西双版纳佛寺教育和义务教育关系的实证分析

西双版纳傣族男性以幼时出家为僧的方式传承本民族语言文字和传统文化。在实践中,佛寺教育与国家义务教育存在一定程度的冲突。本文选取西双版纳佛寺教育与义务教育若干典型样态进行实证分析,探讨两类教育协调发展变迁的特点,并对两类教育的协调发展提出思考。     

傣族酒文化探秘

傣族以糯米为原料酿制出美酒,其中蕴含的酒文化历史悠长。傣族酒文化是对傣族先进稻作文化的最好诠释和佐证,也承载着僚族的发展历史,展示着傣族的审美追求,唤起傣族的文化自觉。我们应当高度认识和审视傣族酒文化的深刻内涵,打造酒品牌,发展民族经济。     

傣族城中村空间结构中的文化意义——基于对傣族曼村活动中心的空间结构分析

傣族城中村由于其所处的特殊地理位置,使它遭受到了来自传统、国家和市场强烈力量的冲击,其村落活动中心的空间结构形态也有特殊的布局,通过对其空间结构和形态的分析,可以分析传统、国家和市场三种力量的互动关系,以及傣族村民对这三种力量作用的理解和反应。     

泼水节传统文化在傣族民族文化建设中的传承与发展

傣族作为中国西南地区重要的少数民族之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,其中泼水节传统文化是傣族民族文化的重要组成部分。泼水节的起源、传播、发展、泼水节丰富的节庆活动、以及关于泼水节的动人传说,都包含了傣族的大量历史信息和人文信息。因此,泼水节传统文化不仅是传承傣族民族文化的载体,是加深傣族民族情感的纽带,还是促进傣族民族文化产业发展的资源。但随着社会现代化进程的加快,泼水节传统文化内涵逐渐淡化,且商业化趋势日渐严重,使泼水节传统文化的发展面临困境。因此,保护和传承泼水节传统文化对傣族民族文化建设具有深远意义。     

傣族的环保文化——以盈江盏西的项氏巴宝鱼洞为例

十八大提出建设美丽中国，而作为其一部分的德宏很早以前就被称作美丽的地方，傣族有人与自然和谐相处的环保文化，傣族聚居的地方，相比之下是环保做得教好的地方，傣族的地名中，有用动物命名的，有用植物命名的，有崇拜惧怕鬼神的一些禁忌，对于敬畏自然、环境保护起着一定的作用，这些观念对于当今建设生态文明，建设美丽中国有积极的借鉴意义。     

傣族民居研究:主要论题与未来展望

云南傣族民居研究是以建筑学为主导的,同时人类学、民族学、法学等学科也关注了傣族民居与文化、社会功能空间关系以及产权保护等相关论题。研究内容集中在对傣族民居形制、建筑结构、类型及演变等方面的探讨。共时性和历时性分析并驾齐驱的研究进路已在傣族民居已有成果中崭露头角,多学科交叉互动是大势所趋。基于现有研究将关注点多置于建筑单体微观尺度的现状下,"建筑-村落-建筑文化区"的基本研究范式对未来傣族民居研究体系的完善、民居地域性特征的识别颇具借鉴意义。     

日本警务工作与社会治安

日本的警务工作在其长期的理论探索和实践过程中,逐渐形成了自己鲜明的特色:管理体制科学化,教育训练制度化,科技装备现代化,勤务模式社会化。这些都为日本社会治安良好局面的形成起到了重要作用。     

尸蜡的证据作用:附全身性尸蜡形成一例

尸蜡具有重要的法医学意义，本文报告了一例完整的全身尸蜡，对揭露和证实犯罪起到了重要作用。作者还原尸蜡形成的条件和尸蜡成份作了分析。     

形成性评估方案的设计原则与实践——以研究生英语听说课为例

本文探讨了形成性评估方案的设计原则,介绍了将形成性评估方法有效运用到研究生听说课的教学实践,对高校英语教学中的评估手段改革的实效性将起到一定的借鉴作用。     

论傣族历史上的地缘法律文化

民族法律制度的产生、发展与它特殊的社会形态是不可分开的。封建领主制下的傣族法律制度,从本质上看,它反映和体现的是傣族封建社会统治者为有效实施对劳动人民的统治,而采取的一种统治手段或策略。同时,法律制度作为一种法律文化现象,是傣族民族文化的有机组成部分,是民族文化的体现。为此,我们在对封建领主制下傣族法律制度探讨时,就不能忽视其法律制度产生的历史、文化背景,尤其是地缘、物候等自     

改革开放以来分享经济实践形式的发展及启示

改革开放30年以来,我国分享经济制度形成并不断发展,其中几种有代表性的分享经济实践形式,对推动经济发展起到了重要作用,分享经济在我国展现出了顽强的生命力和美好的发展前景。     

傣族封建婚姻家庭法律制度研究

傣族是一个具有灿烂文化、古老文明,独具一格的民族。现今的傣族,是历史上我国南方百越族群中的一支,是百越后裔在云南最大的民族,其悠久的历史,可以上溯到新石器时代。傣族是聚族而居的民族,现在主要分布于云南省的南部和西南部,较大聚居区在西双版纳州、德宏州、以及邻近的临沧、思茅、红河、文山等地州县,现有人口约110万人。     

略述美国三权分立体制形成的过程

美国三权分立的形成经历了一个曲折复杂的过程。联邦时期立法专制的教训,促使了《1787年美国宪法》三权分立体制框架的形成。三权分立是美国开国者的理性选择,它对美国的发展起到了积极的作用,但也有消极的影响。     

云南特有的少数民族简介(3)

傣族人口有113.99万人(2001年统计数),主要分布在云南省的西部和南部边疆,主要聚居区有西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。 傣族村寨多分布在肥沃的河谷平坝。坝子海拔均在500—1300米之间,地势较低,宜于种植农作物和经济作物。傣族聚居地区山川秀丽,资源丰富,西双版纳的原始森林人所共知,森林覆盖率占全州面积的57.14％。西双版纳还是亚洲大叶种茶的原生地,是驰誉中外的“普洱茶”的主要产地。德宏还盛产宝石、玉     

初唐时期的祥瑞与雅颂文学

初唐时期统治者对天降祥瑞表现出极大的兴趣和政治依赖,受其影响不但产生了大量润色鸿业、歌颂祥瑞的表奏赋颂,而且渐渐形成了初唐诗歌"观照自然"的一种普遍的心理状态,确立雅颂文学写作的基本感发方式.在具体的景物描写以及咏物的过程中,也着重强化融和绚丽的嘉祥气氛,甚至表现民间生活的风物之美,佛寺道观的福地圣域都受到这种心态的影响.     

略论发挥刑事科学技术在交通事故现场勘查中的作用

在交通肇事逃逸案件中,准确地发现和判明痕迹物证的形成过程,为认定案件事实提供客观、准确、科学的依据,对侦查破案起到关键的作用。     

隐喻意识在大学英语教学中的应用

隐喻是语言的基本特性,也是人类基本的认知工具。在帮助人们形成新知识中,隐喻起到了积极的作用。本文结合大学英语教学的实际,阐述了隐喻意识培养的重要性,以及隐喻意识培养在英语词汇教学和文化教学中的应用。     

论江应樑对“泛泰族主义”的关注和批驳

对傣族有长期深入研究,堪称傣族研究权威专家的江应樑,始终关注"泛泰族主义"问题,并以自己的学术专长,着重从学术历史事实和学理上批驳了"泛泰族主义",论证了"泛泰族主义"在历史知识和理论依据上的荒谬性。江应樑对"泛泰族主义"的批驳,不仅对澄清历史真相,维护我国多民族国家的主权和领土完整,维护边疆稳定民族团结都具有重要意义,同时也是爱国知识分子捍卫国家和民族利益的使命担当。     

完善反腐倡廉法律机制 增强党的纯洁性

近年来,反腐题材的网络新闻成为网络点击的＂宠儿＂,这表明网民对反腐倡廉的期待和对民主法制政府的向往,同时也对形成反腐倡廉的攻势和社会合力起到积极作用,也对加强我党队伍的纯洁起到推动作用。腐败是党纯洁的蛀虫,而法律是腐败的天敌,通过反腐倡廉立法进程的加快、完善多元化监督机制等途径来完善反腐法律机制,更好的维持党的领导,落实依法治国方略。     

多民族杂居区族际交往与民族团结研究——以云南省孟连县回俄村为例

孟连傣族佤族拉祜族自治县内的回俄村是一个以傣族、拉祜族、佤族和汉族为主体的多民族杂居村,村内各民族家庭间纷纷结成"宾弄赛嗨"类族际交往关系,群体内部成员之间生产互帮,生活互助,文化互融,一同团结进步,成为孟连县"族际间团结和谐机制‘宾弄赛嗨’的示范点"。"宾弄赛嗨"类族际交往模式形成于回俄村的生活世界中,具有主体间性、缘起多样性、深度互嵌性,促进了回俄村的社会整合与团结。民族团结是我国各族人民的生命线,回俄村"宾弄赛嗨"类族际交往理性的研究,可为多民族杂居区的民族团结事业提供一种理论视阈和现实方法。