信任。"三个代表"从政治与经济、政治与文化、政治与价值三个向度对政治合法性进行了系统的阐述,是新时期中国共产党执政的理性自觉。只有实践"三个代表",才能积极回应社会转型、党员队伍建设、社会结构调整等对政治合法性提出的挑战,提高执政党的执政绩效,推进党员队伍建设,优选正确的改革战略,夯实与维护中国共产党执政的政治合法性。     

基于政治现代化的角度看新时期党的执政能力建设

中国共产党自成立起就有着鲜明的政治现代化导向,并一直在为实现中国社会的政治现代化进行着理论探索和实践活动。作为中国政治现代化的领导者,中国共产党只有不断加强执政能力建设,才能适应政治现代化的要求,并推进中国政治现代化的进程。与时俱进,实现党的政治现代化是顺应时代的历史要求,是执政党执政能力建设的根本问题;政治现代化的首要问题是政策现代化,需要有干部队伍和思想理论现代化的有效支持;执政体制改革是党的政治现代化建设的关键,它须以党的组织制度的民主建设为前提。     

社会主义道路:中国共产党坚定不移的选择

社会主义道路是我们党坚定不移的选择。无论从新民主主义革命看,还是从社会主义建设和改革开放进程来看,中国都必须走中国特色社会主义道路,才能肩负起振兴中华民族的历史使命。     

切实加强党对社会建设的领导：政党社会功能视角

中国共产党是中国社会建设的领导力量，就如何科学发挥其对社会建设的领导作用，本文从政党社会功能视角，从政党发展的一般规律，中国共产党的特殊性，结合十八大精神进行了讨论。     

中国政治文明的实质及其构建

政治文明作为社会文明的重要部分,是物质文明和精神文明的主导和保证,决定着精神文明的性质和发展方向,也是社会文明的主要标志。我们所要建设的政治文明,是中国特色的社会主义政治文明,其核心内容是社会主义民主政治,本质是人民当家作主。在当代中国,惟有中国共产党能够领导、组织和实施社会主义政治文明建设。党对政治文明的关注,体现了党作为执政党的进一步成熟。中国共产党只有与时俱进,不断提高执政水平,才能够领导广大人民群众创造出真正优越于资本主义的社会主义政治文明。