旗帜的力量

旗帜的颜色，是东方的一轮红日；旗帜的形状，是辽阔的幅员；旗帜的方向，是前行者的征途。而旗帜的力量是什么？在20世纪的初叶，是划动南湖航船的桨橹；在井冈山，是黄洋界上的硝烟和雄浑的诗句；在遵义红楼，是长征嘹亮的号角；在草地，在雪山，是前赴后继的脚印；在延安，是彻夜不熄的灯火；在太行山上，是痛击敌顽的隆隆枪炮声；在解放战争的广阔战场上，是决定民族存亡的大决战……直到1949年10月1日，红旗漫卷，天安门广场变成欢乐的海洋。弹指间，又是半个多世纪，中华民族在旗帜的引领下，战胜无数的坎坷和灾难，正在逐步成长为一个东方巨人。     

幸运的秘密

有一个老人，在楼顶建了一间不锈钢玻璃屋，养了一百多只鸽子。 每天清晨，不管天气多冷，鸽子都会快乐地拍响双翅，成群结队飞上蓝天，在青山之间飞行。长期坚持晨练，鸽子有强壮的翅膀，饱满的胸脯，健美的体型，在高空飞了好久好远，也不疲倦。在地下仰望它们的芸芸众生，会生出羡慕的感情。     

漂泊者的灵魂

在遥远的异国，东南亚马来半岛南部，有一座城叫马六甲。那是我小时候就已久闻其名，心向往之的神秘地方。当年，郑和率领由两百多艘舰船，二三万水手官兵组成的庞大船队在此经停，并由这里驶向遥远的印度洋、红海和圣城麦加。而今，在三宝庙前，我凝望着郑和曾经驻扎大营的山坡，幻觉中，似乎看到郑和大营鲜艳的旗帜，在海风中呼啦啦飘扬。但实际上，展现在我眼前的，是布满山坡的华人那累累的坟冢。追随郑和到此，     

不对等的抒情

有一位作家，近日在自己的一篇作品中写到：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹儿，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊。穷日子固然难过，但容易满足。穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。心情好不起来，吃了什么都白吃。”不仅是这位作家，许多作家都替我们的穷人在美好地抒情，在有些作家心里，穷人的心情永远是不锈的阳光，“三天一小节，七天一大节”，谁穷谁快乐。因为他们没有思想，他们底层的物欲感在现代的日子里不难满足。     

新加坡的规范

我发现，许多国人走地下通道，几乎都是混乱地不分左右地走。你知道新加坡人怎么走？很简单，他们就派一个人站在地下通道里面，“那个黑衣服的过去，我在讲你，我就在讲你，过去!”“那个穿红衣服的不要过来，过去，从右边走过去。”在新加坡，地下通道中间那条线是空的，新加坡人在地下通道里就是这样子走路的。     

我们的文艺是为人民大众的

我们的文艺是为什么人的？ 这个问题，本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在一九。五年就已着重指出过，我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。在我们各个抗日根据地从事文学艺术工作的同志中，这个问题似乎是已经解决了，不需要再讲的了。其实不然。很多同志对这个问题并没有得到明确的解决。因此，在他们的情绪中，在他们的作品中，在他们的行动中，     

舒适的代价

20世纪初，在美国伊利诺州的奥克布洛市，一个名叫雷·克洛克的男孩儿降临在一个普通的城镇家庭里。高二时，因为贫穷他被迫离开了学校。后来，克洛克想在房地产方面有所作为，开始在佛罗里达推销房地产。好不容易生意打开了局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”，他破产了。回家的路上，他没有大衣，没有外套，甚至连副手套也没有，走在冰冷的大街上，想到自己处境和不幸，他心灰意冷。走到家门前，望着厚厚的窗帘缝中透出的橘黄色的光，克洛克忽然泪流满面，对于一个男人来说，这一刻，责任是他活下去的惟一理由。     

人生的棋局

韩国北部的乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，当地农民在采摘柿子时，常会留一些在树上。导游向游客解释说，这是留给喜鹊的食物。原来。这里是喜鹊的栖息地，每年喜鹊们都在果树上过冬。有一年冬天，大风雪铺天盖地，几百只找不到食物的喜鹊，一夜之间被冻死了。第二年，柿子树重新吐绿芽时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。那年秋天，柿园几乎绝收。这时，人们才想起了那些喜鹊，如果有喜鹊在，就不会发生虫灾了。从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子在树上，作为喜鹊过冬的食物……     

城市的细节

放暑假后，儿子就玩起了“失踪”，除了在餐桌上匆匆看到他一眼，其他时间，他基本上都“宅”在自己的卧室里。我知道，儿子身在家里，心却在外面广阔的世界，内外连接的。就是那根细细的网线。     

一句话的分量

1987年，菲律宾前总统访华，谈到南沙问题时说：“至少在地理上，那些岛屿离菲律宾更近。”邓小平抽了口烟，不紧不慢地说：“在地理上，菲律宾离中国也很近。”从此，南沙再无战争。“突出政治”在全国盛行时，胡耀邦在一次会议上说：“突出政治要看具体情况，在游泳时，该突出的就不是政治，而是鼻子。”     

父亲的谎言

在南方已久的他，给在老家的父亲打电话嘘寒问暖。这种电话，他是隔三差五就打一个的，他生意实在忙，只能用这种方式表达对父亲的关怀。母亲离开后，父亲就像院子里的老磨盘，没了推磨人，除了历经风雨沧桑的苦痛外，蕴藏在心头更多的，是无尽的孤独。他甚至能想象得到，早上，父亲会坐在门槛外，默默地吸着旱烟，一轮又一轮的烟圈，氤氲在他的周围；而中午，父亲就会躺在院子里的老藤椅上，拿一张报纸，看着看着就睡着了。     

曾巩的人生路

曾巩，字子固，北宋临川南丰（今江西南丰）人。曾巩出生在一个富有文化教养的官宦之家，少年丧母，祖父与父亲都在地方任职。曾巩小时候不仅聪慧，而且勤奋，他12岁时所作的《六论》，语言精练，章法奇巧，气势雄伟，很快便在乡里声名鹊起。     

爱的姿势

风是有姿势的。弯腰的柳树，荡漾的水面，在清风拂过的时候，它们便是风的姿势。阳光也应该是有姿势的吧，向阳花就是它明媚的形体语言。我在想，生命是有形状的，爱又应该是什么姿势？是拥抱？是亲吻？还是化蝶后的翩翩飞舞？台湾一名62岁的男子，用一方花布兜住头发花白的母亲，在医院候诊大厅等候，老人的头靠在男子的手肘处，安详得像个孩子。时间在这划定格，我明白了，这便是爱的姿势。儿时的我们，也是这样被母亲用怀抱温暖着长大，只是长大以后，你还会这样抱妈妈吗？妈妈怀里年幼的儿子，儿子怀里老去的妈妈，这低头弯腰，都是爱的姿势。     

诚挚的问候 衷心的感谢

在全国深入学习贯彻中共十七大精神的时候，在2007年即将过去，2008年即将到来的时候，今天，广东省委在这里隆重举行《习仲勋主政广东》一书首发式。参加会议的有广东省委有关领导，有当年和仲勋同志一起实行特殊政策、灵活措施和创办广东经济特区的各级领导干部，有在广东省委机关工作的有关人员，还有专家学者。大家欢聚一堂，祝贺《习仲勋主政广东》一书公开出版，深切缅怀仲勋同志主政广东期间所作出的历史贡献。在此，我和仲勋同志子女向广东省委及大家表示衷心的感谢!     

李忠的自赎

《水浒》写史进在渭州碰到鲁达，巧遇师父李忠一段，让我们看到了生活在社会底层的李忠，在生活的重压下，个性如何被扭曲而至委琐。事实上，生活的重压并不一定导致人性的委琐，直接导致个性扭曲的，可能还在于谋生方式。比如李忠，他选择了在街市上耍枪弄棒卖狗皮膏药的赚钱方式，这种谋生方式，才是造成他谄媚乞巧小心翼翼斤斤计较个性的直接原因。所以，人生艰难，但即使如此，也要尽量避免用一种很细碎的方法去谋生赚钱，因为钱来得艰难，会去得难受。     

乡间的声音

儿时曾在农村生活了十多年，那生命中最初的记忆，是永远难以忘怀的。而今，我已离不开窗外这钢筋水泥、车水马龙的世界，但在夜深人静的时候，在悠长的梦中，那绿色的田野、小桥流水和炊烟袅袅的村庄，仿佛依然就在眼前，时时萦绕在心间。窗外，又响起了除夕夜欢乐的爆竹声，叫我回想起那乡间的声音。     

温州经验的启示及其引发的思考

最近，我们以温州市改革开放和经济发展为专题，进行了实地考察。通过听取介绍、走访企业、参观市场，耳闻目睹了这片生机勃发的热土上所发生的巨大变化，深深感受到这块得改革开放之先、尝开拓创新之甜的试验区，在初步完成资本的原始积累后，率先握住市场经济之手，正涌动着“二次创业”的春潮。 一、温州经验带给我们的启示 考察温州经济发展的奇迹，我们认为，温州的经验带给人们的启示，主要体现在以下四个方面： １．创新不跟风 温州经济的发展，不跟风，不刮风，而是根据自己的特点，进行探索，在发展中求创新，在创新中求发展。在工…     

多余的主角

和前几年一样，2006年春节过后，珠三角许多工厂门口随处可见大量的招工广告。不同的是，招工的在拍胸脯许诺，找工的却要货比三家。时代在变，市场在变，新一代的农民工与他们的前辈相比，何止布衣换上西装那么简单。     

母亲的恩情

母亲的恩情早在我会呼吸以前就开始了。这一点是在我36岁生日那天清晨睁开眼睛计算年龄时突然想到的。从母亲受孕时起，我就已经开始样样向母亲索取。在那最混沌的十个月中，尽管母亲工作压力沉重，生活担子繁重，并没有妨碍她对我无私的赐予。更甚的是，八斤重的我降世那一刻，为了同母亲分体，断然破胎，截然开骨，在母亲剧烈加速的阵痛中，一路挣扎，夺门而出。     

历史的接力与时代的诉求——中国共产党的诞生

1840年中英鸦片战争后，在外国资本——帝国主义的侵略下，近代中国逐渐由一个独立的封建社会演变为半殖民地半封建社会。为了挽救民族危亡，改变国家积贫积弱的状况，在中国共产党出世以前，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。