扩大开放就是要从解放思相开始

黄丽同志： 你好!读完你的来信，我觉得你是一位很有责任心的干部。你提出的“开放是什么？”、“谁是开放的主体”、“如何开放”等话题，在基层颇具代表性。虽然你的“开放观”有些片面，但我要感谢你的直言，能够把你的思想和盘端出来，这本身就是一种敢于解放思想、敢于开放的表现。     

控制你的心理“压力阀”

如果你在抱怨现代生活的压力太大，你快被“逼疯”了，请你立刻停止这样的想法。因为你心理的“压力阀”就操在你手上。是你而不是别人在控制给你“加压”还是“减压”。在同样的负担下，谁的心理和身体更健康，取决于谁更善于控制这些“压力阀”。你会发现。能保持健康是一种才能，也是一种美德。     

远古的呼唤：让文明之根开出文明之花

当你在车站、机场、广场，听到“可美”、“可得”、“中”等略带粗犷的对答，你会想，这是一群河南人；当你在餐馆，看到旁边的人在吃着烩面、烩菜，或者扣碗、胡辣汤，你会猜，这也是河南人；当你看见一群敦实身材、皮肤黝黑、四方脸的人，挎着娃娃，横穿马路，杂乱无序，你会想，这或许还是河南人……     

农村是“舞台”而不是“跳板”

大志同志：你好！读罢你的来信，3年“村官”生活的一幕幕不禁又浮现在我的眼前。说句实话，我很佩服你，因为你在不断地努力学习，你在细心地观察农村，你在不断地追求上进。不过，作为一个过来人，我想对你说，不要急，慢慢来，农村是大学生“村官”真正的“舞台”，而不是升迁的“跳板”。     

“跳槽”原是青楼语

你“跳槽”了吗？在眼下，这是一句很平常、很普通的话，意思也很明白，那就是，你有没有炒老板的“鱿鱼”？你是不是还在原来的地方工作？殊不知，在明清时，“跳槽”一词却是青楼用语，含有狎邪之意，相当不雅。     

愿与阿Q共勉

“共勉”是个很礼貌的词儿，充满友善。意思是“咱们大家共同努力，共同进步，共同提高自己的心理素质、精神品位。”请注意，这里说的是“咱们大家”。有的人动辄就嘲讽张三是阿Ｑ，讥刺李四是阿Ｑ，唯独他自己没有一丝儿“阿Ｑ精神”，简直是个大勇士、大君子。我看，大不可信。我在很多文章中颂扬过阿Ｑ的功德，乃至认为他对很多中国人有救命之恩。比方说，当年闹“文革”，将好多人弄成“牛鬼蛇神”，天天斗你、打你、往死里折磨你，你若是一点“阿Ｑ精神”都没有，处处逞出“士可杀不可辱”的脾气，我看你只能撞墙、上吊、喝敌敌畏。幸…     

你以为

“你以为”是个很有意思的句式。在青海人的表达习惯中，对你说“你以为”时。暗含着这样的意思：你的习惯性思维和经验性判断出了问题，你对某人某事，某种现象做出的结论出现了偏差或者谬误。比如。你听说被大家普遍认为是个清官的张三被双规了，你大吃一惊，啊!张三也是个贪官？有人对你说：你以为。“你以为”就是对你大惊小怪的理性安慰。     

“说”在机关有讲究

“说”在机关，永远不会是信口开河。总的原则是，你职责范围内的事情是你最应该说也必须说的。超越职责范围的家长里短、是是非非，除了消耗体力、引火烧身之外，对于我们的发展并无实质意义。而且凡是习惯议论长短的人，最终会被领导在潜意识里认为“能力有限”——这是一条真理。但你职责范围内的事情，你必须搞懂搞清楚，有思路、有观点、有办法，特别要有独特的见解，随时能够“自圆其说”。     

增进人民福祉

“你幸福吗？”“我姓福。”“你为什么幸福呢？”“因为我爸姓福。”“为什么你爸幸福你就幸福呢？”“因为我是我爸亲生的……”这条在微博上流传甚广的段子，源自一家媒体近期播出的调查节目。一位外来务工人员被记者问到“你幸福吗”时，回答说“我姓曾”。这看似文不对题却令人遐想连篇的回答火速在网络走红，被网友称为“神一样的答复”，随之引出了更多的“神一样的”评论和段子。     

共产党人不能凭“感情”办事

从前办事，人们说的是“凭党性办事”、“凭原则办事”、“凭良心办事”。可到了市场经济时代，我们有时却会遇到这种情况：不论你是办公事还是办私事，不论你是办该办的事还是办不该办的事，如果有“感情”，即使困难再大，也是酒杯一端，政策放宽；如果没有“感情”，即使是举手之劳，也会让你磨破嘴、跑断腿一因为人们早已习惯“凭感情办事”。     

年轻法官的担当

“担当”一词，在《现代汉语词典》上有这样的解释：接受并负起责任。 谈担当，总是与责任相联。什么是“责任”？马克思、恩格斯在谈到人的责任时曾指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的”。也就是说，只要你是一个人，你就有责任，责任无处不在，“天地生人，有一人当有一人之业：人生在世，生一日当尽一日之勤”。     

网络：眼球经济制造繁荣假象

随着微博成为各大网站标配，微博关注度也成为博主们PK的内容。点击网页“关注”键成为某人的“粉丝”，简单操作成了待价而沽的商品，近来在网上热卖。在淘宝搜索“微博‘粉丝’”，能找到数十家网店。“‘粉丝’超过一百，你是一本内刊；超过十万，你是一份都市报；超过一亿，你就是CCTV了”，不少淘宝网店以此为广告。2角钱一个“粉丝”是基本价。部分网店还列出促销价、     

年轻法官的担当

“担当”一词，在《现代汉语词典》上有这样的解释：接受并负起责任。 谈担当，总是与责任相联。什么是“责任”？马克思、恩格斯在谈到人的责任时曾指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的”。也就是说，只要你是一个人，你就有责任，责任无处不在，“天地生人，有一人当有一人之业：人生在世，生一日当尽一日之勤”。     

说买书

在文化方面，或者更窄一些说，在文化学习方面．有些问题是你经常会遇到的，也是需要你“有谱儿”面对的，比如“买书”。     

求解

“老师，你认识元芳吗？“不认识。”“你认识程祖吗？”“也不认识”“那你知道他们的姐是谁吗？”“你到底想说什么!”“老师你都不知道，我怎么知道：原方程组的解是什么？”     

根治“机关病”要对症下药

张墨同志：你好。看了你的来信，我有两个感受。一方面我为你喝采，你敢于解剖自己身上的“机关病”，这说明你是一位有良知、求进步的干部。另一方面我又为你惋惜，诚如你所言，你已经沾染上了某些“机关病”。不过好在你已意识到了，只是一时找不到解决的办法。     

我们为什么不讲理？

当你张开嘴想跟人讲理，想用事实和逻辑说服对方，却发现你面对的都是“只想感受扔板砖的快感”、你说什么都会回一句“脑残”的人时，你会觉得，理智、讲理的品质，在这个社会正遭遇前所未有的鄙视、驱逐和羞辱。     

知与行的智慧

有一幅流传已久的对联，上联是“你开会我开会大家都开会”，下联是“你发文我发文大家都发文”，横批是“谁来落实”。对联讽刺的是一些领导干部重知不重行的弊端，开会是为了聆听意见、研究问题，属于“知”的范畴，发文本是为了解决问题，但如果仅停留在纸上，没有人行动的话，这些都会成为形式主义。我们反对形式主义，就要做到“知行合一”。     

机关中的“借调”现象应予关注

“借调”，顾名思义，就是：你还是原单位的人，你的行政工资关系还在原单位。上级机关先把你借来使用，有了机会再正式把你调过来。“借调”现象由来已久，出现这种现象主要有五方面原因：一是机关人员流出后得不到及时补充，人手不够用；二是工作量大、人员编制少：三是机关中人手虽然不少，但是胜任业务工作的人却较少；四是上级机关中的工作人员敬业精神不足，向下级单位“借人”使用，就可以把自己从“繁忙的工作中解脱出来”；五是“借调”人员比较“听话”，能力强，并且无需为他们的工资和福利待遇操心。     

小城子乡的故事

一个秋天的傍晚，一位群众敲开一位党员的家门。群众：“这是春天你借给我买豆种的钱，我卖了蓖麻和大豆，有了收入。”党员：“你先别还我，赶紧把农业税交了。”群众：“都按时交了，这是余钱。”党员：“那你得找到一个致富的门路，光靠种地不行。”群众：“不种地别的也不会干呀。”党员：“你看人家有的养兔，有的养狗，还有的养鹅，收入是你的好几倍呢。你不会，乡里每月都有培训，而且还有很多的扶持办法。”群众：“弄不好赔了怎么办﹖”党员：“我帮你，咱俩住得近，有些项目可以一起干。”群众：“那钱……”党员：“明年你致了富…