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相似文献
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1.
蛇年话蛇趣     
龙年过去,蛇年到来。谈及蛇一般人都认为是可怕的动物,这主要是蛇会咬人,而且形象恐怖。中国有句成语,“一朝遭蛇咬,十年怕井绳”。人们对蛇没有好印象,甚至于属蛇的人都自称属“小龙”,不愿提及蛇。  相似文献   

2.
《人民公安》2013,(7):27-28
2011年,一则《爱的表达式》的电视公益广告,给许多观众留下深刻印象。Family,一个我们无比熟悉的英文单词,字母F代表爸爸,M代表妈妈,I代表我,组成一个充满爱(L)的家庭。小时候爸爸是家里的顶梁柱,这时的F是一根粗壮的树干;长大后,爸爸慢慢变老,F也成了一个弯着腰拄根拐杖的老人……在一行"爸爸妈妈我爱你"的字样后,带出"家,有爱就有责任"的广告主题。这则创意独特、温馨有力的广告,是一位大学一年级学生在父亲去世后做的片子。后来,这则优秀公益广告,就一直在电视屏幕上不时地出现。  相似文献   

3.
《上海支部生活》2013,(2):60-60
神龙腾去,灵蛇又来。在中国人看来,蛇主吉运、旺财富,故蛇又称祥蛇、灵蛇,俗称“小龙”。中国古代传说中,龙与蛇关系密切,在中国被认为华夏远祖的伏羲与女娲,在《山海经》中被描绘成人首龙身和人首蛇身。中国现存文物中很多汉唐壁画、画像石、砖刻和绢画,都有关于伏羲与女娲龙蛇相配图画。龙蛇之密不可分,由此可见一斑。  相似文献   

4.
公元一九八九年是中国历历己巳年,按习惯说法也被称为蛇年。邮电部于一九八九年一月五日发行《己巳年》特种邮票一枚。这是我国所发行的生肖系列邮票中的第十枚。  相似文献   

5.
蛇乡见闻     
广东潮阳县大联侨乡,也是全国著名的「蛇乡」。乡里人几乎都会捕蛇、养蛇。他们不但办有集体蛇场,各家各户也建有蛇室。还为医学部门、化验单位或疫苗工场提供活蛇,给市场供应食用蛇,尤其是生产蛇胆出口,是蛇乡的一大经济收入。一九八三年,大联捕捉和孵化的白花蛇、水蛇、乌鹰蛇共十四万一千多条,现金收入三十三万三千多元,仅捕蛇一项,每人平均收入三百一  相似文献   

6.
蛇医生传奇     
头上抖白发,胸前飘银须,昨看像个六十老翁;脸上闪红光,眼睛亮如星,细看像个中年汉子。他今年只有49岁,真不知他的白发银须是生就的颜色,还是他用什么祖传灵药染的。占地七八亩,有房数十间,东边一座庭院,南边~幢小楼,墙外一片养殖场,院内一个“游泳池”,比不上西洋的庄园主,也像个中国的老财东。他的门上挂着两个牌子:湖北省荆州风湿病专科诊所,荆州地区蛇类养殖研究所。两个所长一个人,名叫白陆升。医生、护士、研究人员,是白氏一家人——他和他的老婆、儿子、儿媳、女儿、女婿、侄女,还有个八九岁的孙儿。他的这片小天…  相似文献   

7.
蛇含草     
崔援朝 《两岸关系》2004,(12):52-53
仲夏的夜晚,山村里的老老少少在经受了一天的酷热后,围坐在空旷的场院里,享受着清风带来的丝丝凉爽。一位白发苍苍的老人,娓娓讲述着那个动人的、永远也无法讲完的故事。  相似文献   

8.
蛇的趣闻     
意大利蛇城:意大利城市哥酋洛因为有着无数的多种多样的蛇,被人们称为蛇城。在市中心的一座纪念碑,耸立着驯服巨蟒的捉蛇人圣多米尼克的雕像,碑身、碑座盘缠着几条活蛇。该城每年5月举办一届“蛇节”,届时每家把自己喂养的蛇放出来,任其满街爬行。  相似文献   

9.
蛇是锯子     
1985年夏天,河口博次先生才52岁——正是事业巅峰时期。当时他于周末回到东京,为了准备下一周的工作,又搭机飞往大阪。他所搭乘的飞机自羽田机场起飞没多久,便发生故障,之后坠落到御巢鹰山山中,机上520名乘客全部罹难。我在某种机缘下,和河口夫人通了信,体会到夫人的心情。后来我请她到我家来坐坐,因而有机会了解河口先生的人品及其生活方式、生活状况等。  相似文献   

10.
癸巳说蛇     
岁月不居,光阴飞逝,转瞬之间,辰龙辞岁,巳蛇即位,新春又至。  相似文献   

11.
郭志超 《台声》2001,(2):46-47
古往今来,民族、文化有共同渊源的闽台两地具有许多同形质的文化习俗,蛇崇拜就是其中之一。  闽越是古代百越民族的一个分支,居住在福建。蛇崇拜是闽越重要的文化特质。闽越以蛇为图腾,认为蛇是其祖先,“被发文身,以象鳞虫”。东汉高诱注:“被,剪也;文身,刻画体内,黥其中”。东汉许慎《说文解字》说:“闽,东南越,蛇种。后来,闽越人逐渐融入南下的汉族移民,某些文化包括崇蛇也被采借并变异为汉族习俗。清代郁永河《海上纪略》记载:“凡(福建)海船中必有一蛇,名曰‘木龙’,舟船成日即有之,平时曾不可见,亦不知所处,…  相似文献   

12.
中西蛇文化审美   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人类文化学中,蛇是一个非常重要的形象,具有广泛而深刻的象征意义。蛇不仅是一个单纯的否定性形象,在中西方文化中,它固然一般被看做是毒、恶、丑的集大成者,但有时又被赋予善和美的意义。本文拟从中西方生活习俗、宗教信仰和文学描写三方面对这一特定形象作一简要地分类爬梳,以图对其审美形象和文化意义得到较为全面的认识与把握。  相似文献   

13.
非鱼 《中国减灾》2010,(1):43-43
孩子,你的岁月里已不再有我,而我的岁月里永远住着你。院子里透出古意。墙角有青苔层叠,绿了又黄,一架紫藤茂盛得无边无际,遮蔽出一大片浓荫。  相似文献   

14.
新农夫和蛇     
近几年,家里连遭不幸,父亲、大弟相继离去。极度悲伤的母亲,请来地仙和算命的,皆一致说老家那栋房屋是凶宅。凶宅不拆,灾祸难除。一向顺从的母亲这回信了。信得很固执。我说那是迷信,并讲出一大堆科学道理。再说咱是民警,人家知道会笑话的。任我好说歹说怎么劝说都是瞎子点灯白费蜡。好在房子已破败不堪,全家早搬到县城,就是以后叶落归根也不可能再住了。为了安慰母亲,全家达成共识,拆也无妨。还免得每年花钱为它修补捡漏呢。择好10月15日为拆屋的良辰吉日。这天一早,我就骑摩托车回到老家——江西省靖安县香田乡黄龙村。在众乡亲的热心支援…  相似文献   

15.
“蛇经一本,弟子三千,活命十万。”这简短的十二个字是同行以及社会各界对舒普荣先生的评价。“蛇经”指的是他的著作《蛇伤治疗》“弟子三千”指从学者之多,至于“活命十万”,当然指的是他的医术的高超了。头顶着“蛇国之君”桂冠的副主任医师舒普荣是江西省鹰潭人,今年已六十岁了,依旧红光满面、思维敏捷,一身有使不完的劲。有人说,他这么强壮的身体,肯定是时常吃含有多种维生素、氨基酸的蛇肉;而那炯炯有神的眼睛,又肯定是因为时常吞服明目清心的蛇胆。舒普荣原本与蛇无关,他是学西医的,之所以半路出家,干起蛇医这一行,完全是一次偶然的机会:一九六三年的一天,他所  相似文献   

16.
对外宣称案件已经查结,专案组解散。实际上,这是一手内紧外松、以逸待劳的妙棋,目的就是为了麻痹对手,引蛇出洞。这是一个极为平常的日子。2005年9月22日,黑龙江省公安边防总队黑河边防检查站官兵们正在认真地验放一组准备出境的中外游客,每30秒一人的验放速度并没有使游客们感觉到等候过程带来的无聊与焦躁。  相似文献   

17.
武汉升华蛇疗医院位于武汉市青山公园内,环境幽雅。 走进这家医院,首先映入眼帘的是木架上一溜摆放着百十个玻璃瓶,瓶内浸泡着各种各样的蛇。孙玉清院长介绍说,这些毒蛇分别来自湖南、广西、云南、贵州、四川等20多个省、区。如此一室集众地之珍稀,实为国内所罕见。 孙院长对蛇毒的临床应用颇有研究。在他眼里,蛇通身是宝,蛇皮、蛇骨、蛇肝、蛇胆……皆可制成良药。这所医院现已开发出成品药近百种。  相似文献   

18.
为了打击当今世界日益升级的恐怖主义活动,国际反恐组织不断将他们的反恐设备推陈出新。目前,反恐设备家族增添了一个新成员——蛇形机器人。美国宾夕法尼亚州匹茨堡卡耐基梅隆大学的一名机械工程师、机器人专家霍维·乔塞特将推出一种名为“蛇虫”的蛇形机器人,它不仅能在反恐斗争中“冲锋陷阵”,而且还会修理战舰或给人治病,真可谓是一个多面手。  相似文献   

19.
2012年1月3日,地冻天寒,记者驱车出了山东省青州市区西行,钻过胶济铁路的地下隧道,一片黄褐色的村庄横亘在眼前。小营村东南角红色仿古门内就是顾学玲的青州北城蛇蝎园,沉浸在浅浅的阳光中。  相似文献   

20.
卢文斐  李莉 《当代广西》2014,(18):48-48
正"驮河驮河,吃米游过河。"这是在崇左市扶绥县渠黎镇驮河村流行了几十年的一句顺口溜。这也是驮河村几十年来贫穷的真实写照:村里人多地少,不少人"吃米"要靠政府救济;没有近道,外出要"游"过左江……驮河村是自治区级贫困村,人口4500多人。被当地很多耕地富余村看作是"甜蜜事业"的甘蔗种植业在驮河村眼里并不  相似文献   

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