走保护传承促利用、开发利用促保护之路——婺源县实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》情况调研报告简

2013年6月,婺源县人大常委会调研组对该县贯彻实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）情况进行了执法检查调研。调研组通过实地查看华龙徽雕、朱子艺苑、＂非遗＂展示馆,观看了徽剧老艺人恢复剧目排练、2012级徽剧班教学成果汇报,以及召开座谈会听取县政府及相关部门的情况汇报,与＂非遗＂传承人、＂非遗＂保护传承基地负责人等进行了座谈听取意见和建议,全面了解《非遗法》贯彻实施情况,形成了如下调研报告。     

2012年中国非物质文化遗产研究述评

2012年对于我国进行了10年的文化遗产保护是一个特殊年份。十年让非遗保护工作开始进入理性期,非遗工作开始进入总结和学理提升的阶段。多数学者开始对非物质文化遗产进行断代研究。2012年也是＂后申遗时代＂的起步年,申遗热潮逐渐理性,从实践的角度去保护和认识非遗的重要性越来越突出,生产性保护成为热点。非遗的产业开发和非遗产业化的区分也为实现非遗经济价值带来新的思路。同时,在这一年更加注重非遗商业属性,非遗与旅游产业融合的具体措施得以探讨。对于非遗的保护,除了保护名录措施越来越完善,警告退出机制的建立外,在这一年里,不仅让＂非遗法＂的价值和不足得以显现也使得非遗的生态保护作为一种重要的保护方式在实践中得到新的认识。＂后申遗时代＂更加注重活态传承,特别是对于传承人的研究,从生态保护的角度来讲,传承人也是整个生态保护链中的核心。     

佛教文化与“非遗”

在建设文化强国和提升国家文化软实力、促进中国文化"走出去"的进程中,非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护和传承已成为文化建设的重要组成部分。"非遗"作为生动刻写中华民族优秀文化的"活化石",对于彰显传统文化魅力、树立文化自信和文化自觉具有重要意义。然而我国"非遗"研究起步较晚,目前还存在重经济价值开发轻文化价值挖掘、重外在形态保护轻内在精神弘扬的倾向,因而在从实践层面入手保护和传承"非遗"的同时,还应对其文化价值展开全方位的体认、解读和阐发。本组笔谈从儒家文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民众工艺等五个方面,分别就其与"非遗"保护之间的关系加以探讨,以揭示"非遗"的文化内涵,进而为促进"非遗"的保护和传承提供借鉴。     

儒家文化与“非遗”

在建设文化强国和提升国家文化软实力、促进中国文化"走出去"的进程中,非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护和传承已成为文化建设的重要组成部分。"非遗"作为生动刻写中华民族优秀文化的"活化石",对于彰显传统文化魅力、树立文化自信和文化自觉具有重要意义。然而我国"非遗"研究起步较晚,目前还存在重经济价值开发轻文化价值挖掘、重外在形态保护轻内在精神弘扬的倾向,因而在从实践层面入手保护和传承"非遗"的同时,还应对其文化价值展开全方位的体认、解读和阐发。本组笔谈从儒家文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民众工艺等五个方面,分别就其与"非遗"保护之间的关系加以探讨,以揭示"非遗"的文化内涵,进而为促进"非遗"的保护和传承提供借鉴。     

民俗文化与“非遗”

在建设文化强国和提升国家文化软实力、促进中国文化"走出去"的进程中,非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护和传承已成为文化建设的重要组成部分。"非遗"作为生动刻写中华民族优秀文化的"活化石",对于彰显传统文化魅力、树立文化自信和文化自觉具有重要意义。然而我国"非遗"研究起步较晚,目前还存在重经济价值开发轻文化价值挖掘、重外在形态保护轻内在精神弘扬的倾向,因而在从实践层面入手保护和传承"非遗"的同时,还应对其文化价值展开全方位的体认、解读和阐发。本组笔谈从儒家文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民众工艺等五个方面,分别就其与"非遗"保护之间的关系加以探讨,以揭示"非遗"的文化内涵,进而为促进"非遗"的保护和传承提供借鉴。     

道教文化与“非遗”

在建设文化强国和提升国家文化软实力、促进中国文化"走出去"的进程中,非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护和传承已成为文化建设的重要组成部分。"非遗"作为生动刻写中华民族优秀文化的"活化石",对于彰显传统文化魅力、树立文化自信和文化自觉具有重要意义。然而我国"非遗"研究起步较晚,目前还存在重经济价值开发轻文化价值挖掘、重外在形态保护轻内在精神弘扬的倾向,因而在从实践层面入手保护和传承"非遗"的同时,还应对其文化价值展开全方位的体认、解读和阐发。本组笔谈从儒家文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民众工艺等五个方面,分别就其与"非遗"保护之间的关系加以探讨,以揭示"非遗"的文化内涵,进而为促进"非遗"的保护和传承提供借鉴。     

民艺与“非遗”

在建设文化强国和提升国家文化软实力、促进中国文化"走出去"的进程中,非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护和传承已成为文化建设的重要组成部分。"非遗"作为生动刻写中华民族优秀文化的"活化石",对于彰显传统文化魅力、树立文化自信和文化自觉具有重要意义。然而我国"非遗"研究起步较晚,目前还存在重经济价值开发轻文化价值挖掘、重外在形态保护轻内在精神弘扬的倾向,因而在从实践层面入手保护和传承"非遗"的同时,还应对其文化价值展开全方位的体认、解读和阐发。本组笔谈从儒家文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民众工艺等五个方面,分别就其与"非遗"保护之间的关系加以探讨,以揭示"非遗"的文化内涵,进而为促进"非遗"的保护和传承提供借鉴。     

打造“吉林第一名片” 建设生态、魅力、和谐长白山

＂十一五＂期间,长白山保护开发区管理委员会按照省委、省政府提出的＂统一规划、统一保护、统一开发、统一管理＂原则,以建设＂生态长白山、魅力长白山、和谐长白山”为目标，坚持保护与开发并重，全面推进“抓生态、创品牌、促投资、优环境、保民生、强队伍”等方面重点工作，艰苦创业、埋头苦干，经济和社会各项事业不断实现发展壮大，取得瞩目成就。     

民俗技艺档案的建立与保护——以山西省泽州县“牛拉桩”表演为例

民俗技艺以其独特的民间技艺魅力代代相传,但在当前很多民俗技艺正面临着传承人断层、传承体系混乱、表演技术更新缓慢等严峻的传承危机。随着非遗"档案式"保护热潮的兴起,对民俗技艺的保护应努力做到:发掘其传承谱系,为非遗传承人"编家谱";整理其表演形式与文化情境,建立非遗保护项目的"大档案";民俗表演景观化,打造非遗保护的"景观档案"。     

非物质文化遗产保护的整体观

非物质文化遗产保护的整体观是全球范围发展的新趋势,整体观更加强调非物质文化遗产存续的生态文化视角,注重文化遗产与自然生态、活用价值的开发和利用,也更加强调各利益相关方在非遗保护方面的作用.整体观的理论关注则要求从文化本身的结构出发,从非物质文化遗产构成的文化特质、文化从、文化模式等层面出发,系统地分析文化整体存续的逻辑,并在此基础上探讨非物质文化遗产与其他相关因素的关联,将非遗保护的整体观转换为更加有效的文化保护与发展政策.     

原生态概念已近有名无实

前不久,首届中国非物质文化遗产博览会在济南落幕。这届博览会推出的高层论坛还对当下的非遗保护进行了理性分析,对乱用和篡改非遗名录的现象进行了剖析。     

安徽非物质文化遗产保护与推进文化强省建设问题研究

我省第九次党代会提出了建设"文化强省"的战略目标。非物质文化遗产是地域文化的灵魂,是地域最具竞争力和辐射力的文化资源,因此搞好非物质文化遗产的保护传承是文化强省建设的一项重要内容。我省在非遗保护方面虽取得一些成就,但与居于全国前列的浙江省相比存在较大差距,如何借鉴浙江经验,做好我省的非遗保护传承工作,使它成为文化强省建设的助推器?本课题对此进行了研究和思考。     

走保护传承促利用、开发利用促保护之路——婺源县实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》情况调研报告

正2013年6月,婺源县人大常委会调研组对该县贯彻实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》(以下简称《非遗法》)情况进行了执法检查调研。调研组通过实地查看华龙徽雕、朱子艺苑、"非遗"展示馆,观看了徽剧老艺人恢复剧目排练、2012级徽剧班教学成果汇报,以及召开座谈会听取县政府及相关部门的情况汇报,与"非遗"传承人、"非遗"保护传承基地负责人等进行了座谈听取意见和建议,全面了解《非遗法》贯彻实施情况,形成了如下调研报告。一、主要成效县政府及相关部门认真贯彻实施《非遗法》,在宣传学习、建章立制、"非遗"普查申报、传承队伍建设、文化生态保护区和保护传承基地建设等方面做了大量工作,取得了     

非物质文化遗产保护与开发——基于辽宁的调查与思考

辽宁非物质文化遗产丰富。在新时期如何做好辽宁非物质文化遗产的保护与开发，是一项重要课题。本文在分析辽宁非物质文化遗产所具有的特色、保护与开发现状的基础上，指出辽宁非遗保护与开发所面临的困境或难题，并提出可行性的对策与建议。     

从江“非遗”的蝶变之路

正从江县通过保护与开发、传承与利用并举,赋予"非遗"产业化发展和品牌化魅力。"以前藏在‘深巷’里,后来躺在‘名录’中,现在通过保护开发,非物质文化遗产得到了更好利用传承。"从江县文体广电旅游局石朝玉告诉记者,从江县依托丰富的"非遗"资源,推动文旅融合发展,助推全县脱贫致富奔小康。71岁"歌师"传承民族文化"歌养心,饭养身,如果有一天     

非遗传承：用实践演绎“见人见事见生活”

非遗保护,贵州一直走在全国前列。早在2002年,贵州就出台了《贵州省民族民间文化保护条例》;2012年,《贵州省非物质文化遗产保护条例》发布;2013年,《多彩贵州·侗族大歌传承保护发展行动计划》实施;2014年,《贵州省非物质文化遗产保护发展规划(2014—2020年)》印发,明确省级财政在原有基础上每年增加非遗保护经费1000万元,并要求各市(州)、贵安新区及各县(市、区)也要建立非遗保护发展专项资金。     

实践育人视域下“非遗”文化融入高校思想政治教育的时代价值和实践探索

非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分,保护、传承和弘扬非物质文化遗产对于推进文化自信自强具有重要意义。新时代高校思想政治教育工作应从其中深挖思政元素,汲取文化基因,不断深度融合,更加注重以文化人、以文育人。基于此,首先从实践育人角度入手,以暑期社会实践为抓手,通过问卷调查等方式,组织青年大学生走访调研“非遗”文化,访谈非遗传承人,了解新时期“非遗”文化的传承现状,探索“非遗”文化与高校思想政治教育工作的融合路径,最后分析得出“非遗”文化融入高校思想政治教育工作的时代价值和实践探索。通过实践育人进一步增强青年大学生传承和保护非遗文化的时代意识和使命担当,为落实高校立德树人根本任务,弘扬中华优秀传统文化助力赋能。     

文萃苑

文萃苑恪遵遗嘱善育儿女《中华英才》１９９５年第５、６期报道了国务院总理李鹏母亲赵君陶同志的传奇革命生涯，揭示了中国女性的伟大人格和深沉的情感世界。现将其中有关赵君陶＂善育吾儿＂，的片段摘编如下：在中国一向有＂严父慈母＂之说，为实现丈夫＂善育吾儿＂的遗...     

重视非遗保护传承 弘扬地方特色文化

云梦历史悠久、人文荟萃,享有楚国别都、古泽云梦、黄香故里之称,是全省皮影艺术之乡和楚文化的发源地之一。近年来,我县坚持＂保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展＂的工作方针,积极探索非物质文化遗产保护和传承的新途径,不断提升非物质文化遗产的生命力、竞争力和影响力,形成了在保护中传承、在传承中发展的可持续机制，取得了明显成效。     

“非遗后继无人”文化传承迫在眉睫

正全国政协常委、民进中央副主席朱永新近日透露,在已公布的四批国家级非遗传承人中,去世人数已高达12.6%,我国正面临着非遗传承人后继无人的问题。他认为,为防止"人走技失"的情况,应尽快组织力量用口述历史、原生态记录、制作全程影像的方式,进一步加大非遗传承人保护力度,促进职业传承。2015年暑假,由华中师范大学文学院孙正国教授组织的调研团队,对山东、湖北地区的非遗传承人生存状况进行了社会调查,也发现了"非遗后继无人"的尴尬现实。这边儿,一些非遗传承人年事已高,却难以过上有品质的生活;那边儿,不少非遗项目缺乏