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1.
论习惯法中的"法的确信" 总被引：2，自引：0，他引：2
王林敏 《甘肃政法学院学报》2011,(1):23-28
在大陆法的"习惯→习惯法"的跨越中,"法的确信"理论起着至关重要的作用."法的确信"的核心在于阐释人们遵守习惯规范的义务感的来源问题.据此,当法官发现相关共同体的人们就某问题上存在义务观念时,便可以判断存在某种习惯规范.在现代语境下,将习惯变成习惯法的并非是公众对习惯的"法的确信",法官的造法权力才是习惯变成法律的核心... 相似文献
2.
孔祥奎 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2011,(2):35-38
在"农民被上楼"现象中,行政权扮演了关键角色."公共利益"成为行政权启动的最有力的口号.然而这个本应规范行政权的"不确定"概念,竟成为了侵犯公民财产权的"利刃".从相关法律规定出发进行分析,应当否定此种现象是行政征收.对于"公共利益"的界定,除了立法的技术改进外更需要公民的出场和司法审查的介入. 相似文献
3.
许博 《吉林公安高等专科学校学报》2011,(1):71-74
"治安,,一词概念的确定对治安学的发展有很重要的作用,目前学术界对此并无定论.正是由于"治安",概念的不明确,不仅导致对学术上和实践中一些问题认识上的混乱,而且不利于治安学学科的发展.不管是对于学术界还是对于实践部门,弄清楚"治安"的定义均有十分重要的意义. 相似文献
4.
贺洪波 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2011,(2):56-58
以"伪造空白信用卡"解释为"伪造信用卡"的方式将伪造空白信用卡的行为入罪并不妥当.未来立法对于伪造空白信用卡以及出售、购买、为他人提供伪造的空白信用卡等相关行为,应当以类似于"明知是伪造的空白信用卡而持有、运输,数量较大的"方式入罪. 相似文献
5.
"去中国化"隐含着这样一个事实,某个对象已经被"中国"所"化".这是一种对于中国文化力量的承认,在承认的基础上尽力抹去这种"文化"的痕迹."去中国化"不仅是20世纪以来的政治行为,更可看作是人类历史上反复出现的某种语误机制,包含着学术话语、思想话语、社会话语、政治话语、文化话语等多层面的复杂话语体系,其间隐含着学术思想... 相似文献
6.
钟金燕 《广东行政学院学报》2013,(1):42-48
对"政法"、"法政"概念的解析是必不可缺的理论工作。民国时期,"政法"与"法政"概念并驾齐驱,交相辉映,新中国成立后,"政法"概念取得优势地位、"法政"逐渐成为遗落在岁月烟尘里的语言。"法政"与"政法"概念并不存在绝对的优劣之分,"政法"概念是认识当代中国政治法律现象的重要语词工具。 相似文献
7.
杨福泉 《理论学习(山东)》2011,(3):47-47
一种浓郁的“文化焦虑”，弥漫在当代中国社会。随着国门的打开，以西方文化为主体的外来文化通过各种渠道不断涌向中国。以节日为例，圣诞节、情人节、复活节、狂欢节等各种洋节在我国日益热闹，而国内的很多传统节目则被冷落。于是，有越来越多的专家学者和各界人士呼吁保护中华民族的传统文化、保护历史文化遗产，传承中华民族的传统文化。这种文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识。因为，任何一种知识和文化的传承与发展是有延续性的，现代知识和文化的传承不可能斩断历史来进行。 相似文献
8.
赵迎红 《湖北省社会主义学院学报》2006,(2):21-23
江泽民在十五大报告中指出"作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中顺利实现社会主义现代化的正确理论.在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段."本文就如何理解邓小平理论是当代中国的马克思主义作了深入探讨. 相似文献
9.
亲亲相隐是中国古代法一直遵循的一项基本原则,体现了中国特有的宗法制度和人伦情怀.然而及至近代,在对西法的移植过程中,中国逐渐抛弃了这种几千年来一脉相承的法律思想,严重背弃了传统和中国特有的法文化,使得一部分的立法和法律实施得不到民众的认同,长此以往,对社会主义法治势必造成负面影响,因此,"亲亲相隐"入律符合中国法律的传... 相似文献
10.
叶秀山 《江苏行政学院学报》2011,(1):5-13
学术无思潮则无根基,思潮无学术则行之不远;思潮是时代精神的号角,学术-哲学则是时代精神的华表和丰碑.康德、黑格尔、胡塞尔、海德格尔将思潮升华为哲学学术的思路历程表明,唯有学术-哲学学术可以将思潮的价值和活的精神储存下来,传诸久远,而研究哲学史则要在学术的交叉点上多多逗留.中国历史上虽有深厚的学术传统,但近代以来,从思潮... 相似文献
11.
江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。 相似文献
12.
赵广明 《江苏行政学院学报》2006,(5):24-28
把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。 相似文献
13.
袁小红 《湖南公安高等专科学校学报》2001,13(2):75-76
"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词. 相似文献
14.
15.
“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读 总被引：33，自引：0，他引：33
将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程". 相似文献
16.
“理管”初探 总被引：1，自引：0，他引：1
李冠群 《山东行政学院学报》2005,(3):67-68
在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。 相似文献
17.
江结宝 《福建省社会主义学院学报》2010,(6):48-52
《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。 相似文献
18.
海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。 相似文献
19.
日本的“变”与“不变” 总被引：1，自引：0，他引：1
民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。 相似文献
20.
马全海 《山西青年管理干部学院学报》2004,17(2):64-66
翻译活动中不可避免地要涉及到文化现象的处理.归化原则和异化原则体现了翻译活动中在处理文化因素方面的两种相对立的观点.事实证明,翻译活动是一个由多种因素决定的复杂过程,归化和异化原则应该被灵活地加以运用. 相似文献