呕心沥血传武艺──回族武术家丁润华

晨曦微露，静谧的果树园里，传来一阵阵“哼哈”的练武声，几十名十来岁的少年和二三十岁的拳师，在一位老者的悉心指导下，有板有眼地演练着一个个武术动作的散打套路。孩子们的一招一势尽管还带点稚气，可仍给人以虎虎有生气之感。演练过程中，老者不时手把手地纠正着孩子们动作上的偏差，伸手间便可察觉出老者功底深厚，技艺超人。他就是河北省孟村回族自治县武术协会主席、八极拳精英武馆馆长丁润华。沧州是全国有名的武术之乡，这里习武成风，门派众多，豪杰辈出。而位于沧州东南部37公里处的孟村回族自治县则堪称是武术的乡中之乡，以…     

对近年冠军赛女子太极拳运动员动作难度完成状况的分析

在近年来的全国武术套路冠军赛可以看出．许多女子太极拳运动员在应得分较高的情况下，由于动作难度失分，导致最后得分偏低，甚至无法进入决赛，而仅仅在动作难度上完成好的运动员却得到了很好成绩。对于这一现象，笔者了进行分析，得出女子太级拳的动作难度在完成的情况下，加强动作质量要求，减少扣分点。     

工作要少点“套路”

正"套路"一词最近流行于网络。"套路"原是武术运动的一种形式。用在工作和生活中,指成套的技巧、程式、方法等。有的时候指"预设的圈套",有"把人套进去"的意思。从心理学来讲,人一旦掌握了"套路",心理上往往产生依赖性,对人有较深远的影响。干什么事情,都有一定的技巧、程式、方法。学习这些东西,有利于快速进入角色,提高工作效率。但是,"套路"一旦形成,也容易让人落     

太极拳走进亚运会

太极拳是我国宝贵的文化遗产。一九九○年在北京举行的亚运会将武术列为比赛项目,其中便包括男、女太极拳。参加比赛的太极拳将采用新编的统一竞赛套路,其动作优美、旋律动人,整套动作的连接巧妙,充分体现了传统太极拳各流派的长处。太极拳的起源很早,至今已有三百多年的历史。据近人长时间的探究,认为它是十七世纪上半叶民间流传的某些拳式同呼吸引导相结     

关注农业人才怪圈

农业重要吗?当然重要。要是不重要,就不会确立农业在国民经济中的基础地位;要是不重要,就不会多次中央全会专门强调农业问题;要是不重要,朱镕基总理就不会对“入世” 后的农业深感忧虑;要是不重要,农业就不会成为制约中国整体经济水平的重要因素。     

中国企业文化建设的进展与走向

企业文化在企业中的存在有两种形态：一种是自发的存在，一种是自觉的存在。企业文化的形态和现象是有企业就有的，只要企业一经诞生，在经营、发展过程中就会形成经营思想、管理准则、与客户处理关系时的一些基本原则等等，这些内容就是企业的文化形态。而企业文化的理论是20世纪80年代才产生的。同仁堂340多年发展到现在，不能说同仁堂80年代以后才有企业文化。企业文化的形态和现象的存在是客观的。不同的企业文化有自发、自觉之分，有优质、劣质之分，就是没有有无之分。如果你认识不到企业文化有自发存在的一面，它的危害是什么呢？你就不会自觉地去审视你的企业文化，就不会科学地对现有的文化进行综合性的分析，从而提炼新的文化。有些企业家，当他说本单位没有文化的时候，就说明它的文化是一种粗放的、自在的、自发状态，这是很危险的。所以我们讲，不管你承认不承认，     

浅析哲学课中运动、变化和发展三个概念的含义

唯物辩证法认为，世界上的一切事物都处在不断（永恒）的运动变化发展之中，不运动的、一成不变的事物是没有的。这里提到的“运动”、“变化”和“发展”是否完全一样呢？本文试分析之。一、“运动”和“变化”具有同等含义哲学的运动概念的含义是，就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程。从这个概念的含义当中，我们可以看出“变化”也是运动。而变化有空间的变化，也有时间的变化。空间的变化就表现为空间位置的移动；时间的变化表现为过程，即一切事物都有一个产…     

好大的一头“象”

如果没有拿破仑三世，也许就不会有印象主义画派，也不会有莫内、马奈、毕沙罗、雷诺阿、薛斯勒、特加等一代大师，雕刻领域的印象派代表罗丹会不会有今日之光辉也可能是个问号。印象主义是欧洲绘画史上的一场改革，大概没有人会怀疑．     

千年“演”一“戏”——国家非物质文化遗产五禽戏传承探秘

在古老的中华大地,一直衍演着这么一段＂戏＂,它没有唱念做打,也无需鼓乐琴曲;它是一种健身功夫,以模仿动物动作和神态组合成动功套路,它就是东汉名医华佗创编的五禽戏。可别小觑了这段戏,近两千年来,虽然中国历经战乱、朝代更迭,     

三分钟生死营救震撼青城

10月19日上午10时许．在呼和浩特市建筑工程公司职工医院的住院部．边文增静静地躺在靠窗的一张病床上．望着窗外细碎的阳光散进病房．让他感到格外的温暖．并珍惜过来之不易的生命．他庆幸自己还活着．谈及这些天的一幕幕，边文增感慨万千：“要是没有那三位见义勇为的青年救他．要是没有那么多热心人慷慨解囊．就不会有他的今天。那些恩人的大恩大德．我一辈子都偿还不了。”说话中已经是热泪夺眶。     

法律的理念

由柏拉图到马克思，尽管有许多人对法律毁誉不一，可是它一直是人类社会的中心观念，老实说，没有它就不会有社会。     

浅谈舞蹈与武术的融合

舞蹈与武术一样起源于生产劳动,在狩猎驱赶活动中形成攻防格斗的习惯动作,都具有歌舞的性质。我认为,在漫长的发展过程中,侧重表演的就发展为歌舞,注重实用的就发展为武术,各自朝适应于自身规律的方向发展,从而形成不同的社会功能。到了现在,随着我国经济文化的发展,舞蹈与武术的概念也越来越模糊,两者相互借鉴与交叉也越来越普遍。本文就舞蹈与武术的渊源及到现代的发展,来探讨当代舞蹈与武术的融合,并举醉拳为例,分析醉拳中舞蹈的美与武术的美来说明舞蹈与武术融合之美。     

民族文化意境下的中国武术国际化

武术套路孕育在中国传统文化之中,其形成、发展体现了中国传统的阴阳学说、整体思维观、"意蕴"美等共性文化.由于受地域环境影响,其内容又十分丰富,风格各异.但中国传统文化的精神内核始终是其发展的基础.世界体育要汲取中国精神文化,弥补西方科学体育不足.武术套路具有东方文化特质,武术国际化,能促进世界体育和谐发展,能使西方人更好地认识中国文化.     

浅谈舞蹈与武术的融合

舞蹈与武术一样起源于生产劳动,在狩猎驱赶活动中形成攻防格斗的习惯动作,都具有歌舞的性质.我认为,在漫长的发展过程中,侧重表演的就发展为歌舞,注重实用的就发展为武术,各自朝适应于自身规律的方向发展,从而形成不同的社会功能.到了现在,随着我国经济文化的发展,舞蹈与武术的概念也越来越模糊,两者相互借鉴与交叉也越来越普遍.本文就舞蹈与武术的渊源及到现代的发展,来探讨当代舞蹈与武术的融合,并举醉拳为例,分析醉拳中舞蹈的美与武术的美来说明舞蹈与武术融合之美.     

秘鲁人的“中国武术梦”

在秘鲁利马若望二十三世秘中学校的武术馆里，12岁的AndreAlva在练习中国武术套路中的南棍。握拳、转头、亮相，棍子在他的手中仿佛有了生命。武术馆的一角，他的武术教练本加明（BenjaminGutierrezGonzalez）看着他的学生们一招一式地练习，微微一笑。     

轻松一刻

轻松一刻回绝一个初次搞剧作的作者将自己的歌剧剧本送到剧院审阅。这天，他来找经理问结果。经理说：＂您知道，我是不会允许在我的剧院里听到骂娘的脏话的。＂＂可是，我的整个剧本里并没有一句脏话啊。＂剧作者反驳说。＂剧本里是没有，可要是把它搬上了舞台，剧场里一...     

京城有个演武场

京城有个演武场饶凤岐既防身又健身的武术，自古就为中国人所崇尚，有着很高的地位。＂文能治国，武能安邦＂，即反映了它的非凡作用。武术在中国已有数千年历史，内容极为丰富。它可以分为徒手和器械的攻防两大体系。由于中国幅员辽阔，加之武术又长期以拜师收徒的方式进...     

屏边:芦笙舞蹈进校园

说到芦笙舞,人们自然会想到苗族,因为芦笙舞是苗族人民源远流长的传统文化。说到课间操,人们又会想到学校,因为课间操是学生锻炼身体的一种运动。屏边苗族自治县的玉小民小就把芦笙舞搬到了学校,作为学生课间运动的一项活动内容,不过,它不叫课间操,而称为课间舞。在这所学校,每天做课间操的时间一到,欢快悦耳的芦笙乐曲就会响起来,这时,手握小小芦笙的男同学和穿着鲜艳苗族服装的女同学,就会随着乐曲的节奏,跳起了别具特色的这种芦笙课间舞。虽然芦笙舞的表演动作难度很高,但学生们的各个动作还是或庄重肃穆,或轻松明快,惟妙惟肖,这种芦笙课…     

市场经济条件下进一步加强理论建设的若干问题

市场经济条件下进一步加强理论建设的若干问题周天泉理论与革命和建设实践的关系是影响历史发展、社会进步的极其重要的因素。马克思主义历来认为．理论是革命的先导，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”（《列宁选集》１９７２年版第一卷２４１页）；没有理论，党就...     

没有品牌的制造业是不成功的

品牌不单是产品的外部形象和识别标志，还是一件产品的名份。一件没有名份的制造业产品，你就没法让市场、让经营者和消费者去评价它，对这样的产品没个说法，它的行销就不会顺畅。