法律良心高于一切

<正>法官之所以为法官,就应在断案时收获正义,在做人时收获道义,而这样的收获比任何“金钱收获”都重要。离法律越近的地方,越需要道德；离权力越近的地方,越需要良心。因为没有道德的司法法律是恐怖的,它会让社会公正的最后底线崩溃；因为没有良心的权力力量是凶猛的,它会让社会公平的初始规范坍塌。这是让人惊怵的消息：2006年6至10月,深圳中级人民法院先后5名法官被中纪委、最高检“双规”或逮捕,其中包括     

用文学追问法律背后的良心

这位跑政法新闻的晚报记者白天忙忙碌碌地作完采访报道后，夜晚还要点灯熬油地写小说。因为只有小说的想象力。才能摆脱新闻报道的种种约束，在虚构的环境中揭示出司法案件背后的一个个伦理道德的困境。     

钞票与良心

江西弋阳县有一个靠养鸡致富的私营企业主叫柏林,现有家财近五百万元,是远近闻名的“大款”。然而,在人们印象中,他不仅其貌不扬,而且显出几分寒酸。住的是简陋平房,摆的是老式家具,坐的是淘汰沙发,看的是黑白电视,骑的是破旧单车,穿的是“补钉”衣服,没有一点“大款”风度。那么,他“阔”在哪里?一方面,阔在生产上,另一方面,阔在资助     

市场与良心

现在某些专家,要么生活在历史的罩子里,动辄就拿过去说事,言下之意是今不如昔,感慨之中透出“人心不古,世道浇漓”;要么生活在遥远的将来,动辄就谈后现代的事情,他却忘记了这样的事实:我们的国家是在现代之前,而不是之后。对于市场和良心的种种争论,也存在着这样的问题。     

良心

下班时，马常收到杂志社老同学的一封信，读后，高兴得孩子似的往家赶。马常是位中年作家，虽满腹文才，却囊中羞涩。与他同龄的朋友很多都腰缠万贯了，而他靠几百元可怜的工资生活，对付一日三餐已所剩无几。虽然他业余拼命写作，出了不少佳作，无奈，纯文学作品稿酬太低，每年挣的那一两千元稿费只够订报刊、买书和抽烟，那个可恶的“穷”字，似乎要永远与他“友好”下去。他气蒙了，便写信向风流杂志求教，他的一位老同学在那里当主编。老同学回音：“本刊下期正缺一部打头的通俗力作，请你弄个大胆些、开放些的小长篇来，凭我刊经济实力…     

良心

事那夜下着雨,虽不是很大,但时值深秋,天气很凉,大街上几乎没有人。流云驾着车往家里赶,两天两夜的追逃行动,使流云疲倦至极,烦人的胃病又疼得他难以忍受。在穿过一个十字路口时,他竟然没注意到有人横过马路。当流云意识到该刹车时,已经来不及了。他急忙向右打方向盘,那人“啪”的一声倒在地上。流云冲下车,奔向被撞的人。看到她已经躺倒在地上,流云惊慌失措地俯身去搀扶那人时,发现她正用一只手摸索,另一只手里还握着一根细长的竹竿。流云愣了一下,猛然意识到被撞的是盲人,也就是说此人根本无法看到是谁撞了她。那女人用一…     

制约的自由观——漫谈法律与自由

A、有人在研读鲁迅作品的时候指出,鲁迅先生对于国民性的揭示除了阿Q的精神胜利法外,还深刻地指出了国人具有一种不受限制的权力观念。那么,反映在对待自由的态度上是否也有类似的观念——不受制约的自由观呢? B、这是一种普遍存在的对自由含有曲解的、从主观经验出发的自由观念。认为自由就是一种不受任何约束的完全“自由”的行为。就象洛克所说的:“各人乐意怎样做就怎样做,高兴怎样生活就怎样生活,而不受任何法律束缚的那种自由。”如同在实行人治的君主制度下,君王具有无上的毫无制约的权力一样。认为自由也是绝对的。 A、这种绝对的自由观的产生首先是因为人们把一般意义上的人的自然自由混同于立法上的自由;其次,是缺乏对自由内在概念的全面的理解。我们所讨论的自由是法律意义上的。     

民工维权与社会良心

重庆市去年末启动了农民工“百日维权”行动，恶意拖欠、克扣农民工工资、不与农民工签订劳动合同、采取欺诈或威胁手段签订劳动合同及不履行劳动合同的用工单位，将面临严厉处罚。看到这一消     

民工维权与社会良心

重庆市去年末启动了农民工“百日维权”行动 ,恶意拖欠、克扣农民工工资、不与农民工签订劳动合同、采取欺诈或威胁手段签订劳动合同及不履行劳动合同的用工单位 ,将面临严厉处罚。看到这一消息 ,确实为民工兄弟们高兴。民工是一个很大的弱势群体 ,他们的处境是有目共睹的。按说 ,他们所处的弱势从根本上并不是由他们自身原因造成的 ,而是社会机制的某些缺陷造成的。有人说 ,我们的城市是民工给建起来的 ,这也许是给民工兄弟戴上一顶高帽 ,他们决不会当真的。事实上 ,许多人只是把他们当成了廉价的听话的劳动力 ,并没有真正承认他们所作的贡…     

道歉广告与良心觉醒

<正>我敢说,发表在某刊上的这则"道歉广告"将作为"历史事件"被载入史册——这一声迟到的"郑重道歉",是个体"良心觉醒"的先声,也打开了"反思伤疤"的重要通道。在以往的"反思"中,个体往往是缺席的,一句"历史之恶"把个人罪责脱卸得一干二净。当"小恶"安全地隐藏于"大恶"之下,或     

党心、民心与良心

结合几十年的经验和体会,我认为作为一名共产党员,应该具有党心、民心和良心。这是由党的宗旨决定的,是党对一个共产党员的起码要求,是共产党员的基本素质。特别是那些担当一定职务的领导干部,党心、民心加良心显得格外重要。党心为什么党的干部要有党心?你是一个共产党员,没有党心,怎么算是党的一个光荣成员?我用最简单     

我说良心与契约

市场经济条件下的伦理道德问题越来越受到人们的关注。我们传统的道德观念是以良心为主导的。商业社会则要求契约和规范,要求在此基础上尽可能满足人们的物质欲望。但外在的契约和规范是否万能?是否就是人的立身之本?又有什么力量促使人遵守契约?商业社会是否还需要良心?良心和契约,是一个理论命题,亦构成我们每个人日常必须面对的一道生存难题。本刊特邀三位学者就此问题发表意见,也欢迎大家参加讨论。     

良心的价值

良心不是物的实体，不能用五彩瓷盘捧着供在桌上；良心不是商品，不能放在拍卖行拍卖。你们常说：良心一斤值几个钱？然而，良心并非无价。良心是人们社会行为价值的抽象凝结，良心是规范个体行为的道德灵魂。衡量良心的天平是道德天平，当我们把一个人的行为与道德砝码分别放在天平的两边时，便能称出行为的重量，衡量出行为的社会价值。     

人类良心一刹那

大写的人,才有大写的爱。在这场战斗中,左拉“单挑”国家权力,用现在的时髦话来说,就是他一个人与整个国家机器进行PK;他不惜以自己的生命和安宁作代价,为一个素昧平生的小人物伸张正义,彰显了无与伦比的良知、勇气与大爱。     

制度的良心比领导的良心更理性

上海市市长韩正说,上海建筑市场表现出的混乱现象以及监管不力,是造成＂11·15＂特别重大火灾事故的重要原因之一,为此,他和市委书记俞正声负有不可推卸的责任,深感内疚和自责。     

良心本性论

良心因其源于每个人都有做一个好人的道德需要,因其为美德而求美德的本性,不但具有使人可能达到无私利人的道德最高境界之作用,而且具有使每个人遵守道德的巨大作用:事前,它通过每个人追求做好人的需要和目的而推动每个人遵守道德规范做好事,以便成为一个好人;事后,则通过遵守道德规范所产生的良心满足快乐而使行为者继续遵守道德规范,通过违背道德所遭受的良心谴责的痛苦而阻止行为者违背道德规范.     

摸着良心过河

前几天，在下岗专职委员的名单里我发现了她的名字。她是一个双本大学生，又是这样一个认真，努力工作的姑娘，就这样离去产，未免有些让人惋惜。不管今后的路是怎么样的，我们都祝愿她勇敢地走下去，昂首挺胸地走下去。     

经济学的良心

经济学有没有道德标准,这一直是个存在争议的问题。多数人的看法是经济学是“道德中立”的,说的直白些就是“缺乏道德”或“没有良心”,这种批评由来已久。近年来更把社会上出现的物欲横流、世风日下和市场经济联系在一起,甚至将权钱交易、官员腐败等统统归咎于商品化浪潮。 经济学,特别是微观经济学研究的逻辑起点是“经济人”的假设,即每个人都是自私的,在经济活动中的唯一准则是利益最大化,也就是以最小的成本去获得最大的利益。在一个完全竞争的市场中,消费者追求效用最大化与生产厂商追求利润最大化的行