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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《当代工人》2011,(18):15-17
【主持人】所谓变脸,其实就是整容。女性在美与审美的问题上,比男性更在意一些。所以,面对整容这个话题,有感而发的都是女性。听她们讲讲跟整容有关的故事。会发现整的、变的是脸,而真正起冲突、起变化的。还是内心。  相似文献   

2.
王巧捧 《廉政瞭望》2013,(10):23-25
表、穿皮夹克、开摩托的照片公布后,也引发了热议。仿佛整个先进人物群体都不得不面临一种“现代性”的审视与压力。“砖”一代:沉默的大多数纵观我国已有的先进人物现状,基本上都是将他们作为一个个道德高地来推行,要求“个人服从集体”,集体主义成为大多数的宣传落点。长期下来,实际上是给大众灌输“无我”的道德理念,教导人们“一切以整体利益为重”,“奉献一切”。例如,在学校中,好人好事成为一种“软性道德”规范,更利用操行分、品德加分等来体现其价值。在社会上,这种集体主义准则慢慢代替了人自身的道德判断和品质发展,个人无需思考、不容选择。用学者王坤庆的说法,“我们被决定得太多了,接受这样的宣传教育,每个人都完完全全变成‘社会主义大厦的一块砖’。”  相似文献   

3.
毛泽东同志提出的“物质可以变成精神,精神可以变成物质”的理论(简称“两变”原理),是马克思主义认识论的一个重要原理,也是对哲学基本问题的辩证唯物主义的回答,是我们认识世界和改造世界的锐利武器。深入研究这一原理在当前改革中的具体运用,对于正确开展各项改革工作,推动四化建设,都具有重要的意义。  相似文献   

4.
莫言 《唯实》2014,(11)
正本来主办方通知我上台之前给我化妆,我拒绝了。因为我想,化妆是可以把白的变成黑的,也可以把黑的变成白的。但是,不可能把丑的变成美的,美不需要化妆,你依然很美,丑的无论如何涂脂抹粉都不会变美。所以我想还是以本来面貌见人为好,一个人只有保持自己的真实面貌,才可能"说真话,办真事,做好人!"其实,要保持一个人的本来面貌还是挺不容易,因为我们每一个人都生活在社会当中,除了要跟自己家人打交道之外,还要跟社会上各个阶层的人打交道。学生在学校跟老  相似文献   

5.
平静和快乐     
大约在 300年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这样一个真理:“思想的运用以及思想本身,能将地狱变成天堂,抑或将天堂变成地狱。”  也许你会感到这个真理太深奥了,无法理解,那么以拿破仑和海伦·凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确。拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切:他的权力达到了几乎整个欧洲;他的财富在当时没有任何一个人敢和他相比;他得到了他想得到的一切荣耀,甚至那顶皇帝的桂冠。那时,也许有相当一部分人羡慕他,认为他是全世界最快乐的人。然而,他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快…  相似文献   

6.
看过电视剧《西游记》的人都不会忘记这样的场面:每到关键时刻,孙悟空就会从身上拔下一撮毫毛,用嘴一吹,说声:“变!”于是,这些毫毛就会变成许多个孙悟空一样的小猴子。这种现象,恐怕就是一种“克隆”吧,虽然这种“克隆”还只是作家的想象,但在今天却变成了现实。所谓“克隆”,就是生物通过体细胞的无性繁殖以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体。既然动植物可以克隆,那么人自然也能克隆。但是人若克隆,将后患无穷。因此,不少国家禁止这种实验。然而,尽管“克隆人”的实验已被制止,可是类似“克隆”的社会现象却并不鲜见。  相似文献   

7.
“美”,《说文解字》上说:羊大为美。我很害怕这种古书,文字太精简,为什么中国人两千年来都说“羊大为美”?牛大不美吗?后来我看到一个日本学者做了一篇论文,他认为“羊大为美”意指人类味觉感官,吃羊肉时候感觉到的快乐。这个论文争议很大,很多人反对:我们现在讲美是视觉的或者精神性的美,没有人会说自己的女朋友美得像一碗羊肉面。  相似文献   

8.
蒋勋 《学习导报》2012,(4):42-42
“美”,《说文解字》上说:羊大为美。我很害怕这种古书,文字太精简,为什么中国人两千年来都说“羊大为美”?牛大不美吗?后来我看到一个日本学者做了一篇论文,他认为“羊大为美”意指人类味觉感官,吃羊肉时候感觉到的快乐。这个论文争议很大,很多人反对:我们现在讲美是视觉的或者精神性的美,没有人会说自己的女朋友美得像一碗羊肉面。  相似文献   

9.
随着国企改革的逐步深入,我们太化集团有限公司化肥厂为了摆脱目前的困境,对我们厂属经济实体实行了“断奶”措施。一时间“铁饭碗”变成了“泥饭碗”,开发部成了自负盈亏的单位,一切都要依照市场经济规律去运转。在这种情况下,党支部如何来开展工作?怎样才能有效发...  相似文献   

10.
许春华 《先锋队》2013,(12):24-25
人情往来,乃人之常情。人在情感的“驱动”下来来往往以体现温暖,无可厚非。然而,“上下五千年”后,我们国家培育出了一种“人情文化”,许多人将人情往来作为工作、生活的“润滑剂”。于是,潜规则也潜滋暗长,人情与礼物礼金(统称“礼金”)“勾搭成奸”了。这样,人情往来也就变了味变了质,“以礼代贿”以暗渡陈仓的方式招摇过市,  相似文献   

11.
陆地 《学习导报》2013,(13):48-49
朋友一家从韩国旅游回来,他非常不解地对我说:“原来韩国也不全是帅哥、美女。”此话让人莞尔。 韩国没有拍过国家形象宣传片,也没有宣传过他们国家“盛产”帅哥和美女,我们对韩国的认识可以说大部分来自于韩剧。韩剧中的男女角色,个个俊帅美丽,男主人公经常是重感情的帅哥,而女主人公则是善与美的化身,像天使一样。韩剧看多了,就会对韩国人“符号化”:男的外表俊儒倜傥,恪守家庭伦常;女的温柔美丽,具有对爱情忠贞、对生活负责的道德情操。  相似文献   

12.
修养人性     
外国我不知道,但也曾看到相关的材料,在我们中国,古人创造了多少这样的咸语,而且许多迄今留在我们的心里,有时会脱口而出呵。比如:“狼心狗肺”,“狼子野心”,“人面兽心,“笑面虎”,“鸡鸣狗盗”,“人头畜鸣”,“兽性大发”,“猪狗不如”,“沐猴而冠”,“狐朋狗友”,“狐群狗党”,假如翻书,还可以抄出许多许多。不知为什么,这似乎都视为骂人话,归于“漫骂”之列,而掩盖了一种学理,一种常识,而掩盖了人性中兽性的成份,或曰基因,或曰残留,掩盖了人类中一切孬种。事实就是这样:人是从动物进化而来的,今天这已经是…  相似文献   

13.
赠灯盏     
还是刚用“洋油”的年代,洋商在上海口岸经销煤油(当时叫“洋油”)。美年石油公司1894年在上海初设据点时,就曾采取过一个诱人的手法,即买洋油两斤,就免费赠送刻有“请用美年油”字样的洋油灯盏一只。美半公司一年之中送油灯87万盏。从这笔生意看,洋商亏得厉害,似乎大使。但这个手法引起了轰动,不仅吸引了城里人,而且牵动了许多乡下人。家家户户添置了这种洋油灯,把原先的菜油灯、蜡烛灯统统冲击光。正因为添置了这种洋油灯,从此点灯就得买“洋油”,送一盏灯的结果,使“一锤子买卖”变成了长期买卖。顾客也都成了回头客。从此…  相似文献   

14.
朱文鸿 《实践》2010,(6):56-56
清末权臣李鸿章有一句话说:“天下最容易的事情就是做官。倘若连官都不会做,那也太愚蠢了”;前苏联部长会议主席雷日科夫也有一句话,却是感叹为官的不易:“当权力是负担时就会稳如泰山,而当权力变成一种乐趣时。那么一切离结束也就不远了”!同样是为官,为什么他们会得出两种不同的结论?为官到底是难还是易?  相似文献   

15.
人是会“变”的。既会“变”,就应识“变”,只有识“变”,才能识人知人;只有识变,才能使自己的思想做到与时俱进,适应发展变化了的客观实际。“要坚持辩证法,用联系的、发展的、全面的眼光评价干部”(江泽民在中纪委第七次全会上的重要讲话)。用这种辩证法的眼光“评价干部”,就是要把人当作一种处于“变”的客体去了解。看不到“变”,是一种唯心、主观、僵化、凝固的观点。用这种观点观察分析人,必然会陷入唯心主义和形而上学的泥坑,往往会把人看偏、识错,给我们的事业造成难以想象的危害和损失。“天地万物无时不移也”。“…  相似文献   

16.
中国有不少传统民间艺术可谓“技艺精湛”、“博大精深”,其中川剧中的“变验”就堪称一绝。“变脸武生”在密集的鼓点敲击下,转头之间,转眼之际,“金佛脸”变成凶神恶煞的“钟馗脸”,随即又变成“亏心脸”、“财神脸”、“灵官脸”、“哼哈二将脸”、“鸳鸯脸”……14张脸有如走马灯般地变幻,令人目不暇接,拍手称奇。这种“变脸”留给人们的是美感,是艺术享受,而那“变脸之术”却是不能外露的,这或许也是川剧“变脸”的一种艺术魅力吧。现如今,某些混迹于“官场”的贪官也学会了“变脸术”,有的可以说已经深通此“道”,那“…  相似文献   

17.
陈媛媛 《学习导报》2013,(13):64-64
“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线是我们一刻不能忘记的生命线。重视群众工作,做好群众工作,是我们党的“起家资本”“看家本领”,更是“发家途径”。 要得天下,先得民心。赢得了民心,就赢得了成家立业的起家资本。红军时期,我们只是星火一点,靠什么燎原?靠关心群众。党把革命的大目标和群众的实际利益紧紧连在一起,每当有一批群众翻身,就让他们有地种、有饭吃,红色根据地就扩大一片。为了保卫胜利果实,群众可以不惜牺牲生命跟着共产党走。正是因为党无己利,人无私心,言也为民,行也为民,载舟覆舟,如履薄冰,中国共产党才走出人亡政息的周期律,终得天下。  相似文献   

18.
别让春节变“春劫” 花钱如流水,春节变“春劫”,过年真不易。因过年而“叫苦不迭”,主要是因为人情压力山大。长辈、晚辈都要给红包,走亲戚要带礼品,同学聚会,请客吃饭……举手投足离不开人情二字。当然不能简单地给人情下一个“好”或“不好”的结论。重人情,尚礼仪,礼尚往来,传递情谊,本是我们一个淳朴的传统。然而,当人情变成了“债”,不见了人情只剩下“红包”的时候,又还有多少意义?  相似文献   

19.
“福光庙村如今变成桃源地,田也肥呀水也美,路也畅呀村落更美!”近日,记者下乡到遂宁市船山区西宁乡福光庙村核心区新农村综合体采访,当地年过七旬的张宏老人自编的歌曲深深地吸引了记者。顺着老人指的方向,记者看到洁净的水泥路蜿蜒在山坡问,渠系配套的水利设施浑然一体,承载着富裕希望的标准化猪舍和连片蔬菜大棚星罗棋布……人们脸上洋溢着幸福和丰收的喜悦。“是新农村综合体建设,让我们村从‘丑小鸭’变成了‘天鹅’。”张宏老人一语道出福光庙村巨变的原因。  相似文献   

20.
《当代贵州》2011,(4):7-7
欲望是一个中性词,谁都有欲望,没有欲望是一个不正的人,有了欲望,如果不加以控制,就会使之成为杀人的“泥石流”。对于我们共产党干部来说,我们行动的动力就建立在一个崇高目标和“欲望”之上:就是一切为了实现人民群众的富裕,有了这样的“欲望”和目标,我们就会抛弃一切杂念,不顾个人利益的得失而实现人民富裕,让人民群众的利益得到保障。  相似文献   

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