走出“无意义”,输入正能量

"无聊"其实"有的聊"青春期少年烦恼之一是"无聊"。不同的孩子有不同的"无聊"。先看这种"无聊":考卷答案标准化、人生目标统一化、作文模仿化、作业抄写化……我们就像一种东西,被父母或其他人逼着向某某学习;人生目标由父母定制,我们向着父母期待的方向发展,我们丢了童年,掉了青春,去换取一个叫"成绩"东西。我们想挣脱,就千方百计把太多的时间、精力挥洒在网络上,依赖网络,对现实不感兴趣。虽然如此,我们仍是无聊,我们变得孤立、叛逆、非主流、……这些帽子给我们扣上,只因为我们是00后。其实我们只是无聊而已。能聊出如此有深度的‘无聊’,其实很‘有聊’。     

从“熟人社会”到“陌生人社会”

[策划人语]"陌生人社会"是由美国著名法学家劳伦斯·弗里德曼首先提出,他这样描述"陌生人社会":"我们走在大街上,陌生人保护我们,如警察;或威胁我们,如罪犯。陌生人扑灭我们的火灾,陌生人教育我们的孩子,陌生人建筑我们的房子……我们的生命掌握在     

大时代与小日子

我们生活在一个科技一日千里的时代,我们生活在一个竞争激烈的时代,我们生活在一个充满诱惑的时代,我们生活在一个物欲横流的时代。这种"大手笔"、快节奏,被一些人称为"大时代"。为了跟上这个"大时代",每个人都在努力着、工作着、拼搏着、前行着。有一天,突然发现:我们这样热爱我们的生活,生活给予我们的除了忙     

永远在路上

正今年全国两会期间,领导和我们谈新闻宣传,频率最高的词是"策划",讲的我们都头皮发麻,我们没策划吗?会前我们做了一个整体方案,洋洋洒洒六七千字,很详细呀!"还不够!"领导说,还要有"中"观策划。当晚我们拿出了"十个重点提案的策划方案"。"还不够!"领导说,还要有每个重点提案的宣传策划文案,一直到小标题。这个我们也做到了。"还不够!"领导说,还要有特殊专题     

“浙江精神”与“我们的价值观”笔谈

编者按:为进一步推动"我们的价值观"大讨论活动广泛、深入地开展,中共浙江省委宣传部、浙江省社会科学院、浙江省社会科学界联合会决定,近期将围绕总结提炼"我们的价值观",先后举办以"浙江精神"与"我们的价值观"、国内外价值观问题研究与启示、"我们的价值观"普及与实践为主题的"我们的价值观"     

“仙居县政府卖大院”事件再解读

我们划盼"绿色政治",当然期望政府提供的公共服务也是一种"绿色产品"。衡量一项公共服务是否为"绿色产品",其基本标准是什么?--是"以人为本",是"执政为民"。从这个角度去考察,我们找到了一个"样本"、发现了一个"典型",我们从一度被外界炒的纷纷扬扬的"仙居县政府卖大院事件"中,看到了我们希望看到的一片绿叶,感受到了一片浓浓的绿意。     

用优良文风告别“撞脸”文章

注重形式、脱离实际的"官样文章"以及"撞脸"文章,都是我们应当警惕和防止的。树立优良文风,告别"官样文章",需要我们坚持一分为二的观点,正确看待"官样文章"现象及其"撞脸"的问题,需要我们认真贯彻落实好习近平总书记对优良文风的倡导,深化马克思主义的理论创新。     

苦尽甘来——访十七大党代表吴明珠

酷暑季节,我们在哈密瓜研究中心吐鲁番试验基地见到了这位享誉全国的"西部瓜王"——吴明珠教授。"快坐下,尝尝我们研究的新品种。"吴教授招呼我们坐下,就开始谈他们研究的瓜。随后,我们跟着她来到科研育种大棚。"你们进来后,要把门关好,我们研究培育新品要人工授粉,不能让蜜蜂或别的昆虫将别的花粉带进来,否则将来种子就不纯了。"她一边说着一边带我们参观。     

新论集萃

"法治精神"应成为一种信念我们现在到底是最缺"德"还是最缺"法"呢?我认为,现在中国人不是缺"德",而是缺"法",是我们现在更加感到法治的不足。在一个文化多元化的时代,每个人、每个主体都要行使权利,同时承担责任,而不能侵犯他人和社会的公共权利。当然,说我们现在缺"法",主要不是说我们缺少法律和法条,不是说我们的法律法条比以往少;而是说,法治意识、法治精神现在更为需要,更显得不足了。比如我们遇     

郭凤莲:“铁姑娘”再倡“艰苦奋斗”

在山西代表团采访郭凤莲代表,令记者感到惊讶的是,这位当年的大寨"铁姑娘",依然保持着当年那种"艰苦奋斗"的精神理念。在采访中,她几次说到:"我们不能完全靠在国家身上","我们必须发扬艰苦奋斗的精神","我们要用自己的双手努力改变我们的条件","改革开放加上我们艰苦奋斗的精神"。     

“爱心家园”是我们的家

我们终于找到了家——"爱心家园"。我们曾经孤独无助,悲痛欲绝,心如死灰。所幸的是,我们找到了佑安医院,感染科的全体医护人员热情地接受了我们。她们的爱,温暖了我们的心房,她们的精心治疗减轻了我们的病痛。如今,我们又有了"爱心家园"。但我们只是艾滋病患者(感染者)中极少极少的部分,大多数艾滋病人仍处于无医无药、无助无望的绝境中,生命继续被病魔吞噬着。"爱心家园"的诞生,对中国的艾滋病患者(感染者)来说,无异于黑夜的灯光,隆冬的太阳,久旱的甘霖。     

体制的竞争

以信息技术为核心的"新经济"或曰"知识经济"时代给我们带来了巨大的发展机遇,同时也使我们面对巨大的挑战.如果措施得当,我们将以"新经济"的到来为契机,通过"后发优势"迅速发展,实现现代化.如果应对有误,历史机遇将又一次与我们擦肩而过,在激烈的全球竞争中,我们将被甩得更远.     

农业劳动模范李顺达、郭玉恩、申纪兰、武侯梨联名向全国的农业生产合作社、互助组和农民,提出开展全国规模的农业增产竞赛运动的倡议书

我们学习了毛主席"关于农业合作化问题"的报告和人民日报元旦社论,这对我们鼓舞很大,我们"金星"、"五一"、"红星"3个高级农业生产合作社,最近在提前达到第一个五年计划指标后制定了1956年继续超额增产的指标。我们并联名倡议,开展一个全国规模的增产竞赛。我们的条件是:一、农业、林业、畜牧业和副业的生产总值:"金星"社比去年增加70%,完成第一个五年计划指标的156.9%;"五一"社比去年增加80%,完成第一个五年计划指标的162%;"红星"社比去年增加59%,完成第一个五年计划指标的154%。     

回眸与展望

对于中国人来说,今年10月份真是好日子;10月,我们迎来新中国51岁的华诞;10月,我们怀着喜悦清点"九五"的成果;10月,我们满怀希望规划"十五"的蓝图……数一数,算一算,就着良辰美酒,先让我们数一数多少"九五"丰收的硕果,算一算几多不俗的收获吧。     

从“师问”到“生问”,课堂教学的华丽转身

"生问"是一种教学的策略,是指在课堂教学过程中,通过学生"提问"来确保课堂教学有效性的一种教学策略,是相对于我们课堂教学的"师问"而言的,"生问"课堂并不排斥课堂上的"师问"。在我们很多教师都感慨"现在的学生不会提问,没有问题"之际,我们也有教师在努     

代表语录

金志国:"奥运公民"体现了一种责任,拥有奥运会这样一个千载难逢的机遇,对于国家和企业来说都是一个千载难逢的机会。因此我们认为做一个"奥运公民"是我们每一个人的责任。我们不仅要"舍旧",还要"守旧","守"的是传承理念,这种精神是     

在实践中培养“辩证看”思维

"辩证看"是马克思主义认识论的核心内容和基本方法,坚持"辩证看"是正确认识当前我国社会问题的核心方法和基本要求。坚持"辩证看"既要求我们立足唯物辩证法的基本原理,掌握"辩证看"的基本方法,也要求我们回归实践,培养"辩证看"的意识,在实践中提升"辩证看"的能力和水平,这样将有助于我们提升整体认识能力和水平。     

读者俱乐部

编读互动: 看着每期纷至沓来的读者来信,编辑部的同事们都很开心,版主我更是忙得不亦乐乎。在整理读者来信过程中,我发现大部分读者喜欢我们今年新增加的"往事"这个栏目。许多的读者朋友都把"最喜欢的文章"这一票投给了"那时的表情"、"记忆中的蒙太奇"和"世纪女人档案"。特别是洪雨朋友特意给我们写了封热情洋溢的来信,她说,"往事" 栏目里的文章名往往让她眼前一亮,吸引她停留在这一页,细细读下来后,总能让她为之动容。有了像洪雨朋友这样的知心读者,真让我们编辑感到鼓舞。看来我们新的举措是对的,读者真挚的关心是我们最想要的,希望大家以后继续给予我们鼓励和支持。     

我们应如何建构审美文化史

作为"形而中"的审美文化史,我们的研究方法既不是单纯的逻辑演绎,也不是单纯的经验归纳,而是一种经验描述的方法。我们的审美文化史是要借助"审美思想史"和"审美器物史"的已有成果,在其预留的"箱体空间"之间进行运作。反过来,正是通过我们这种"形而中"的努力,才能把以往的"思想史"和"器物史"联系起来,以形成完整意义上的"美学史"。     

怎样的“水土”才养人

<正>不久前听了一个演讲,演讲者引用了一句俗语,叫"一方水土养一方人",演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的"水土"才养人?中国人习惯于将"天""地""人"三个字并列,"天"与"地"就是人的"水土"。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活。"水土"不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅膀;看到大地之美,我