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《南风窗》(以下简称《南》):云阳新县城给我的感觉很漂亮啊。萧敏(以下简称萧):云阳是座新城,也是一座好城,但更是一座空城。说是空城,因为整个城市没有强有力的产业支撑,产业空虚化现象很突出。库区最大的矛盾就是发展的矛盾,不管是过去、现在,还是将来,这一矛盾都会存在,云阳同样如此。形成原因是多方面的,主要是固定资产投资严重不足。2001年,全国人均固定资产投入是971元,而云阳县的固定资产投入人均仅有几十元。在移民企业的搬迁过程中,是补偿而不是赔偿,对移民的补偿中并没有考虑到对其生存能力的计算问题。这些都是在发展中面临的难… 相似文献
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“秦皇焚旧典,汉祖溺儒冠。”这是一幅古人的对联,联中的“汉祖”指的就是刘邦。他对儒人的讨厌到了非常厉害的程度,他自己也并不掩饰这一点,他还要宣扬这一点。 相似文献
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上中学那会儿,学校让写大字报,内容是批判“孔老二”的“学而优则仕”。语文老师则悄悄叮咛我,批是批,可不能当真啊!我就问,既是批了,为何又不能当真?老师说,以后你就知道了。 后来,就真知道了。点灯熬油十几年,考了大学,分了工作,还混了个小官当。就特感激那幂老师。否则,现在可能还顶着阳婆在地里锄玉蔓呢。“学而优则仕”,“孔老二”说得没错! 相似文献
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在中国官场,江苏这地方,相对来说官员质素是比较高的,“出事”的也比较少,自古如此。在民国时,因为江苏富裕,当官油水多,加之首都在南京,官员都想在江苏做官,荣宗耀祖,特别是外省人士.如果能在江苏弄个一官半职,那真是祖坟冒青烟了。 相似文献
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一个是典型的贤妻良母,一生辛辛苦苦地扶助丈夫成就事业,含辛茹苦地养儿育女的结发妻子张春玉;一个是含情脉脉,身材丰满、性感十足的女老板。面对两个女人,县长毅然同结发妻子离婚,投向“情人”怀抱…… 相似文献
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据《南风窗》杂志今年第3期《大洋彼岸,点燃五万响鞭炮》一文报道,台山县县长陈毓铮应邀赴美给台山籍乡亲拜晚年,在美国“升堂”办公,仅五天又两小时,就接待了528人。送走最后一位乡亲,他便晕倒在沙发上。在接访中,能拍板的当场拍板,一下子办不到的,回国后也迅速办妥转告。此举确实难能可贵。陈县长能体贴海外侨胞,做好“份外”工作,而我们有些领导干部,自己职责范围内的事,却是推三转四、冷淡漠然,难怪群众称呼其为“研究干部”、“批转干部”、“踢球干部”。 相似文献
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金门是距离祖国大陆最近的台湾城市,最窄处仅2310米。除了现有的厦金小三通航线外,十多年前,就有人提出在两地之间兴建一座厦金大桥,进一步缩短厦金两地之间的距离。随着两岸关系的改善,金门应该在两岸的互动中发挥什么样的作用,日益引发人们的关注。李炷烽两任金门县长,赴大陆参访交流49次,为全台县长之冠。从你死我活的炮战到和平和解的谈话,他是半个世纪沧桑巨变的亲历者见证者。虽是诸侯角色,但他视野宏大,口才很好,时时被台湾蓝、绿阵营称为麻辣人物。2009年12月初,在即将卸任县长职位时,他欣然接受了本刊记者的访问,回答了包括厦金特区、厦金大桥建设在内的一系列问题,并展望了金门未来的角色和作用。这也是他作为金门的地方官最后一次接受大陆媒体的采访。 相似文献
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“现在是横的吃掉直的!”还在星航机上,一位同机的华人乘客就颇有愤慨地这样告诉我。可能他觉察我的茫然的神态,便歉然作了解释:“你知道的,英文是横写的,华文是直写的嘛,现在新加坡以英文为第一种语文,华文都快绝种了!”“不是说新加坡尊重华人的民族感情,积极推行华语吗?”我记起曾经在报纸上读到一则报道新加坡推行“华语运动”的消息。“那是一箭双雕!新加坡华人都讲华语,但不懂华文,这不是就丢了方言,丢了同故乡的纽带;同时,这华语没有了华文的基础,岂不就成了一种‘巴杀’语言了。”我没有再要这位同机乘客作解释,便知道他的意思:这么一来,华语就成了一种肉菜市场上的交际工具,一种可以不要文法,不要词藻的低级语言了。这场飞机上的谈话,对我这个曾经于殖民统治时期在华校教过语文,在华文报纸上发表过文章的“老 相似文献
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随着我国经济的不断发展,信用原则在社会生活以及经济市场中的作用逐渐体现出来,并且所体现的范围也是非常广泛的,其中主要的功能体现在以下三个方面:其一是对民事行为具有指导作用;其二是对民商法中的主体利益保持平衡;其三是起到对我国现有的法律补充的作用。但是对我国民商法中信用原则的分析之后可以看出信用原则在我国民商法中存在一定的缺陷,因此研究民商法中的信用原则具有重要的意义。 相似文献
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原籍德国的著名政治理论家汉娜·阿伦特以其关于极权主义的研究享誉西方思想界,本文选自她于1961年出版的一部论文集《在过去与未来之间》(Between Past and Future:Eight Exercises in Political Thought)。阿伦特在本文论述的主要问题是:在社会和大众社会的不同条件下,文化到底发生了哪些变化?最高的文化客体——艺术作品——的生产者应该对抗社会,整个现代艺术的发展应该开始于其对社会的敌对立场,而且也应该继续维持这种立场,正是这表明了先于大众社会而兴起的社会和文化之间的令人激动的对抗。 相似文献