灾区,有这样一位人大代表——省人大代表张生东玉树抗震救灾二三事

青海玉树灾情发生后，全省各级人大代表迅速行动起来．积极投身于抗震救灾中．涌现出了许多先进事迹。充分展示了人大代表的良好形象。省人大常委会领导同志对此高度重视，马福海、刘晓、郭汝琢副主任指示要宣传好、报道好人大代表在抗震救灾中的先进事迹。张生东代表第一时间紧急组织抗震救灾志愿者队伍和大型机械设备、物资赶赴灾区，积极捐款捐物。以自己的实际行动践行了“人民代表为人民”的承诺。     

组织形象的飞跃——从美誉度到忠诚度

知名度和美誉度是人们评价组织形象常用的两个指标,然而现在越来越多的组织意识到,知名度和美誉度的获得并非一劳永逸的事情,组织仅仅关注知名度和美誉度的获得也不一定会达到预期的目标.对于实现组织的经济效益和社会效益,这里还有一个因素起着决定性的作用,即顾客对组织的忠诚度.本文通过对知名度、美誉度、忠诚度三者内涵的分析,探讨了如何使美誉度、忠诚度达到有效结合的一些方法.     

粉墙黛瓦梦痴绝——徽商博物馆馆长许苏平印象

一生痴绝处,无梦到徽州!一代戏曲巨匠汤显祖无缘痴绝之地徽州的历史嗟叹,数百年后,在大师游历、生活并在其间创作出不朽巨制《牡丹亭》的江城,一位醉心于徽文化的芜湖人,以二十多年时间的精心准备和痴绝的徽文化情结,匠心独具地铺排出徽文化的神妙精髓。并蓄积财力和智慧,倾全力谋划明清徽文化一条街的旷世构想,营造一幅清明上河图式的江南徽文化全景,以痴绝的地域文化精品,了却大师的缺憾,践行文化强国的时代精神。     

从“女人”到“人”——论莫言作品中的女性形象

从我奶奶到母亲再到姑姑,莫言文学作品中的女性大都行为泼辣、敢做敢当,从传统习俗来看,其行为不符合传统认知,甚至可以称得上叛逆。但是,她们内心却有各自对爱情、生活、事业的独特认识和坚守。但在其作品中,我奶奶终究还是一位符合男性审美和对女性美好期待的女子;母亲则凸显了其背后的象征意义,是一个承载着时代变迁仍旧不折不屈、仁爱宽厚的地母形象;姑姑身上的职业标签、人性的本真则超越了其性别身份,让莫言的创作实现了从写女人到写人的转变,这其中既包含了时代的价值观,也反映了莫言本人对人生、对生活认识的变化,亦是他创作日臻成熟的体现。     

凡有超前思维之人永远都是排头兵——吴天贵

吴天贵，汉族，1954年9月出生，广西凌云人，1970年9月参加工作，1974年9月入党，中专文化，小学高级教师，高级政工师。2000年10月至今为广西国有雅长林场场长、书记，广西雅长兰科植物自然保护区管理局局长，2003年被中央电视台《本部频道》评为“西部英雄”称号；2007年9月被广西区农林水利工会授予“全区农林水利系统创建劳动关系和谐企业活动优秀领导者”称号。     

领导者公共形象特性分析

从广义上说,政府形象包括领导者形象,也是政府系统向社会提供的“公共产品”之一。当我们述及领导者“公共形象”的时候,其实是指它的伦理形象。形体形象包含的视觉信息,是人格形象的物理基础。但是归根结底,形象的穿透力和影响力的关健,还在于它的伦理性而非它的物理性,在于其形象构造中的伦理元素和心理说服。领导者公共形象面临的最为基本的问题,是如何以人格、人品、人性、人情这些东西,去“说服”公众。领导者的公共形象,最为根本的,是“人格形象”的建造。对领导者公共形象的认识和对领导者公共形象的管理,正是建立在对公共伦理精神深入把握这一事实基础之上的。     

从精神寻父到文化杀夫——论张洁文本中男性形象的互文性

“互文性”理论认为,任何审美物象承载的审美意蕴都能跨越单一文本的界限,在其前其后的文本中找到投射的影子,并借助其他文本获得意义增殖。也就是说,一切艺术形象都具有承前启后、前后对接和相互渗透的功能。张洁文本中的男性形象,共同铸成了一个异形同构、相互指涉的人物艺术画廊。这多个人物之间存有一种内在的互文互证性,从某个侧面折射出新时期以来中国女性文学从精神寻父到文化杀夫的嬗变轨迹。     

现世的关照——民国月份牌画中的女性形象分析

通过对民国月份牌画的形成背景及其女性形象的介绍和分析,对其中女性形象的定位作出独特的解释,指出民国月份牌画中的女性形象在本质上是中国走向现代化的一种表征.     

灵魂中回荡着的原型——浮士德的悲剧形象分析

诗剧《浮士德》描述了悲剧人物浮士德不平凡的坎坷一生。不朽的浮士德既是作者歌德的艺术写照,同时它跨越时空界限成为整个人类个体和群体的原型和象征,还折射出当时的张扬自由和个体意识的时代精神。通过对浮士德这个充满悲剧冲突的原型在生活实践和追求历程中人格和心理的分析,来探寻积淀在人类灵魂深处的终极旨归。     

相遇贵相知——中共老一辈领导人与党外人士交友的故事

群众路线是我们党的根本路线,回顾90多年的历史,我们党之所以能发展壮大,正是由于以毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平等为代表的一大批老一辈中共领导人,始终保持与人民群众的血肉关系,身体力行地做走群众路线的坚定维护者和执行者,尤其是在推进中国共产党领导的多党合作和政治协商制度中,以民主的作风、平等的思想、博大的胸怀、坦诚的品格、关爱的情怀与党外人士结下了浓厚的情谊和感人至深的生动事迹,对新时期统一战线做好特殊的群众工作提供了生动的范例.     

从陈焕生到山杏——简析新时期农村题材小说中的当代农村青年形象与价值追求

在新时期农村题材小说中,人的价值的实现最集中地体现在众多的农村青年形象身上,他们在经过了一段“人”的失落后,不断地寻找自己,寻找属于自己的价值。这种价值意识的产生是人作为一种主体,其存在意识不断强化的反映,是历史的必然和时代的要求。     

老板的形象之惑——《苍蝇》的叙述视角分析

英国作家凯瑟琳·曼斯菲尔德创作的短篇小说《苍蝇》自问世以来就引起评论家们的热议。作者独特的叙事技巧使得故事的主人公老板的形象让人难以把握。运用叙事学中有关叙述视角的理论，可以指导读者分清这篇“第三人称人物意识中心”的典型叙事样本中属于叙述者的叙述声音与属于故事人物的叙述眼光，而结合对言语陈述手段的分析可以准确把握老板既是施害者又是受害者的两面形象。     

元杂剧“负心汉”形象成因分析

元杂剧中负心汉形象形成的原因有二：一是民族压迫的政治原因,包括当时人的社会地位的差异和元代文人仕途路断的残酷现实;二是传统观念衰落的文化原因。一直居于统治地位的儒家文化在元代遭受高压,普通市民常常陷入金钱物欲的诱惑中,人们已不看重恪守伦常。在以上两种原因的共同作用下,当时人们为了提高自身的社会地位,追权逐势,负心易妻现象十分普遍。元杂剧中的负心汉形象,是对当时社会生活的真实反映。     

《聊斋志异》中花妖狐魅形象分析

《聊斋志异》是我国文言短篇小说的杰出代表,里面的故事虽充满奇思幻想,但也贴近社会生活,通过一个狐鬼世界的建构来叙写整个现实社会。所塑造的花妖狐魅不仅具有她们作为物的本性,更具浓厚的人情味。人物虽众多,但个性鲜明,通过分析这些花妖狐魅的才情、思想及其形象的典型现实意义,折射出内涵丰富、光彩夺目的动人形象。     

警察语言形象建设——警察语言的职业特性分析及启示

近年来，警察语言问题受到很大的关注。警察语言具有鲜明的行业特性，公安机关要加强对警察行业语言的研究，充分认识警察行业语言的职业特性，并为达到警察语言形象建设的目标而采取积极有效的措施。     

文学大师鲁迅的符号形象分析

鲁迅奋斗的一生,从他思想、政治、文学和历史等元素中,可分析出鲁迅的一些符号形象内涵。从鲁迅自身塑造的元素中,他的符号形象,无疑会带有事实上的中性定位,但无产阶级取得政权以后,鲁迅的符号形象,便会多了一些特定的涵义。确定鲁迅的形象符号,将他自身中性的和阶级的因素叠加在一起来定位,他的形象符号,才算客观与圆满。实际上,对待任何一个人形象符号的界定,都该是这样的原则和态度。     

政府形象媒介性人际传播分析

政府形象传播是政府形象存在的客观基础,形成的动态过程和必要条件。微博的出现和自媒体时代的到来,从根本上改变了政府形象传播的传统格局,媒介性人际传播业已成为政府形象的主要传播范式,它促进公民尤其是政策受体主体性的实现,促进政策议程设置直接面向政府形象问题的解决。     

警察语言形象建设——警察语言的职业特性分析及启示

近年来,警察语言问题受到很大的关注。警察语言具有鲜明的行业特性,公安机关要加强对警察行业语言的研究,充分认识警察行业语言的职业特性,并为达到警察语言形象建设的目标而采取积极有效的措施。     

从娼妓侍婢到官宦小姐--浅谈关汉卿笔下的青年女性形象

在关汉卿现存的杂剧当中大部分是以青年女性为题材,这些青年女性囊括社会各个层面,人物形象呈现出"工"字型结构,而且她们都有一点共同的,就是她们都在努力追求自身幸福,有确定的目标,并在为之不懈的努力着.虽然基于出身、人生阅历性格等多方面因素的不同,她们对"幸福"的理解也不相同,但追求幸福是她们行为的准则和动力.正是在这个总的前提下,她们走了各自不同的路,展示了各自不同的性格.     

刻板形象的解构与英雄形象的重构——试析汤亭亭作品中的华人形象

美国主流霸权文化中存在的华人刻板形象严重阻碍了华人自身的发展。因此,崛起于20世纪70年代的当代美国华裔文学把抗衡主流话语中对“华人形象”的规约性描述作为其写作的重要构成。著名美国华裔女作家汤亭亭在其作品中成功地建构了融合男女性格优势的女勇士形象和富有男子气概的金山英雄形象,彻底地解构了歧视性的华人刻板形象,使华人第一次以英雄形象进入美国主流文学。