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<正>国内养生市场一片火热,有人今天跟着"太医"刘弘章吃牛蹄筋,明天跟着"非常道"李一辟谷闭气。可跟风这些"大忽悠",不仅付出了金钱,更赔进了健康。不久前,方舟子在"岭南文化论坛"上教给人们如何揪出"大忽悠"。有没有不凡身世"大忽悠"们都明白一件事:忽悠别人之前要武装自 相似文献
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诚信对于媒体至关重要,它是媒体公信力的基石。如果媒体说的话言不由衷,或者话语与人们生活常识相悖,就没有诚信可言。政治学上有"塔西佗陷阱"之说,塔西佗是古罗马历史学家, 相似文献
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<正>近年,"幸福指数"这个词被屡屡提及,但也有很多人在迟疑是真的"幸福了",还是"被幸福"了?笔者近期读到一篇文章说,"有没有安全感,决定你的幸福指数",很是赞同。试想,当我们要处处提防"染色馒头"、"瘦肉精"、"地沟油",甚至毒奶粉、毒大米……出门害怕交通事故,坐地铁担心电梯出事,乘高铁害怕追尾……整日惶惶不安,何谈"幸福"?也许,在人们心中,"家"是最安全的。年少时,山头上有灯芯闪烁的地方就是最温暖的地方;长大后,高层如火柴盒亮着灯的地方就是家的 相似文献
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<正>习近平总书记去年2月在中央网络安全和信息化领导小组成立后第一次会议上强调:"没有网络安全就没有国家安全,没有信息化就没有现代化。"这是我国首次将网络安全和信息化工作提升至国家战略高度,也明确了建设网络强国的奋斗目标。随着移动互联网、电子商务、云计算、大数据、物联网、车联网等新兴网络应用的快速发展,互联网已经融入到社会生活的方方面面,深刻改变了人们的生产和生活方式。同 相似文献
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以权谋私者,一般都有帮忙的在其左右效劳。对这种现象,人们形象化地称前者为"坐轿",后者为"抬轿",两者是一对不可或缺的搭档。在现实生活中,这种现象虽然不多,但细心观察一下,也可随手捕捉一二。他们的表演方式大致有两种:一种是"坐轿"者先有授意或暗示,"抬轿"者则心领神会,照办不误,甚至"超额"完成任务。另一种是"抬轿"者先出歪点子,"坐轿"者则见利忘义,欣然笑纳,受之无愧;有的"坐轿"者虽然表面上半推半就,实际上是多多益善,来者不拒。以权谋私是很不得人心的。有些事情虽然没有闹大,但群众非议,众口难平,影响很不好;有些事情闹大了,要受到查处,于是"坐轿"者和"抬轿"者就互相抱怨。"坐轿"者抱怨"抬轿"者帮了倒忙,似乎自己只是一时糊涂,上了帮倒忙的当;"抬轿"者则抱怨"坐轿"者出了难题,不办不又行,似乎自己仅仅是不得已而为之。其实,如果没有"坐轿"者,想"抬轿"也抬不成;反之,如果没有"抬轿"者,想"坐轿"也坐不 相似文献
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二战以后,全世界的人们对和平充满着期 待。由于美苏两个超级大国的争霸,把世界带入 到"冷战"时代,在超级大国的主导下,世界上可 以说是"大战没有,小战不断"。随着东欧剧变、 苏联的解体,两个超级大国对峙的局面结束了. 人们对拥有一个和平安宁世界有理由多几分信 心。 相似文献
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一、研究的缘起传统的初中思想政治课,强调知识教育,忽视学生德性的养成,师生往往疲于应试,课堂教学成为了一种基于"授——受"为核心的线性过程,导致课程的育人价值和功能没有得到有效发挥。于是,反思旧传统,研究新模式,成为了新时期品德课教师的神圣使命。 相似文献
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欧洲有个国家,在纪念"6·26"国际禁毒日那天,成千上万集会的人们,胸前都佩戴一朵小花——这朵小花就是罂粟花,很美,很有观赏性,用塑料制成的,但它的底部却是一个抽象得很精巧的骷髅造型,寓意着死亡。这似乎在告诫人们:毒的东西,往往美丽惑人。"烟枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地;锡纸半张,烧尽田地房廊,不见火光冲天。"这副流传广泛的对联,是说吸毒就是那么一支烟枪、半张锡纸,无声无息,没有炮声震地,也没有火光冲天,但是却让吸毒者妻离子散,田地房廊烧光,最终什么也没有了。也很 相似文献
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"跟风"是指没有或者缺少主见的人们对于突然盛行起来的事物,不经过仔细思考而盲目跟随、从众和模仿的现象。其形成和发展与个人的心理因素有很大相关性。人们所具有的他人取向和心理依赖这两方面的行为表现使"跟风"现象的发生成为可能。"跟风"来源于暗示效应,人类所具有的他人取向是其盲目跟从的原动力,"跟风"导致人们去个性化,造成社会道德和人们理性缺失,影响创造力的发挥。要告别"跟风",个人应当认清"风"向,树立不"跟风"的路标;全社会要营造风清气正的舆论环境,倡导公民个性发展;国家要加强民族文化自信心的培养,展示中华文化的个性风采。 相似文献
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商屯是明代推行盐法开中时派生出的一种经济形式.明代的云南地区普遍存在商屯的观点已成人们一致的共识.但翻检史籍发现,"云南商屯说"是错误的,明代云南地区没有出现过商屯,之所以有明代云南地区"商屯说"的产生,缘于<明史·食货志>中将"商屯"与"开中"混为一谈,误导了后人. 相似文献
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正试卷是什么?汉语词典解释:考试时供应试人写答案或应试人已写上答案的卷子;而所提"考试"二字在我国古代并非是连在一起的。据《说文解字》对"考"的解释是:考课。"试"的解释为:用也。据《辞源》对考课的解释为考验官吏的成绩,试是任用之意。考试在我国古代的最初含义是考验官吏的成绩 相似文献
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<正>一般认为,思维方式是"一定时代人们的理性认识方式","是按一定结构、方法和程序把思维诸要素结合起来的相对稳定的运行样式"。[1]这一界定,主要是从人们展开思维活动的具体样式出发来理解思维方式的,但没有明确指出思维对象的不同,也在很大程度上规定着思维方式的差异。我们认为,思维方式 相似文献
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《人民论坛》2014,(30)
随着党的十八届四中全会的召开,人们的思想空前活跃,除了以往争论激烈的一些老问题外,主要集中在以下几方面。关于"国企定位和改革出路",当下主要有两种对立的观点:一是国企已经异化,出路在于民营化;二是国企仍是中国经济中坚力量,其弊端可通过完善现代公司治理结构加以解决。关于政府和市场关系问题的讨论,最吸引眼球的是北京大学林毅夫和张维迎这两位教授之争。关于"政府作用的范围",当前主要有宽窄两种观点:一种是政府除了创造和维护良好的市场环境外,还应适当地对经济进行必要的干预;另一种是凡是公民能解决和市场能调节的,政府就都不要管。关于政府如何作用,也有两种不同观点,一种认为经济干预要恰当;一种认为要平等地对待各种所有制经济。在"到底有没有垄断"问题上,目前并没有取得共识。有观点认为,"没有垄断";也有人认为"垄断客观存在";还有人认为,有一种垄断叫"反垄断"。 相似文献
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<正>知道他们是谁吗?"本刊记者问一对正朝着烈士雕像拍照的年轻情侣。"不知道,没名字。"年轻人答道。一座特殊的广场由中国人民解放军总政治部于2013年建成的无名英雄纪念广场,静静坐落在风景优美的北京西山国家森林公园。可能很少有人知道它的存在,公园门票上甚至没有这个"景点"的名字,远处山脚下的小路牌上也是非常低调地指示着"英雄纪念广场"的方向。而顺着山侧面一段缓坡登高游玩的人们几乎都是"误闯入"这里。" 相似文献