辨正社会民主主义价值观

社会民主主义和科学社会主义本是同根兄弟,前者属于第二国际的“右派”,后者则是第二国际的“左派”。二者从最初社会主义道路选择上的分歧,逐步发展为在政治、经济、文化等领域的长期相互指责和意识形态冲突。其积怨之深,误解之重,时至今日尚未得到很好解决。这也极大地妨害了社会主义事业,削弱了社会主义力量。因此,公正、全面、科学地评价社会民主主义价值观对于开创科学社会主义事业的新局面具有重要意义。     

自由主义如何面对民族主义

自由主义如何面对民族主义成为当代重要思想命题,从思想史角度对两者关系进行梳理,才能展现这一论题内在的复杂与张力。在这个维度上,追溯自由主义者霍布斯、洛克、贡斯当、阿克顿等与民族主义思想之间的关系,分析体现在马克斯·韦伯和卡尔·施米特那里的自由主义和民族主义之间的紧张,进而阐述二战之后自由主义处理民族主义的两种方式——一是以哈耶克为代表的民族主义批判,一是以赛亚·伯林和耶尔·塔米尔以自由主义包容民族主义的努力,可以见出,民族主义和自由主义虽然分别代表了人类的集体性和个人性这两种古老的维度,两者彼此依存也彼此冲突,但终究要走向调谐。     

西欧社会民主主义走到尽头了吗

目前的西方社会,社会民主主义仍然是一支重要的、进步的社会力量,尽管它已经蜕变为补救主义从整体说来,西欧各国目前还没有摆脱金融危机,债务危机仍萦绕在整个欧元区,各国经济增长仍非常缓慢,失业率居高不     

欧债危机:社会民主主义新尴尬

社会民主主义热度:观点与主张:社会民主主义也被称为民主社会主义,主张坚持自由、平等、团结、互助的基本价值观念,更为强调社会的公平;主张国家对经济和社会事务的必要干预;主张基于普遍权利的社会福利制度;强调社会团结和合作等。     

进步联盟与社会民主主义的再次转型研究

2013年社会民主主义的国际性组织社会党国际发生分裂,以欧洲社会民主主义政党为主导成立了新的国际组织——进步联盟。进步联盟成立的直接原因是社会党国际内部存在着严重分歧和发展出现了众多问题,深层次原因是社会民主主义第三次转型出现了危机。进步联盟以进步主义为价值目标,重拾传统基本价值,构建进步政治,追求进步的社会民主,以实现社会民主主义的再次转型。此次转型无论是在思想主张上还是在现实实践中都存在着明显的不足,面临着新的困境。     

新自由主义全球化与反新自由主义运动之启示

新自由主义的全球扩张及其对第三世界造成的重重危机,再次充分表露了帝国主义国家的霸权主义、强权政治和殖民统治的本性。而反新自由主义运动的广泛兴起,则表明了第三世界的开始觉醒及人们对资本主义道路的反思和对另一个更美好世界的渴望。     

一个基础的辨析：何谓自由主义？

近年来,马克思主义与自由主义之间的政治哲学论争如火如荼,然而“何谓自由主义”这个基本的辨析却被相对忽略。事实上,自由主义无论就其起源、所指以及代表人物而言都是歧义重重,亟须澄清。纵向而言,它可依其视阈和主题的重心转换而被划分为三个阶段;横断面上,它在其历史流变中贯穿着英国谱系与法国谱系、经验传统与理性传统的纠葛;与此同时,它又始终以对个人自由等的承诺作为内核的基本要素。马克思本人对自由主义的综合的理解和辩证的批判提醒我们,对自由主义既要避免以偏概全、盲人摸象的粗疏,又要始终坚持一种总体的扬弃立场。     

自由主义与中国传统政治价值取向的比较分析

西方自由主义与中国传统政治价值取向的实质性差异在于：崇尚个人自由与注重公共权威;崇尚形式正义与注重实质正义;崇尚权力多元化与注重权力一元化;崇尚法治与注重德治。建设社会主义政治文明需要我们以理性、审慎的态度对西方自由主义政治价值取向进行认真分析,从其机会平等、过程公正、法治观念中借鉴有益的成份;还需要我们以科学、求实的精神对中国传统政治价值取向进行合理选择,从其社会公平、结果正义、德治思想中汲取营养。     

如何看待儒家与自由主义

儒家政治学说同自由主义乃是两种截然不同的政治诉求,儒家“为仁由己”、“人皆可为尧舜”、“独善其身”云云亦无自由主义的内含,更不可能将其视为现代民主政道的思想资源,杜维明等人认为儒家在很大程度上可以同自由主义“接枝”,多是望文生义的比附,既是对儒家的错爱,亦是对自由主义学说的误解。     

军事法的政治哲学论析与反思:基于政治自由主义的考量

任何转型社会中,权力和法律必须首先回答其自身的正当性,因而法律需要一种政治哲学转向,军事法亦不能幸免。在政治哲学的论争中,政治自由主义揭露了军事法哲学中的矛盾,并直指军事法的合法性危机。关于军人权利义务的不时等、军事与法治的冲突、军事指挥的严格一元,向来存在模糊的论断。这就需要跣出纯粹的法律框架,在更基本的层次上寻求军事法的理论自洽,为军事法改革提供审慎反思。     

社会民主主义与民主社会主义:历史、理论和现状

社会民主主义与民主社会主义是西方国家社会主义运动和工人运动中的改良主义派的思想体系与意识形态的名称。社会民主主义由最初的小资产阶级社会主义者到19世纪末演变为社会改良主义政党。他们把社会主义看成是一种道德需要、道德抗议,否认其历史必然性。西方社会民主党的改良主义活动有助于改善劳动人民的生活状况,却无法改造资本主义社会。     

马克思主义与自由主义在政治价值评判问题上的四大界限

自由主义认为,政治价值是以个体自然权利为核心的个人主义政治价值体系;先验的个体主体是政治价值标准据以生成、赖以确立的主体根源;政治价值标准是在先验人性、宇宙理性或自然法普遍律令中外生的;评价主体(即评价者)与价值主体(即被评的政治主体)本质上都是先验的同质化单子式个体,因而评价主体可以根据自己的内在尺度与价值诉求作为政治价值标准来对被评政治主体身处其中的政治生活与政治社会进行越俎代庖式的价值分析、价值判定与价值选择。马克思主义认为,政治价值是表征人与人之间经济利益关系基础上产生、形成、发展、变迁的政治主体间的社会性价值关系;被评的政治主体的主体尺度和价值需求以及由此生成的政治价值标准要经历一个产生、发展、成熟、变迁的历史阶段;政治价值标准应是在特定历史时代特定政治主体生存与发展的实践生活中汲取、提炼出来的;在评价主体与价值主体是两个性质完全不同、价值要求相互独立的主体的情况下,评价主体不能代替价值主体进行越俎代庖式的价值分析、价值判定与价值选择。     

自由主义与社群主义之争:国家观的视角

当代西方最具影响力且相互对峙的政治哲学当属自由主义和社群主义。它们争论的焦点是"弱国家"与"强国家"的国家观,具体展现为权利政治与公益政治价值优先序列的选择。无论从规范理论还是从政治实践的视角来审视,自由主义和社群主义的国家观均具有自身难以克服的内在矛盾。二者的争论给予我们的启示是:决不能在自由主义和社群主义之间作非此即彼的简单化选择,而是应寻求"权利政治"与"公益政治"某种程度的衡平。     

论吉登斯的“超越左与右”激进政治的未来

伴随着全球化时代的到来,世界各国开始重新审视自己发展的道路,调整内外政策.英国著名社会学家吉登斯在全球化等当今世界出现新变化的背景下,为社会民主主义的复兴探求一条独特的道路.他在<超越左与右--激进政治的未来>一书中提出了超越左与右的激进政治的框架.     

瑞典社会民主主义价值观的认同路径探析

瑞典具有很深的社会民主主义传统,社会民主主义价值观的认同度很高,这不仅在于其具有深刻的传统文化根基,而且有着现实的认同路径:民众利益得到了切实关切是瑞典社会民主主义价值观认同的现实基础;价值观的学校教育是瑞典社会民主主义价值观认同的主体渠道;推崇"文化民主"是瑞典社会民主主义价值观认同的重要途径;强化社会融合是瑞典社会民主主义价值观认同的社会基础;推进理论创新是瑞典社会民主主义价值观认同的理论基础;加强制度建设是瑞典社会民主主义价值观认同的根本保障。     

多元自由主义的限度

威廉·盖尔顿是美国著名的政治理论家,一个自由主义者。但是和洛克与康德不同,他所主张的自由主义是一种多元自由主义,其主导思想是国家的基本建制是自由主义式的,但国家中可以同时存在很多自愿结合的社会团体,这些社会团体可以是非自由主义式的。他认为,通过恰当的方式,国家和这些自愿团体可以形成一种稳定健康和谐的社会关系。     

论洛克自由主义政治哲学及其政治价值

洛克以经验主义认识论为逻辑起点,从自然权利论、社会契约论、分权制衡理论的角度系统地阐述了其自由主义政治哲学的基本内容。其自由主义政治哲学思想体现了对个人价值和尊严的肯定,以及对个人权益的保护。他的自由主义政治哲学思想在人类思想发展史以及政治实践史上都产生了深远影响,他使自由的观念更加深入人心,而与自由观念密切相关的各种观念则成为现代政治文明的核心理念。他第一次将个人自由置于社会和公共机构之上,从而开启了政治自由主义的大门,本文从自然权利、社会契约和分权制衡三个方面来论述他的自由主义政治哲学,并对其政治价值作出了适当阐释。     

自由主义与近代中国社会

自由主义作为西方社会的主流思潮源远流长，是现代资本主义文明发生发展所依托的重要思想理论，是现代文明的基本思潮之一。西方自由主义传入近代中国，对中国社会产生了至关重要的影响，也对我们今天的改革开放具有思考和启示意义。近代中国的自由主义正是西方文化传入中国以后与中国本土文化相碰撞的结果，自由主义思潮与中国近代社会密不可分。本文从自由主义的产生起源以及与中国近代社会的联系等角度，探讨自由主义在近代中国社会的特殊国情下产生的悖论和启示．以及从积极影响和消极影响两方面总结自由主义思潮对中国近代社会的理论意义与今天的现实意义。     

当代社会民主主义新思潮的三维透视

习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重点强调必须坚持巩固壮大主流思想舆论,当代社会民主主义新思潮是对主流思想舆论最具欺骗性和消解力的西方思潮。虽然社会民主党仍然应是中国共产党国际外交舞台上必须团结和争取的重要力量,但当前的社会民主主义思潮从理论维度看,它已与马克思主义渐行渐远;从实践维度看,它已与社会主义分道扬镳;从历史维度看,它遭到经典作家的一贯反对。我们必须坚持正确的发展道路,增强中国特色社会主义的理论自信、制度自信和道路自信。     

古今自由主义

列奥·施特劳斯生前就备受推崇和攻击,他留下的丰富遗著继续引起讨论和争议。本书结集的文章涵盖了定义何为施特劳斯思想的重要主题,西方传统中理性与启示的张力,自由民主政治的哲学基础,特别是古代与现代两种自由主义相互冲突而又互补的关系。想了解这位煽动性的思想家,没有比读这本书更合适的了。