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我们还需不需要信仰? 总被引:3,自引:0,他引:3
在当下的中国谈论信仰不是一件时髦的事。已过不惑之年的中国人几乎百分之百地有过信仰,但他们在为信仰付出热情和劳作之后,发现自己被迫面对失落和荒谬,于是便把信仰当作骗人的符咒抛弃了。拜物时代的到来加快了信仰在人们心中的缺席,以至于你现在同某个中国人谈论信仰时,他很可能以一种只有在注视恐龙和白痴时才会有的目光注视你。没有信仰成了神经正常的标志,而有信仰则被当作某种精神上的疾病。用一句时髦的话说,我们现在处于“后信仰时代”。如果你追问这些人放弃信仰的理由时,他们会说:“信仰意味着把一生交给渴望而不可及的… 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2007,(5)
辞典上说,信仰是对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。在我们的生活中,信仰就是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。你有过坚定不拔的时刻吗?你有过执着不放的事件吗?如果有过,你一定能体会这种感觉。信仰不一定是神,不一定是佛,它可以是任何无形的力量,或近或远,但只有我们的心灵能够感应到。信仰,让我们在别人迷茫时清醒,在别人犹疑时坚信。据说,神在造人后,发现泥做的人总是软软的,一经风雨就会倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时,终可以让人类屹立不倒。这根脊梁,就是信仰。 相似文献
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对广大人群影响最大的,既非儒家,也非道家,更非佛教,而是这三者之交互或日相同的部分。中国人自觉地接受了这种影响,并把它内化到自己的行为上去。非儒非道非佛,又是儒是道是佛,这就是中国人的信仰所在。 相似文献
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在人生的某个时刻,你会突然感觉到生命的幻灭无常,于是,你发现只拥有此生是远远不够的,你想要追寻永恒,渴慕生命被一只有力的大手托起.这或许就是信仰的缘起.一旦这扇信仰之门被你敲开,你也就打开了人性的潘多拉盒子,从中飞出贪婪、嫉妒、情欲、仇恨、纷争、败坏、痛苦、堕落等形形色色的恶魔,它们用各种各样的诱惑和攻击,试图让你臣服.在这个时候,你很恐惧,说不定也很享受,但一定要记住,千万不要匆忙地盖上盒子,因为就在这个盒子的底部,还有爱、正义、光明、希望等美好的东西在等待着你.在这个时候,你所要做的,就是继续坚持,继续信,继续追寻. 相似文献
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孙凌 《Women of China(中文海外版)》2003,(2)
你的过去,他知道多少?他是否知道你所有的情史和癖好?他眼中的你,和实际的你,是否完全一致?你对一见钟情的他和盘托出自己,以为能被深入了解是一种幸运,实际上,你告诉他的也许太多了。 相似文献
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黄色喇嘛帽顶着信仰和圣洁我要寻找你不惧一切雪野上没有姓名的行者你和你的尸骨一样不朽你在雪山尽头唤我我在鲜花盛开的六月归来歌谣唱尽红色的马樱花上留着旅人的血迹古道的蹄痕踩出行进的队形前面就是雪山丫口进去的时候没有人回头 ──题记 相似文献
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在处理那些能够产生80%价值的工作的时候,你确实应该追求完美。比如说,修建水坝,购买家里人喜欢吃的水果,庆祝你的结婚纪念目等等。 相似文献
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都灵 《Women of China(中文海外版)》2006,(1)
走过一个又一个城市,总有朋友问 我:你幸福吗?你说幸福是什么?我当 时有点惘然,幸福是一种感觉,抽象而 复杂且很虚幻,一句话断是说不清楚 的……但,在某个夜不能寐的午夜时 分,翻看从前的日记,忽然洞彻了曾经 时光里的微妙心情:初恋时,幸福是一 种无法掩饰的纯粹心醉。结婚后,幸福 是一场不分胜负的智慧角逐。 相似文献