简论中国的“妇联文化”

所谓中国的“妇联文化”,就是有中国特色的妇女解放文化或解放了的妇女的文化.只要我们客观地审视一下中国妇女解放运动所走过的历程,便不难发现,“妇联文化”是一种客观存在.它不仅在过去的妇女解放运动中起到过重要作用,而且仍将在目前及今后的妇女解放运动中发挥着不可替代的作用.然而,长期以来我们对“妇联文化”的认识却并不太清楚,对它的理论研究就更显得不够.十年改革开放的实践生动地告诉我们,要使当代妇女解放走出目前所遇到的种种困境,就必须充分认识现有的“妇联文化”和完善“妇联文化”,以给妇女解放的实践提供理论指导和依据.     

中国马克思主义妇女理论初探

中国的马克思主义妇女解放理论,是马克思主义与中国妇女运动相结合的产物,是中国妇女在中国共产党领导下创立的关于妇女解放的理论,是毛泽东思想的一部分,是中国的马克思主义妇女理论的基础和核心.认真研究中国的马克思主义妇女解放理论,无论是对推动中国妇女运动的实践,还是对当前正在进行的妇女理论问题的探讨,都是十分重要的课题.一众所周知,马克思主义及其妇女观与“女权主义”一样,是从国外传入的.因此,它理所当然的有一个初步传入、广泛传播、正式在中国确立的过程.从传入到确立,大体经历的四个历史阶段,历时近二十余年.第一阶段大体在维新变法前后.鸦片战争之后,西方的各种各样的社会主义理论,其中包括关于妇女、婚姻家庭的观点和主张传入中国.1902年,康有为在《大同书》中,不仅提到了“男女皆平等独     

孙中山妇女解放思想的历史启示

辛亥革命时期,资产阶级革命派掀起了以实现男女平等,争取妇子参政为主要目标的女权运动,这是中国妇女解放史上的第一次高潮.孙中山则是中国妇女解放运动史上的一面光辉旗帜.他的妇女解放思想及实践,虽然没有能够从根本上改变中国妇女被压迫、被奴役的悲惨命运.但是,却促进了中国妇女的觉醒.为中国共产党实现妇女解放和男女平等的历史性变革打下了基础.今天,回忆孙中山的这段历史,仍然给我们很大的启示.     

李大钊与中国妇女解放运动

李大利是中国最早的马克思主义者,也是中国无产阶级妇女解放运动的先驱者.他不仅满腔热情地关心、支持和参加妇女解放运动,而且把马克思主义关于妇女解放的理论与中国妇女运动的实际相结合,比较完整地阐述了关于中国妇女解放的理论,对中国妇女解放运动作出了杰出的贡献.     

略论李大钊的妇女解放思想

中国社会经济结构、政治局势的巨变,李大钊与进步知识分子的交往和对国际妇女运动的关注催生了其妇女解放思想的形成。李大钊的妇女解放思想的具体内容包括妇女的婚恋与家庭问题、妇女的教育与职业问题、女权运动和妇女解放的关系问题。李大钊的妇女解放思想具有先进性和实践性,这不仅表现在他剖析妇女问题科学的方式方法上,更表现在他切实地推动了妇女解放的进程。李大钊的妇女解放思想亦为初创时期的中国共产党的妇女工作和妇女运动奠定了理论和实践基础,颇具现实价值。     

浅析新民主主义革命时期蔡畅的妇女解放思想——兼论妇女解放的出路及其现实意义

蔡畅作为我国伟大的无产阶级妇女运动的领导先驱之一,在长达半个多世纪的革命生涯中,为中国的妇女解放事业做出了卓越的贡献.不仅如此,其在艰苦卓绝的革命斗争岁月中所形成的蔡畅妇女解放思想是马克思主义妇女解放理论与中国具体实际相结合的产物,它不仅是新民主主义革命时期中国共产党领导妇女运动的思想武器和行动指南,也对我们现阶段加强和改善党对妇女工作的领导具有重要的指导意义.     

党的领导是促进妇女运动发展的根本保证

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。妇女作为中国工人阶级的一部分,她的解放的现实和历史充分说明了只有在中国共产党的领导下,坚持马克思主义妇女观和社会主义方向,才能实现妇女解放,才能实现妇女的进步与发展。没有中国共产党的领导,就没有中国妇女的今天。党是开展妇女解放运动的根本保证和力量源泉。     

试谈妇女工作管理的中国特色

党的十一届三中全会以来,妇女工作管理作为一门学科提到了议事日程。妇女工作管理已成为妇女干部岗位培训的一门必修课。妇女工作管理教材都具有鲜明的中国特色。具体表现如下: 一、马克思主义妇女观在中国的传播与发展是贯穿妇女工作管理始终的指导思想. 70多年来,全党全社会对妇女解放运动的主要问题达成了共识,妇女被压迫的根源是私有制和阶级对立的存在,妇女的解放必须伴随着整个民族的解放和阶级的解放而实现,妇女解放是个长期的历史过程,只有社会主义才能从制度上为妇女解放提供根本的保证;占人口     

马克思主义妇女观的新实践和新发展

男女平等基本国策反映了社会主义经济与社会协调发展的要求,是对马克思主义妇女观的新实践和新发展,是对国际妇女理论和实践的疏理和借鉴,是我党在妇女问题上的一次认识论的升华,是我国对世界妇女解放事业做出的时代贡献,标志着我国妇女运动进入一个更加理性、更加自觉、更高层次的新阶段.坚持以人为本和全面、协调、可持续发展的科学发展观,这不仅为妇女事业的发展创造了更为有利的条件,也为实现男女平等协调发展提出了新的更高要求.     

女性角色调适

1990年6月,中美妇女问题研讨会在北京举行.美国妇女是自己发现了问题,找出了办法,而且互相合作;而中国妇女运动是随着民族与阶级的解放,随着社会主义事业的发展而逐步深化.美国妇女遇到自身的问题是依靠社会网络的支持,依靠良师益友的帮助;中国妇女是依靠家庭的支持,依靠妇联和行政领导的帮助.美国妇女遇到麻烦找律师,中国妇女遇到麻烦找组织.在这样一个不同的文化背景和社会制度下,妇女解放的道路也是各不相同的.中国妇女能顶“半边天”,这是中国妇女的骄傲.“半边天”几乎是中国妇女的同义词了.美国妇女这次来开会,她们穿的套头衫和带来的气球都用中英文写着“半边天”.她们表演了一个节目,主角是一位能干的妇女,被称为娘子军,结尾是唱的娘子军连歌.世界上的女权主义者一直在探讨,究竟谁能使     

妇女教育与消除贫困

妇女贫困是贫困中的最突出最显著现象 ,它不仅对妇女自身 ,而且对家庭和整个社会都产生了极为有害的影响。因此 ,消除妇女贫困 ,对妇女解放和社会进步来说都是非常必要的。消除妇女贫困的方法有多种 ,本文认为发展妇女教育是消除妇女贫困的一条重要途径。     

妇女解放的价值标准和出路

风起云涌的妇女解放运动终于改变了妇女的传统内涵,妇女已不再是男子的附庸.中国妇女解放所取得的成就更是举世瞩目.但我们若以冷静的目光观察现实社会,就不难发现妇女解放的程度与妇女自身素质、生产力水平及社会现有格局是那么不协调.正在争取解放的妇女深切地感受到旧的束缚还未完全解除,新的压抑又产生了,于是“做女人难”的呼声不绝于耳.妇女解放何去何从?对此学术界的讨论颇多,但大多限于社会学意义上的分析.笔者认为,解决这些问题,关键是要确立一个妇女解放的价值标准,跳出各个具体末节问题的纠缠,从理论上加以分析说明,探寻走出困惑的路子.一、确立妇女解放的正确价值标准,是探寻妇女解放新出路的关键     

党史第一页上的女性风采——中共“一大”的女警卫王会悟

这是鲜为人知的光辉一页.在中共“一大”的安全保卫工作中,青年女性工会悟为中国革命献出了她的勇敢、机智和无限忠诚.她是浙江嘉兴人.求学时期就接受了李大别、陈独秀、李达等人的影响.1920年成为陈独秀倡导成立的上海社会主义青年团第一批团员.她参加了“五四”以前进步妇女徐宗汉等人在上海组织的“上海中华女界联合会”,并担任该会主办的《妇女声》半月刊的编辑,经常到工厂对女工进行马克思主义的宣传鼓动工作.从而促进了妇女的觉醒和妇女解放的斗争     

更大的解放--妇女有权选择回家

一、妇女解放了吗? 新中国成立以后,国家在各个方面对妇女解放作了很大的努力,从立法上规定男女平等,给妇女同工同酬等,妇女已经享有和男子平等的地位.然而长久以来,人们都把妇女走出家庭,参加社会劳动作为妇女解放的重要标志,认为就业的妇女就是已经解放了的妇女,而在家中做家务的女性就是有待解放的妇女,是旧社会"男尊女卑"观念的受害者.其实,这是对"妇女解放"、"男女平等"的重大误解.     

论中国马克思主义妇女解放思想的萌芽

马克思主义妇女观及其解放理论不是中国固有的,因而,它有一个逐步传入、广泛传播及中国化的过程.这也就是中国的马克思主义妇女解放思想萌芽、成长和形成的过程.本文试图通过对其初始状态的考察与思考,初步弄清中国马克思主义妇女解放思想是何时产生、在哪里起步以及在哪些方面首先与中国妇女解放的实际相结合的,以此作为研究中国马克思主义妇女解放思想史的起点,为当代中国妇女解放运动的健康发展提供一点思想史方面的历史依据和启示.     

对妇女工作与妇女解放有关问题的几点认识

我们在从事妇女解放事业和从事具体妇女工作的时候,首先必须要弄清楚妇女解放,妇女工作与社会解放、党的工作的辩证关系。只有弄清了二者之间的辩证关系,才能进一步明确妇女解放与妇女工作特别是当前的妇女解放与妇女工作研究的着重点是什么,使当前的妇女解放与妇女工作有着更明确的指导思想和更充实的具体内容。 一、妇女解放、妇女工作与社会解放、党的工作的辩证关系 妇女解放、妇女工作与社会解放、党的工作的关系具有两重性。其一,妇女解放、妇女工作是社会解放、党的工作的一部分,妇女解放只有在社会解放的     

邓颖超妇女解放思想的形成条件探析

男女平等是现代文明的重要标志。邓颖超是中国妇女运动的杰出领袖,她的妇女解放思想对中国妇女解放运动产生了积极的推动作用。其妇女解放思想的形成条件主要有:马克思主义妇女观的深刻影响,西方女权主义理论的日渐浸染,维护妇女人权的迫切需要,中国女权运动的现实呼唤,以及历史上巾帼英雄的榜样激励。     

新中国成立初期上海妇女工业技术革新：国家推动下的妇女解放新道路

20世纪50～60年代的技术革新运动是一场开展广泛、影响深远的群众性运动，妇女作为重要的劳动力参与到这场运动并发挥了不可忽视的作用。妇女参与技术革新不仅为满足生产需要、推进工业化进程作出了重大贡献，而且通过技术革新也向社会展示了自身的独立性和创造性，提升了妇女作为社会主义建设者的自豪感和自信心，对妇女解放有着极为重要的意义。     

向警予对妇女运动统一战线的探索

向警予是中国共产党早期重要领导人之一,也是中国妇女运动的先驱和杰出领袖。她在马克思主义妇女理论的指导下,将妇女问题与政治问题紧密结合,力争妇女运动在统一战线中的合法性,坚持国际主义原则,践行无产阶级国际主义精神。向警予对妇女运动统一战线的探索为中国共产党早期妇女运动及构建新时代和谐的妇女解放事业做出了重要贡献。。     

新时期妇女解放的困惑与出路

妇女解放标准、妇女素质状况、女性心理和女性双重角色是困惑和阻碍妇女解放的几大问题.掌握妇女解放标准是推动妇女解放的“加速器”;提高妇女素质是当代妇女解放的“突破口”;心理调适是妇女解放的“支撑点”;角色协调是妇女解放的“关键点”.