如何学习跨文化交际学

跨文化交际学是一门新兴的边缘学科，涉及政治．经济、历史，哲学．人类学、国际关系、语言学，民族学，宗教学等诸多学科。学习跨文化交际课程，主要在于培养学生的语言技能，扩大文化知识，以求发展学生跨文化交际能力。     

浅谈《思想史》研究的性质、任务、对象和方法

中国少数民族哲学及社会思想史(以下简称《思想史》)是一门介于民族学、民族史、哲学及社会思想史等多学科之间的新兴边缘学科。就其共性及本质讲,当然属于哲学及社会思想史的范围,是中国哲学及社会思想史中不可缺少的有机组成部分;但就其个性及形式看,又属于民族学、民族史的范畴,是民族学、民族史的重要内容之一。所谓共性,是指我们在研究我国各兄弟民族中关于宇宙和人类起源的观念、他们认识事物的思维方法、以及体现在各民族独特的婚丧礼仪、社会习俗、宗教信仰中的民族心理素质时,虽然必须从各兄弟民族的具体特点出发,但它又绝不仅仅满足于对这些问题本身的一般性探讨,而是要透过对     

中国化民族学发展趋势和前景

中国化民族学又称本土化。它的最高要求是建立和发展中国特色社会主义民族学。中国化民族学发展的趋势和前景主要是：中国化民族学促进国际民族学人类学发展的贡献日益明显；民族学应用研究进一步加强和发展；中国化民族学学科体系逐步建立和发展。     

中国民族学田野调查的历史回顾与反思

20世纪初,民族学传入中国,并在中国形成独立的学科。伴随着民族学学科的发展,中国民族学田野调查也得到了长足发展并取得了丰富的成果。本文回顾了中国民族学田野调查的历史,并积极反思有利于中国民族学学科的发展和完善。在总结中国民族学田野调查历史的基础上,结合学科特点,对中国民族学田野调查提出几点思考。     

略论民族地理学的研究方法

民族地理学是本世纪60年代逐渐发展起来的一门介乎民族学与地理学之间的新兴边缘学科,至今尚处于不断完善学科的科学内容和理论体系阶段。而“科学是实验的科学,科学就在于用理性的方法去整理感性材料。归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法的主要条件。”①所以,在建立和健全民族地理学的学科理论体系中,在研究民族的地域分布及其形成、发展和变化规律的过程中,确立研究的基本原则、基本方法的研究过程中的具体方法,就显得尤为重要了。     

努力創建和发展中国式的馬克思主义民族学

华国锋同志在五届人大《政府工作报告》指出:“必须组织制订全国哲学社会科研规划,积极开展哲学、经济学、政治学、军事学、法学、历史学、教育学、文艺理论、语言学、民族学、宗教学等方面的研究。”一年多来,我国民族学工作者在制订民族学科研规划,开展民族学教学和科研方面是取得很大成绩的,但与有些学科相比,仍存在一些差距。究其原因之一,是由于从事民族学教学和科研的同志们,对民族学的对象、任务和研究范围、广泛     

读《民族学研究》第一辑

民族学在我国的发展,经历过一段坎坷曲折的道路。一九八○年十月二十日至二十六日在贵阳举行的首届全国民族学学术讨论会,是中华人民共和国成立后,从事民族学研究的学者第一次会聚一堂、共同探讨发展我国民族学的有关问题的会议。最近由中国民族学研究会编、民族出版社出版的《民族学研究》第一辑,就是这次会议结出的丰硕成果之一。这一辑的绝大部分文章,从我国各民族千姿百态的社会面貌和丰富多采的民族学资料出发,回顾了我国民族学发展的历史,批判地吸收了国外民族学的有益经验,围绕民族学的定义、对象、范围、任务、方法这个中心,各抒己见,百家争鸣,认真地对学科的科学体系进行了理论上的探讨。由于著者具有在民族地区从事调查研究的实际经验或多     

迈向中国民族学研究的新天地——评杨庭硕等人新著《民族文化与生境》

民族学作为一门独立的学科,形成于十九世纪中叶。二十世纪初西方民族学各学派的代表作被陆续译成汉文传入我国。1926年,蔡元培先生在《说民族学》(载于《一般》杂志第一卷)一文里首次采用“民族学”这一正式学科名称。1928年,蔡先生出任中央研究院院长,同时兼任其下设的民族学研究组主任,在他的倡导下,我国开始有计划地开展民族学的具体研究。1935年,中国民族学会成立,大量的民族学著作和刊物相继问世,许多研究成果为海内外学人所公认。建国后,随着我国少数民族识别工作的开展,民族学理论队伍不断壮大,专业人才不断涌现。     

论近代民族学的发展与中国古史研究北大核心CSSCI

西方民族学传入中国后,用民族学材料来辅助进行历史研究,既推动了中国民族学的发展,又极大地推动了中国古史研究。马克思主义史学家非常重视用民族学材料来进行古史研究,但是对其限度和缺陷也应给予充分的重视。     

国家建设、现代性与民族学知识生产

无论在西方还是中国，民族学知识都有很强的政治性。民族学学科中国本土化过程，始终与现代中国的国家建构紧密相连，由此生成了学科自身的独特气质。新时代民族工作以铸牢中华民族共同体意识为主线，民族学学科建设要以创新方式回应这种要求，需要把现代性和国家视角带回民族学研究，探索民族学视角下对现代性问题的知识关照，以及基于民族学的国家理论，从而确立新时代中国特色民族学的知识主体性。     

试论马克思主义民族学的实践性

本文指出马克思主义民族学产生的基础、出发点和归宿是工人阶级及其政党的革命实践，马克思主义民族学的研究目的、研究方法及研究范围等都反映出实践性是马克思主义民族学的重要特点，这一特点也是马克思主义民族学革命性和先进性的体现。     

我国山地民族学的现状及其前景

山地民族学是近年来国外民族学领域中发展起来的一门新兴学科。我国学术界现在虽然还没有明确建立这一学科,但民族学、经济学和其它学科的学者已经在这方面进行了大量研究。作者通过对已有成果的分析,在文中首次提出中国山地民族学的名称,并讨论了其概念,同时对如何建立具有中国特色的山地民族学,深入开展此项研究,提出了自己的见解。     

关于中国民族学研究的方向与方法问题

关于中国民族学研究的方向与方法问题何星亮中国的民族学研究已经经历了四、五代人的历程。我们的前辈作了大量的民族调查，积累了丰富的民族学资料，出版了一大批具有相当水平的民族学著作，建立了专业比较齐全的科研和教学机构，成立了不少民族学学术团体。这些都为进一...     

什么是人类学与民族学

人类学(Anthropology)与民族学(Ethnology)是比较年轻的学科,大约在19世纪40年代,人类学与民族学才成为独立的学科。在人类学与民族学的产生发展过程中,不同的国家和地区形成了不同的传统,不同的国家和地区所使用的词汇和对“人类学”、“民族学”的界定也不完全一致。以英国、美     

《民族学概论》讲座 第一讲 民族学的定义、研究对象及其与有关学科的关系

民族学在我国是一门新兴的社会科学.发展我国的马克思主义民族学,具有极其重要的学术价值与现实意义。1980年在贵阳召开的首届全国民族学学术座谈会上,提出要加强民族学的教育与宣传.许多读者也提出需要了解民族学概况的要求.为此,我们征得四川省民族研究所李绍明同志的同意,将他近来在四川大学历史系讲授《民族学概论》的讲稿,略加摘编,以讲座的形式,分期在本刊发表。     

中国民族学研究会昆明座谈会综述

一九八一年七月十六日至十九日,中国民族学研究会在昆明召开了工作座谈会。出席会议的代表四十一人,包括汉、纳西,白、侗、壮、维吾尔、藏、蒙古、达斡尔等九个民族。他们来自云南,贵州、四川、西藏,广东、广西、湖北、江西、甘肃、青海、新疆,内蒙古和北京等十三个省、市、自治区的二十三个有关单位。会议由中国民族学研究会会长秋浦、副会长林耀华、马曜、向零等同志主持。有三十名代表在会上发了言,大家就今后发展我国民族学的初步设想和一九八二年全国民族学学术讨论会的中心议题进行了热烈的讨论。会议一致认为,民族学是社会科学的一个独立学科,在我们统一的多民族的社会主义国家中发展民族学具有特别重要的意义,在当前我国民族学研究工作蓬勃展开的时候,必须拟定一个切实可行的发展民族学研究的科学规划。     

2008年国际人类学与民族学世界大会简介

国际人类学与民族学联合会组建于1934年,是联合国教科文组织联系的国际学术团体,是国际人类学、民族学界最具影响的世界性组织,汇集了社会、文化、考古、语言和生物人类学家以及致力于人类学和民族学研究的机构,联合会包括世界各地     

关于民族学的几个理论问题

马克思主义认为任何理论科学都是历史的理论(列宁语)①即对客观实际进行历史地考察,又服务于当前的社会实践,因此,理论的形成和理论指导实践是一个过程,都不能脱离客观实际,民族学理论决不能离开这一原则规定。 民族学理论值得探讨的问题很多。这里仅就下面三个问题提出个人的看法: 1、民族学的对象,研究那些人们共同体; 2、民族学的体系,研究人们共同体的哪些方面; 3、民族学的方法论,如何研究民族?     

文化与历史之间:吉首大学历史民族学研究的理论与方法

吉首大学民族学学科创建20年以来,历史民族学领域在江应梁先生所提倡的"考古学、历史学、民族学"三结合的研究范式基础上,逐渐形成了杨庭硕先生学科团队所提倡的"考古学、历史学、民族学、生态学"四结合的研究范式。20余年间,历史民族学研究结合田野与文献,先后推出了历史人类学研究丛书等一系列的学术论著,并主动结合地方社会经济发展,助推永顺老司城申遗成功,走出了一条有吉首大学特色的历史民族学研究之路。     

民族传统文化与民族发展繁荣

研究民族和民族问题发展规律为对象的具有中国特色的马克思主义民族学,对于构成民族重要因素之一的文化,从来就是非常重视研究的。传统民族学对于“文化”的研究更为重视。在欧美一些国家还把民族学称之为文化人类学。在国际上民族学研究中有许多和文化有关的术语,如“文化区”、“文化层”、“文化圈”、“文化中心”、“文化边缘”、“文