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郭沫若论李自成的文章,题为《甲申三百年祭》,1944年3月19日在重庆《新华日报》刊出,不久在延安和各解放区印成单行本。此文之所以名为《甲申三百年祭》,是因为农民起义领袖李自成率部攻进北京,灭亡明朝,是1644年,按古代干支纪年为甲申年,到郭沫若写这篇祭文的1944年,又逢甲申,整整过去了三百年。从《甲申三百年祭》发表到今年,再逢甲申,时光又过去了六十年,但重读这篇文章,感触颇深,觉得仍有很现实的意义。《甲申三百年祭》摘引了《明史》、《明史北略》、《甲申传信录》等许多史料,客观详尽地评介了李自成的成败和明朝灭亡的原因。李自成… 相似文献
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1944年3月19日，是明王朝灭亡三百年纪念日，重庆《新华日报》连续刊载郭沫若的《甲申三百年祭》。由于立场不同，国民党认为《甲申三百年祭》“影射当局”，对文章进行大肆围攻：毛泽东则把《甲申三百年祭》视为“胜利时骄傲”的鉴戒之史论，列入延安整风文献，告诫共产党人不要犯胜利时骄傲的错误。 相似文献
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1944年3月19日，是明朝灭亡300年纪念日，重庆《新华日报》开始连载郭沫若的《甲申三百年祭》。由于立场不同，国民党认为《甲申三百年祭》“影射当局”，对文章进行大肆围攻；毛泽东则把《甲申三百年祭》视为“胜利时骄傲”的鉴戒之史论，列入延安整风文献，告诫共产党人不要犯胜利时骄傲的错误。 相似文献
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正"两个务必"是中国共产党的警世名言,尽人皆知。而"两个务必"思想与《甲申三百年祭》的历史渊源却鲜为人知。70年前,由大文豪郭沫若撰写的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上首发,由此引发朝野震动、国共交锋,进而启发了毛泽东,直至极大地影响了中国共产党的建设。《甲申三百年祭》的撰写和发表1943年3月,国民党抛出蒋介石署名的《中国之命运》一书,并利用行政手段强制国民阅读。该书堪 相似文献
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张爱忠 《中共石家庄市委党校学报》2011,(9):33-34,42
1944年3月19日，郭沫若先生在重庆发表了历史散文《甲申三百年祭》。选择这一天是意味深长的，因为正是在1644年3月19日，闯王李白成杀进了北京、崇祯皇帝吊死煤山、立国276年的明朝灭亡了。文章一经发表立刻引起了远在延安的毛泽东主席的注意，他将其列为整风文件，并多次号召全党认真学习。《甲申三百年祭》因此而扬名。恰逢建党90周年，重读《甲申三百年祭》，有了一点新的感悟： 相似文献
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《甲申三百年祭》和《前线》是毛泽东在1944年春天读到的。经他推荐，这两部作品在中国共产党从抗战胜利前夕到新中国成立这段时间，发挥了其他书籍难以替代的普遍教育作用。《甲申三百年祭》（以下简称《甲申》）是郭沫若纪念明末李自成起义三百周年写的长篇历史论文，连载于重庆《新华日报》1944年3月19日至22日副刊。该文分析了李白成领导的农民起义军几起几落，攻入北京推翻明朝最后又陷于失败，结果只待了48天便失败退出北京的过程和原因， 相似文献
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值得铭记的历史启示──纪念《甲申三百年祭》发表５０周年闻立树，王连夫今年３月１９日，是李自成领导的大顺农民军攻占北京，推翻明王朝统治的３５０周年，又是我国杰出的马克思主义历史学家郭沫若的著名史论《甲申三百年祭》发表５０周年。岁月荏苒，半个世纪后的今天... 相似文献
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六十六年前,郭老在重庆《新华日报》发表了著名文章《甲申三百年祭》,论述李自成由胜利走向失败的原因。 相似文献
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今年是马克思主义史学大师郭沫若的《甲申三百年祭》发表60周年,也是明王朝灭亡和李自成的农民起义军在北京失败360周年。历史的风烟虽已远去,而史学宏论却常读常新。以史为鉴,资政育人,研究历史的兴衰,探索执政规律是党史工作的根本任务,而《甲申三百年祭》正是这方面的典范之作。本刊特发表几位专家的纪念文章,以飨读者。 相似文献
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本世纪40年代中,郭沫若发表了史论名著《甲申三百年祭》(以下简称《甲申祭》),曾威撼雾都,誉播中外。朱明王朝覆灭和李自成起义由胜利走向失败迄今已有了350年,《甲申祭》发表也有了50年。当我们步入90年代的中期,再展读这篇名著,仍能感受到它的力透纸背之功,不禁虔心扣问历史的殿堂,以明历史上兴衰存亡之道,更坚定我们对当代反腐倡廉的斗争意志和必胜信心。 相似文献
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今年是马克思主义史学大师郭沫若的《甲申三百年祭》发表60周年,也是明王朝灭亡和李自成的农民起义军在北京失败360周年。历史的风烟虽已远去,而史学宏论却常读常新。以史为鉴,资政育人,研究历史的兴衰,探索执政规律是党史工作的根本任务,而《甲申三百年祭》正是这方面的典范之作。本刊特发表几位专家的纪念文章,以飨读者。 相似文献
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郭沫若同志的《甲申三百年祭》一文脱稿于一九四四年三月十日,从三月十九日起在重庆《新华日报》上刊出,连载四天。不久党中央便将它列为整风文献,通报全国各根据地和各军区学习,为将来我军进入大城市、解放全中国作好思想准备。长期以来,《甲申三百年祭》一直是大家所公认的一篇影响广泛、意义深远的史学名著。最近一年多来,我国学术界对郭老三十八年前写的这篇著作展开了热烈的讨论。这场讨论,是由姚雪 相似文献
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斗转星移,又逢甲申.距离郭沫若同志60年前撰写<甲申三百年祭>正好又一个花甲轮回.忆及46年前,听到郭沫若同志亲自向我们谈及他的创作思想,并相互谈到<甲申三百年祭>的写作和学习的情况,言犹在耳. 相似文献
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1944年是朱明王朝灭亡三百周年，也是李自成领导农民起义胜利三百周年，·洽好又逢甲申，《新华日报》(抗日战争时期中国共产党在国民党统治区公开出版的机关报)准备发表纪念文章、时在重庆的郭沫若闻讯后．积自己多年对明史的研究心得，写成了《甲申三百年祭》这篇具有重要历史意义的文章，在当年3月19日的《新华日报》上刊出，连载4日。 相似文献
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今年是马克思主义史学大师郭沫若的《甲申三百年祭》发表60周年,也是明王朝灭亡和李自成的农民起义军在北京失败360周年。历史的风烟虽已远去,而史学宏论却常读常新。以史为鉴,资政育人,研究历史的兴衰,探索执政规律是党史工作的根本任务,而《甲申三百年祭》正是这方面的典范之作。本刊特发表几位专家的纪念文章,以飨读者。 相似文献
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毛泽东提出的“两个务必”是中国共产党加强自身建设的警世名言。它的产生，与郭沫若的《甲申三百年祭》有着一种密切的历史联系。 相似文献