葡萄牙辛特拉:宛若仙境的欧洲浪漫小镇

正山间童话王国"你一定要去辛特拉瞧瞧!那里有皇帝以前的夏宫,就像你们的"承德避暑山庄"。小住葡萄牙首都里斯本期间,我的当地朋友竭力推荐城郊那个"很美很神秘"的地方。浪漫小镇辛特拉,位于里斯本以西约20公里处。梦幻之旅始于罗西奥火车站,穿过精致的马蹄形拱门,便可搭上前往辛特拉的列车。对座葡萄牙女郎高贵、冷艳、脸庞瘦削、十指纤长、黑发齐肩,她眼也不抬地端着一本书;邻座     

乾隆巧劝将相和

1776年3月的一天,乾隆皇帝召唤他所宠爱的新任军机大臣和珅和三朝元老刘统勋一起,来到承德避暑山庄的烟雨楼前观景赋诗。除了游山玩水,乾隆此行还有个重要目的,就是劝和二人,因为,乾隆早已发现和珅和刘统勋不和。     

一座山庄 半部清史——避暑山庄三百年记

今年9月,清朝“康乾盛世” 时期建造的承德避暑山庄 将迎来肇建300年大庆。300年来,这座山庄像一个饱经沧桑的历史老人见证了中国这一时期的兴衰荣辱,也以丰厚的文化内涵给承德经济社会的发展带来了巨大的影响,同时也给全人类留下了一笔光彩夺目的文化遗产。     

乾隆巧劝将相和

1776年3月的一天，乾隆皇帝召唤他所宠爱的新任军机大臣和砷和三朝元老刘统勋一起，来到承德避暑山庄的烟雨楼前观景赋诗。除了游山玩水，乾隆此行还有个重要目的，就是劝和二人，因为，乾隆早已发现和坤和刘统勋不和。     

迈向成功、健康人生的方向标——人格和社会化人格

研究目的:揭示人的心理活动规律以及"身心"的互动关系,用以开发人的潜能、增强人的社会适应性,并且其可以用于预防和克服人的各种心理问题,促进入的身心健康.方法:义理诠释法、系统分析法等.结果:人类第一次发现了人的心理活动规律以及人的身心科学的互动关系.结论:人的身心是一整体,必须用"生物-心理-行为-社会"的整体发展观和"生物-心理-行为-社会"的整体护理观解决人的身心问题.     

论马克思资本逻辑批判的当代意蕴

资本与劳动的关系是理解现代社会的一把钥匙.资本既具有破坏性创造,同时又具有创造性破坏.资本的二重性决定了它的"双重效应":一方面是解放人的正效应,另一方面是奴役人的负效应.这种"双重效应"也给当代中国提出"双重任务":既要承认资本、利用资本、发展资本,又要驾驭资本、规范资本、超越资本,尽力让资本促进中国社会的和谐与中国人的自由全面发展.     

高贵

再也没有比"高贵",更令人感佩和敬服的了. 问题是:什么是"高贵"呢? <现代汉语词典>就精神层面的解释是:"达到高度道德水平的."我琢磨了许久,觉得这样的解释是粗略而非周到的.高贵除了道德指向外,还应该包括文化的蕴含,它还应该是雍容、宏阔、大度和高蹈等等,或者毋宁说是道德的升华.     

"刘易斯转折区间"语境下的公司社会责任解构

"刘易斯拐点"及其中国式表现"刘易斯区间"提供了观察劳资关系的新维度:前者成为善待劳动者的起点:后者则是企业社会责任建设的良机.CSR从概念演化成国际性运动,CSR的经济、法律、伦理、自愿(慈善)的深度解构表明,劳动者保护是其精髓.     

马克思哲学的纯粹现代性品质

学界有一种普遍的观点认为,马克思哲学是"现代性的终结"和"后现代的开端".这一理解不符合马克思哲学的纯粹现代性品质.一方面,从马克思哲学中寻找"后现代"具有非法性;另一方面,马克思哲学对资本逻辑的批判也不是对现代性本身的批判.资本逻辑不过是内在于现代性之中的否定性环节.按照康德、海德格尔以及马克思的理解,三者对现代性形成了一个基本共识:现代性的主题就是"人向人的复归".这其中包括"双重复归":即人从"神"那里的复归和人从"物"那里的复归.德国古典哲学完成了第一个复归,而马克思则通过对资本逻辑的批判完成了第二个复归.在这个意义上,马克思哲学是纯粹现代性的.     

历史深处的马尾船政局

1757年．乾隆皇帝在北京断然做出了“一口通商”的决策，仅留广州一地与外国通商，主动关上了中国与世界交流往来的大门．从此清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。然而，乾隆皇帝怎么也无法想到，时隔仅100年后，1856年，英法联军就联手发动第二次鸦片战争．并且最终杀入北京，咸丰皇帝仓皇出逃承德．并且再没能回去，最终病死在承德避暑山庄。“康乾盛世”的落日余辉终于隐退在漫漫的长夜悲歌之中。     

从金庸与大仲马武侠小说看中西方文化的差异

大仲马对金庸的创作影响极大.两人创作颇多异同之处.相同处表现为:热衷并取材于历史,都塑造了替天行道的侠客形象,将英雄人物的复仇由"快意恩仇"升华为"替天行道",从而提升了作品的思想境界,等等.相异处表现为:一是对待历史的态度和处理方式不同;二是人物身上体现了作家不同的价值观念;三是价值取向上与文化内涵上体现了中西方文化的差异.这种比较,有助于深刻把握中西文学作品的精神内涵与艺术特质.     

"刑事和解":处理未成年人犯罪案件的有效方式

运用"刑事和解"处理未成年人犯罪案件不仅必要,而且可能:我国刑事立法一贯坚持以挽救为目的,为处理未成年人犯罪提供了前提;一些地区将"刑事和解"运用于未成年人犯罪案件,效果显著,起到了示范作用.运用"刑事和解"处理未成年人犯罪案件,既能保护耒成年犯罪镲人的权益,又能保护被害人的权益.运用"刑事和解"处理未成年人犯罪案件需注意的问题是:区分刑事案件的性质,确立社会参与原则,明确"刑事和解"适用的阶段及"刑事和解"的内容,建立有效的监督机制.     

原生态的思与原生态的辩证法

20世纪西方哲学的反认识论,同时也是辩证法由次生态向原生态的返归.传统哲学中的规律化逻辑化的辩证法,只是辩证法的次生态,辩证法应该回归原生态.卢卡奇通过"总体性意识"肯定了人的"意识"对现实变易过程的参与性,由此使辩证法开始向原生态的"思"返归.阿多诺提出"否定的理性",还原了主客体社会历史性的本源关系,同时使辩证法进一步指向本源的"理性".维特根斯坦的"语言游戏"对于辩证法的启示在于:辩证法是在人际之间展开的"智慧"--既是主动的又是被制约的,这恰好接近古希腊哲学家对辩证法的指认--在"论辩"中揭露和克服对方的自相矛盾.海德格尔哲学同样对辩证法有所启示:他将人际之间展开的智慧(思)进一步内置于"存在"--人的"做".由此可以得出这样的结论:原生态的辩证法即原生态的"思".原生态的"思"不是外在于"存在"的抽象的"思",而是内在于"存在"的具体的"思".这种"思"内在于"做",它展开在人际间,既是"个性"的,又是"非私人性"的,它是自觉的、自由的、非规律的.辩证法不是"普遍规律",与其说它是规律,莫如说它是反规律.     

腐败也是和平演变的表现

对于资本主义的"和平演变"攻势人们谈得已经比较多了,然而还有一种来自我们自身内部的"和平演变",人们则重视不够.其实这后一种"和平演变"也同样是非常危险的.宋平同志说:"腐败与'和平演变'是有联系的,腐败也是'和平演变'的一种表现."江泽民同志在七·一"讲话中对此作了更全面的论述,他说:"少数人以权谋私、行贿受贿、     

搬“铁交椅”要讲优化

企业走效益型道路,用人制度好不好是个关键.眼下,随着改革力度的加大,几十年一贯制的"铁饭碗"、"铁工资"、"铁交椅"正在逐步发生变化,这是可喜的. 然而,好事多磨,简单地奢望一帆风顺,一锤子定音是不现实的.比如有一种说法认为:企业的"铁饭碗"、"铁工资",打破不易,要动一动长期来形成的干部任用中的"铁交椅",更不那么简单.目前,有报载:说是沈阳市税务局作出一项决定,公开宣布"解雇"四位税务干部,搬掉了他们的"交椅".原因是,这四位税务干部     

“靠山吃山”与“以权谋利”

明代小说家冯梦龙于《醒世恒言》中留给世人一言,曰:"靠山吃山,靠水吃水".译成今天的话叫:有什么能以活口,便仗着什么维持生计.正好比,农人靠田,渔夫傍泊,樵翁依林一样,典型地刻划了人与劳动对象的依存关系. 然而,生计依存中一旦挟带出了权利关系,"靠山吃山"似乎与生产力要素中的劳动对象相去甚远了. 某市,一个体卤鸭摊前,一个小伙子选了一只肥鸭,没付钱就拿走了.有人好奇地问老板:"是你家里人吗?"老板愤然作声道:"我家里人死绝了,他是税务局管我们这地段的,惹不起.不然,脸一     

如何正确看待我们党的失误?

提到坚持与加强党的领导,有些同志就说:"共产党领导好,为啥失误没完没了?"有的甚至说:"失误何其多,失误何时了?!"怎么分析这个"多"与"了",我们一起来讨论一下. 首先,我们并不主张隐瞒和回避党的失误. 事实上,认真地总结失误的经验教训,是我们的党主动地提出来的.十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干     

政府施政不良现象的制度分析

"政府过程"是现代政府学的重要概念.施政是政府过程中的重要环节,在整个政策系统中具有至关重要的地位和作用.由于各种主客观因素的影响,政府施政不良现象会经常出现,其具体表现形式主要有:施政主体的"经济人"行为,施政主体的"非专业化"倾向和施政机制缺陷.制度经济学理论模式,为我们提供了新的分析视角:从正式制度和非正式制度两个向度分析产生政府施政不良现象的原因,并着重从制度建设层面寻找克服政府施政不良的有效的路径选择.     

60年来我国文化开放历程述论

新中国成立60年来,我国文化对外开放经历了四个阶段:建国初期的"两用"原则和"双百"方针是文化开放的起点,改革开放初期的"对外开放适用于精神文明"是文化开放的探索,改革开放新阶段的"引进来"和"走出去"是文化开放的完善,新的战略机遇期的文化"走出去"是文化开放格局形成的标志.这一曲折历程表明文化发展与时俱进的理论品质.     

四项基本原则是我们的立国治国之本

小平同志早就指出:"我们要在中国实现四个现代化,必须在思想政治上坚持四项基本原则."最近他又特别强调:"要旗帜鲜明地坚持四项基本原则,否则就是放任了资产阶级自由化".上海的大专院校今、明两天就开学了.市委党校也开学了.市委今天召开党员干部学习报告会,要我讲一讲这方面的学习心得.我讲的题目是:四项基本原则是我们的立国治国之本.供同志们参考.