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相似文献
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1.
《求知》2006,(11):46-47
目前我国行政事业单位国有资产管理中存在的主要问题;收入分配制度改革的实质性突破在于政府的转型;防止改革与发展的背离;建设三位一体的民主政治;党要提高引导社会舆论的能力;走出国民阅读的三大尴尬  相似文献   

2.
《求知》2010,(8)
官员只享有有限隐私权张立伟在《人民论坛》发表文章指出,为防止官员们管不住自己,现代政治文明用法律的方式在官员们背后设置了一双双眼睛,  相似文献   

3.
《求知》2003,(12):45-47
  相似文献   

4.
《求知》2010,(11)
<正>国家的崛起应首先是心灵崛起中共天津市委党校倪明胜在《人民论坛》撰文指出,当我们真的富裕了,却在财富面前彻底迷失了。财富就像一个神秘的无底洞,牢牢地把我们吸附着,让我们一次次心生物欲,去创造所谓的财富神话,而内心中的价值观、生命信仰、精神财富却日益干瘪,日渐被吞噬。随着经济效益的驱动、利益分配格局的调整以及利益关系的变动,刺激和引爆的是国  相似文献   

5.
《求知》2010,(4)
<正>党内民主建设中的风险及其防范中共中央组织部党建研究所课题组在《当代世界与社会主义》发表文章指出,推进党内民主建设应对以下风险高度警惕。一是党组织出现信任危机的风险。如果党员民主权利停留在形式上,或者党组织负责人不是真心实意地发展党内民主,就会损害党的威信  相似文献   

6.
《求知》2008,(2)
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7.
《求知》2008,(3)
  相似文献   

8.
《求知》2008,(4)
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9.
《求知》2008,(9)
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10.
《求知》2008,(10)
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11.
《求知》2011,(2):44-46
重新认识中产阶层崛起的进步意义虞崇胜在2011年1月3日《学习时报》刊登文章指出,其一,中产阶层是社会进步的标志。现代社会结构是一个两头小中间大的橄榄型结构,其根本特征是拥有一个庞大的中产阶层,推动着整个社会的文明和进步。其二,中产阶层是市场经济的中坚。市场经济需要多样化的独立的经济  相似文献   

12.
《求知》2011,(3):45
十二五期间应该取消地方政府的GDP考核国家规划专家委员会的胡鞍钢2011年1月1日在《21世纪经济报道》中撰文认为,从世界大国看,各国都不统计地区生产总值,更谈不上比较或考核地区生产总值,这容易产生重复计算,并不科学,也不真实。因为中国太大,目前统计省级生产总值还说得过去,但没有必要统计省以下的地区生产总值。从今后看,还要与国际接轨,逐步取消对省级GDP的统计,只有全国的GDP,不能搞出  相似文献   

13.
《求知》2004,(2):45-48
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14.
《求知》2011,(1):44-46
发展方式的转变要改变不可持续的体制中共中央党校教授周天勇近日在《北京日报》发表文章指出,人们不能创造规律,不能违背客观的经济规则,不能简单想当然策划某一战略和政策,不能主观从事决策。比如,中国过去的  相似文献   

15.
《求知》2011,(4):44-46
地方经济增长不能搞路径依赖清华大学国情研究中心主任胡鞍钢教授在2月21日的《北京日报·理论周刊》上撰文说,目前,各地方党委十二五规划《建议》已经  相似文献   

16.
《求知》2011,(8):43-46
全球化信息化时代学习型政党建设的道路选择费利群在《东岳论丛》2011年第4期撰文指出,全球化信息化时代学习型政党建设既存在发展机遇也面临严峻挑战。即世界新变化带来的挑战、国际金融危机带来的挑战、世界上一些执  相似文献   

17.
《求知》2010,(7)
<正>正确认识党内民主与党的团结之间的关系方江山在《中国党政干部论坛》撰文指出,一方面,发展党内民主必须以维护党的团结统一为根本目的。苏联解体的一个重要教训,就是将发展党内民主片面化、极端化,使党变成了失去严格政治纪律的松散团体。在我们党的历史上,也曾有过"大民主"的教训。实践  相似文献   

18.
《求知》2006,(7):45-46
不和谐的根子是民主不足;党政干部对尊重和保障人权负有特殊责任;如果分散改革风险;三个数据提醒中国;从制度入手促进技术创新;树立社会主义荣辱观重在环境建设。  相似文献   

19.
《求知》2010,(12)
马克思主义大众化要在理论宣传上应注意的问题吴宏爱、顾赞良在《河北日报》撰文指出,马克思主义理论对人民大众来说并不费解和玄奥,而是朴素实在的、有极大的吸引力和亲切感的理论。人民完全可以从精神实质和基本价值取向上掌握这个理论。其一,对马克思主义的理论阐释要防止庸俗化,更要反对  相似文献   

20.
《求知》2010,(9)
<正>晏扬在《长江日报》发表文章指出,人民群众不仅是国家的主人,而且是历史的主人,是创造历史、推动社会进步的真正英雄,这是历史唯物主义的基本观点。人民群众中固然有一些人会犯错,但从总体上讲,人民群众才是最高明的、最正确的,他们的眼睛比谁都明亮,他们的选择比谁都正确,他们从来就不是什么"愚民",而只是一些当权者将他们视作"愚民",  相似文献   

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