戈尔巴乔夫访谈录

戈尔巴乔夫作为前苏联党和国家的领导人，对于苏联社会性质的演变、苏共政权的丧失和苏联的解体负有不可推卸的历史责任。他提出的错误思想理论，推行的错误路线，是导致苏联由改革变为改向的直接原因。研究苏联剧变的教训，不能不关注戈氏在苏联剧变前后的言行。我们在此刊登这篇访谈录，目的是为研究苏联问题的学者们提供一份参考资料。对于戈氏的言论，相信读者会自行作出是非曲直的正确判断。     

苏联解体的戈尔巴乔夫因素

苏联社会主义模式是人类发展道路上的奇葩,它使落后国家短期内走上工业化道路。面对苏联社会中的严重矛盾,戈尔巴乔夫上台后试图开辟新局面。他在苏联尚未作好改革准备的情况下,短期内进行全面改革,最终无力控制局势,导致苏联解体。     

我的民革情结

情结,按照《辞海》的解释义叫“情意综”,系精神分析学派的一个概念,意为在无意识中活动的,以本能冲动为核心的愿望。而人们一般把情结理解为一种难解难分的特殊感情。我出生在一个统战家庭。父亲何翔迥是原国民党起义将领。父亲早年加入CY(共青团组织)从事革命活动,1927午,大革命失败后,父亲只身东渡日本,考入日本士官学校学习军事,学成归国后,在邓锡侯部队历任营长、特务大队长、少将副师长代理师长、45军参谋长、国防部部员、川康绥靖公署办公室主任等职。抗战期间,父亲在国民党陆军大学特三期将校班学习,在率部出川抗日的战斗中,曾荣获…     

Check Out My Moves

Building on earlier assessments of visual representation in air and missile defenses, and on investigations of the role of representation and perception in warfare more generally, this article offers a semiotic analysis of the signifying practices and processes that are a necessary part of America's Ballistic Missile Defense systems. The argument is made that missile defense – a range of projects aimed at protecting the United States by intercepting enemy missiles in flight – provides a recurrent site of contestation of the image. To illustrate this, examples of the use and testing of missile defense technology to date are analysed from a broadly social semiotic perspective, with specific emphasis on the concepts of signs, codes and modality. Taking this approach indicates that, in the supposedly routine process of representing “threats” in a visual format, even the most sophisticated missile defense systems in use today still encounter severe difficulties, with potentially deadly consequences. This potential for misperception is itself an inherent part of the process of coding and decoding spatial data, represented in a visual format involved herein, which raises significant questions about the vision of nuclear security promised by ballistic missile defense.     

刍论法律信仰

法律信仰是社会主体对自己生活状态下国家法律的极度认同、信服、敬畏并自觉自愿将其作为行为规范的法律情感和法律态度。在基督教和伊斯兰教国家中,法律的权威和神圣最早是借助于宗教信仰建立起来的。培养信仰化的法律情感是推动社会进步和发展的重要政治教育任务之一。     

大学生思想道德教育之我见

大学生是祖国建设的生力军,是民族的希望和未来。大学生思想道德建设关系着国家的前途和命运。当今大学生主流积极,健康向上,亮点突出,但也存在不可忽视的问题。只有通过树立新理念,探索新内容,改进新方法,才能进一步提升大学生的思想道德素质。     

我的学术生涯与心路历程

我受过英美式的自由主义的教育、老解放区革命传统教育和苏联式马克思主义理论教育。在“左”的思想影响下 ,我受到三次错误的批判 ,思想经历了四个阶段的变化 :从 1949年到 195 7年我敢想敢说 ;195 7年受到批判后变为不想、不说或不想照说 ;在“文革”中又受到批判后变为敢想不说或敢想曲说 ;1978年以来力求善想善说。近 2 0多年来 ,由于我思想高度解放 ,理论上能够创新 ,提出了一系列新观点、新见解 ;尽管仍然遭到“左”的势力打击 ,但是依然保持独立学术品格 ,并取得丰硕学术成果。     

刑侦课课堂教学之我见

刑事侦查学学科具有很强的实践性和应用性,刑事侦查学科各课程的教学,应当从本学科的特点出发,强调理论与实际相结合.教师在刑侦课教学过程中应该突出"讲"、"看"、"练"三个主要环节.通过这三个环节,能够基本达到使学生掌握刑侦基本概念、基本知识,独立分析思考问题、动手解决问题的教学目标,使学生毕业以后,很快能够胜任公安刑侦工作.     

试论苏童的故乡苏州情结

苏州对作家苏童的影响，已不仅仅停留在苏童是苏州人、曾经生活在苏州的这一外在的层面上了。苏州这个江南小城，已经深入到苏童的精神层面，影响到苏童长期的文学创作。苏童在20余年的文学创作过程中，他以苏州的人文景观作为文学创作的蓝本，逐渐形成了苏童特色的文学语言和文学叙述风格，形成了苏童笔下特有的具有江南风味的、有苏州特色的香椿树街系列小说，以及枫杨树乡村系列的小说。