“满足感”与“危机感”

中央某机关在深入学习实践科学发展观活动中,对干部提出要求:"名利上要有满足感,能力上要有危机感。"这一要求对党员干部特别是领导干部加强修养、做好工作具有很强的针对性。大千世界,每个人都有不同的满足感和危机感,也就是"知足"与"知不足"的问题。在哪些方面     

“到”义动词“上”、“下”的隐喻基础

趋向动词"上"和"下"都可以表示"到"的意义,但是在用法上有不同之处,这些不同可以从两个相应的方位词"上"和"下"的意义差别找到根源。方位词"上"、下"的部分意义通过隐喻映射到趋向动词中,只是映射到的空间各不相同。通过观察表示"到"义的"上/下"与其宾语所构成的短语的语义构成情况,可以对这些空间进行分类,并将这些系统的、条理化的信息运用到对外汉语教学之中。     

形而上学的“上”“下”求索

自希腊时期产生对象性形而上学以来,西方就保留了"上"、"下"求索的哲学传统。亚里士多德在"上"、"下"关系中探讨"知识"或认识。进入现代以后,形而上学的发展开始与具体学科接轨。通过对形而上学内在逻辑、发展走向和两次奠基的探讨,文章分析和呈现出形而上学"上"、"下"求索的过程。     

“正名”:“思想”与“政治”的“教育”抑或“思想”的“政治教育”

在经济全球化、政治多极化与社会网络化的今天,思想政治教育作为一种教育实践正面临着本质属性的"弱化"与"非化"危险,因此,重提与强化思想政治教育的本质属性实属必要。"正名"在于辨正名称,使其名实相符,对于思想政治教育而言,无论内容上应包括"五大要素"(思想、政治、道德、法纪、心理)的教育内容,还是从教育的主客矛盾出发探讨主客视阈融合的教育理念,明确"思想"的"政治教育"才是思想政治教育合法性的根基所在。"思想教育"的"政治化"转向"社会化"在某种程度上反映了思想政治教育的"实效性"与"长效性"所存在的不足。"正名"的提出在于有效地把握思想政治教育的根本内涵与范围,以提高"实效性"与"长效性"。     

“丑书”中的“真”与“善”

正关于什么是"丑书",其实并没有客观一致的解释。在艺术感受上,"美"与"丑"的对象并不是那么确定,尤其是对于在书写汉字符号基础上形成的书法艺术,由于符号本身的抽象性和约定俗成性,使得人们对"丑书"的界定更为复杂。一般评论范畴的"丑书",往往不是美学范畴中的"丑",而是指外观形式上的不和谐、不对称、不统一等。其中,有的是"以丑为美",有的则是真正的"丑"(伪艺术)。艺术创变上的求新、求怪、求独特、求视觉冲击力等现象,     

“小”而“躲” 一所大学的“精气神”

"小"而"躲",作为中科大"恒定"的"精气神",不是喊在会上,也不是印在纸上,而是写在广大师生及历届校友们的脸上。     

“做”和“说”

我担任福州市政协委员、常委已有8年了。想就如何发挥政协委员应有的作用谈几点看法。集中在"做"和"说"的关系处理上。"只说不做"、"只做不说"、"做了再说"、"也做也说"。这些观点纯属个人感悟,未必成熟,请大家多多批评指正。一、只说,不做纯粹意义上的"只说不做"显然是不对的。有一个词叫"清谈误国",就是对动口不动手的批判。如果"说"代表理论,"做"代表实践,那么成天高谈阔论,庄稼地颗粒无收,你怎么活?但从另一个角度看,历史上也有"说"的能人,比如春秋战国时的纵横家,他们中的高人可称得上思想家、政治家、谋略家,看上去只靠一张嘴巴,但那也是一种"做",做什么?做思     

“上岸”

正两岸之所以被割成两个部分是因为我们在地形上各有自己的"岸",这几年来,我们彼此间有很多的交流,这些交流的关键在于我们能上的了对方的"岸",才能互相感受到文化上的洗礼。我认为如何"上岸"是两岸间最关键的一项课题,现在的制度下,我们已经拥有了很多互相"上岸"的方式,不论是到彼此的土地上学习知识,或是被派遣去工作以及自己创业,更简单的方式是互相到彼此的地方旅游,在这些方法下,我们很容易地可以了解到彼此间文化上的异同,交换彼此     

“三拍”恰缘“一言堂”

大量的低水平重复建设,造成各地产业结构趋同,经济效益甚差,投资浪费严重,是困扰我国经济生活的痼疾之一。苏南某市市长在人大一次会议上就此"号脉",指出重复建设的"病根",在少数领导干部的"三拍工程",即投资决策的失误,只有强化投资的责任约束机制,才能使重复建设问题药到病除。这位市长的话不错,对投资体制的改革大有益。然而,关于"三拍工程"是重复建设"病根"之说,我以为言犹未尽,似可进一步拓展,或者说,还可在更深的层次上作些探究。重复建设由来已久。"三拍工程"乃高度集中的计划经济体制下习以为常的经济现象。既然钱是上面给的,上什么项目,什么时候上,当然都由上面说了算。一些地方所谓"拍脑门"立项,"拍胸     

“慢”就是“快”——也谈海南文化的“快”与“慢”

正要说海南文化的"快"与"慢",首先要弄明白一个问题:什么叫做文化的"快"?什么又叫做文化的"慢"?应该说,在人们的心目中,文化上的"快"和"慢"的观念,总是与社会文化发展的先进和落后这组概念直接相关。这几十年来,尤其是1980年代以来,生活在海南的人们可能心理上总有那么点不自信,总是习惯于谦卑地面对大陆或者世界范围内所谓     

“升三级”谋事与“降三级”干事

最近,听一位领导同志说,一个干部要无愧于党的嘱托与人民的期望,就应审时度势地转换职务身份,在谋事上"升三级"思考问题,在干事上"降三级"抓好落实。仔细想来,此言振聋发聩。谋事上"升三级",实质上说的是     

扶起“志”与“智” 告别“贫”和“困”

正当前,我省扶贫脱贫工作已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期和决胜期,如何激发群众内生动力,让贫困群众在"饱肚子"的同时不忘"富脑子",避免"贫困循环"和"福利陷阱",是打通精准扶贫精准脱贫"最后一公里"的重点和难点。我们要让贫困户在富起来的同时,在精神面貌上焕然一新。扶贫先扶志,通过扶志提振群众精气神。一扶领导干部的"志"。各级干部要把责任记在心头、把担子压在肩上,躬下身子,深入贫困群     

“临时工”何时才能“退场”

"临时工"是一个在法律意义上并不存在的用工形态,如今却存在于多个行业,并引发"临时工现象"。市场经济条件下,用人单位希望能实现用工效益的最大化,在编制严格控制,任务又不断增加的情况下,"临时用工"、"劳务派遣"就成为必然的选择。     

从“建在前沿”到“用在关键”

正基层人大工作如何干?关键眼睛向下看!近年,温县人大常委会积极探索建好、用活人大代表联络站,将人大工作重心前移,实现从"建在前沿"到"用在关键"的华丽转变,收到实实在在的效果。——建在前沿,打通"最后一公里"。近年,温县人大常委会充分发挥人大代表联络站作用,有效打通人大工作"最后一公里",也使人大代表在联系群众上"走起来"、在服务大局上"动起来"、在化     

“互联网+青年团建”怎么“+”

青年团建工作要积极融入"互联网+"时代,构建"互联网+青年团建"。在创新工作途径上,要从工作机制创新上做好团建工作的保障工作,要从工作内容形式创新上扎实推进团建工作,要从工作主体创新上夯实团建队伍建设,开启新时期团建工作新篇章。     

“牺牲环境”与“付出代价”

安徽省主要领导在一次环保监管会议上强调指出:在环境整治上要下狠劲,对非法排污者和监管渎职者,都要设置"雷区"和"高压区",谁敢碰,谁敢撞,谁就要付出代价,让以牺牲环境为代价的企业或地方领导付出代价。几句掷地有声的"硬话",既一针见血地揭示了时下一些地方环境保护工作困境的深层次原因,也道破了解决这一难题的关键所在。     

为“官”休当“老好人”

<正>湖南省政协原副主席童名谦因玩忽职守罪被判处有期徒刑五年,为那些没有担当、不敢作为、只图做好人的"庸官"敲响了警钟。童名谦曾主政过湖南湘西州、邵阳、衡阳三地,在"官场"留下了"是个好人,但不是个好官"的评价。所到之处,总有轰动全国的新闻发生。在湘西任上,童名谦怕得罪各级干部,面对复杂的经济形势无计可施,在湘西集资"是否查办"的关键问题上未能一锤定音。2008年9月,湘西集资破局,成千上万愤     

夯实“五个基础” 铸强国有企业“根”和“魂”

正习近平总书记在全国国有企业党的建设工作会议上深刻指出,坚持党的领导、加强党的建设是国有企业的"根"和"魂",全面从严治党要在国有企业落实落地,必须从基本组织、基本队伍、基本制度严起,把国有企业基层党组织建设成为坚强战斗堡垒。认真贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,就要在夯实"五个基础"上下功夫,切实加强国有企业基层党组织建设。一、夯实国有企业党的基层组织建设的政治基础     

《左传》中的“刑”和“法”

<左传>中,"刑"字主要在广义的"刑罚"意义上使用,"法"字主要在"法度"的意义上使用,二者无直接联系,"法"即"刑"之说不能成立,"法"与"刑"相通的基础是都与"法度","礼则"之意相关.<左传>中"法"字和"刑"字的使用情况反映出:"法"不是"刑",至少在战国初期以前,"法"是内含"正"义的,这种"正"指的是合于先王之道.     

“民治”与“治民”的根本区别

全国人大常委会副委员长田纪云指出:"我们所说的法治,不是‘治民’,而是‘民治’,就是人民当家作主治理国家。"深刻理解这段论述的含义,对于掌握着各种各样大大小小权力的党和国家的各级领导及工作人员,自觉地将自己的工作和行为步入法制轨道,正确地行使手中职权,依法执法,依法办事,进而全面推进依法治国的进程,有着重要的现实意义。在治理国家问题上,"民治"和"治民",表面上看只是两字位置的交换,但却在治理方式、主体、对象和结果等实质问题上有着根本的区别。其一,治理的方式不同。"民治"的"民"即