马克思农村生态思想对社会主义新农村建设的启示

马克思从生态问题的社会制度基础着手分析,说明资本主义制度导致了生态问题的恶化,并指出资本主义制度不可能从根本上解决农村生态问题,只有社会主义制度才能为生态良好的社会提供制度保障。发挥我国社会主义社会制度优势,努力在我国社会主义新农村建设乃至生态文明建设中做出更多有益的探索。     

生态文明视域下新农村建设的路径探析

全球生态环境问题严重,生态文明日益受到世人瞩目。在这种大背景下,我国新农村建设要从生态文明角度出发,以培育生态产业、生态文化和打造生态村庄为突破口,寻求新的发展途径,以促进生态文明建设与新农村建设协同发展。基本路径是:优化农村生产方式;提高农民生态意识;加强农村基础设施建设。     

建设花都生态文明型美丽乡村

生态文明建设体现党的十八大"全面建成小康社会和全面深化改革开放"的目标,是中国构建节约型、环境友好型社会的重要基础。以生态文明理念建设中国特色社会主义的五位一体新布局与人民群众、企业、政府的努力密不可分。花都区作为广州市古村落分布较为聚集的地方,美丽乡村的建设尤为重要。因此广州花都学习贯彻落实党的十八大精神,深入探讨生态文明理念,努力推进其新农村建设,力求开辟建设花都美丽乡村的新道路。     

论中国特色社会主义生态文明建设

当前,人类社会发展遇到了全球性的生态危机和社会危机等一系列问题,迫使人类不得不进行反思,进而唤起生态建设理念。社会主义生态文明的建设,对中国特色社会主义现代化的繁荣发展,具有极其重要的作用。因此,生态文明建设是中国特色社会主义的必然选择。现阶段,实现中国特色社会主义生态文明的基本途径主要有:加强生态文明宣传教育,树立全民生态文明观念;加强生态文明制度建设,进一步完善环保法律法规;推进科技进步和创新,促进经济发展模式转型;推进传统消费观向文明、健康、绿色消费观和消费模式转变,从而实现中国特色社会主义生态文明建设的伟大目标。     

完善水土保持生态补偿机制加快贵州社会主义新农村建设

水土保持生态补偿机制对贵州社会主义新农村的建设具有重要作用,现阶段水土保持生态补偿机制为贵州新农村建设奠定了坚实的基础,有力地促进了贵州新农村建设的发展。但也存在诸如法律法规不健全,融资渠道单一,补偿方式简单的问题。对完善水土保持生态补偿机制,进一步加快贵州社会主义新农村建设提出了建议。     

生态文明:当代中国的文明选择与可持续发展的转机

全球性的资源和生态环境双重危机、贫富差距日益扩大和文化冲突不断加剧,使得传统的经济发展方式难以为继。生态文明作为人类社会追求经济社会可持续发展的最新成果,是人类社会与自然环境友好发展的新型文明形态,更是人类社会享受一切文明的基础。生态文明在中国的提出与实践有其必然性,建设生态文明是中国特色社会主义理论与实践的重大创新与发展,也成为中国经济社会可持续发展的重要转机。     

绿野生态文明的内涵解读与建设途径分析

绿野是生态承载人类、传承文明的基本环境,绿野生态文明建设关系到中华文明格局的深层次发展。解读了绿野生态文明的基本内涵,剖析了绿野生态文明建设工程的构架组成,对社会主义绿野生态文明建设的途径进行了分析,详细勾勒了社会主义绿野生态文明建设的总体规划和美好愿景。     

中国特色社会主义生态文明建设思想研究综述

国内学界在中国特色社会主义生态文明建设思想研究方面有三种出场路径:一是针对新时期中国共产党领袖人物的生态文明建设思想进行个案研究;二是以(新时期)中国共产党(人)为主体进行生态文明建设思想的探讨;三是针对中国特色社会主义生态文明建设实践本身展开研究。这些研究存在着难以遮蔽的理论困境:中国特色社会主义生态文明建设思想的"整体性"1研究出现真空;中共领袖人物"个案式研究"存在重复研究的失衡和寻章摘句式研究的偏狭;中国特色社会主义生态文明建设思想基本内容的系统概括存在"空场";马克思、恩格斯生态文明思想与中国特色社会主义生态文明建设思想之间渊源关系难以耦合;中国特色社会主义生态文明建设思想发展历程的划分存在着"简化理解"和"浅尝辄止"的理论局限。未来学界应有针对性地破解上述理论困境。     

关于社会主义生态文明建设的几点思考

本文从分析社会主义生态文明建设在五位一体总体布局的重要地位入手,阐述了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设的密切关系,重点论述了从社会主义市场经济、民主政治、和谐社会和先进文化四个角度推进社会主义生态文明建设的主要思路及举措。     

论马克思的生态理论对中国生态文明建设的价值

我国的生态文明建设是在中国特色社会主义的旗帜下进行的,建设生态文明是中国特色社会主义题中应有之义。本文在阐述马克思的生态理论以及对我国生态状况的分析的基础上,科学地提出了马克思生态理论对我国生态文明建设的价值以及对构建社会主义和谐社会的指导意义。     

生态文明话语权三题

当今全球生态治理仍处于"西强东弱"的话语体系格局之下,党的十八大把建设生态文明提升到治国理政的战略高度,彰显了中国共产党加强生态文明建设的理论自觉和政治追求。当前人类文明形态正处于变革之际,工业文明转向生态文明是历史的必然,这是中国加强生态文明话语权建设的重要战略机遇期。基于相关研究,必须旗帜鲜明地指出,生态文明是中国语境下产生的原创性词汇,生态文明命题源于社会主义中国;生态文明与社会主义是内在统一的,资本主义没有真正的生态文明及其建设;后发国家可以跨越工业文明的"卡夫丁峡谷",实现文明形态的跨越发展,直接走向社会主义生态文明的道路。     

中国古代告老还乡现象对构建新农村乡土文明的启示

官员告老还乡在中国具有悠久的历史渊源,为中国古代乡村文明建设做出过积极贡献。当下,在社会主义新农村建设中,成功人士返乡发展堪称现代版的"致仕还乡"。深入分析研究古代告老还乡现象对乡土文明的积极影响,对我国社会主义新农村建设具有重要的启示性作用。     

节约型社会与新农村建设

建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,建设节约型社会是社会主义新农村建设的重要内容。建设节约型社会,有利于促进农村生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁和管理民主。为此,必须通过发展循环经济、倡导理性消费、改善人居环境,不断推进社会主义新农村建设。     

生态文明与国民素质

西方工业国家生态文明建设的不完整性,是导致国民素质失衡的根本原因;而我国社会主义生态文明建设,既重视生态环境质量改善,又重视主体素质均衡发展,这正是区别于西方工业国家生态文明建设的本质所在,也是资本主义国家无法实现的。因此,构建与社会主义生态文明建设相适应的国民素质均衡发展结构,形成新型的国民素质形态,是对生态文明建设思维的审视和超越。     

新时代背景下生态文明建设多维解读

党的十九大报告中进一步明确了生态文明建设的重要性,新时代的中国特色社会主义主要矛盾已然发生变化,人民群众日益增长的美好生活需求与生态文明建设息息相关。推动生态文明建设要牢固树立社会主义生态文明观,以绿色发展理念为指引,建立与新时代匹配的生态文明制度,把生态文明体制改革纳入"五位一体"的总体布局中,最终把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴中国梦。     

新农村建设视野中的农村文化建设

社会主义文化建设是社会主义新农村建设的重要内容和重要保证。加强社会主义新农村文化建设,对于培育社会主义新型农民,建设和谐文化、培育文明风尚,促进农村精神文明发展,推动社会主义文化大发展、大繁荣具有重要意义。社会主义新农村文化建设应涵盖农村文化发展机制建设、农村公共文化设施建设、农村精神文明建设、农村文化产业建设、优秀民间文化保护建设等内容。     

中国特色社会主义生态文明思想的理论形成与时代价值

在推进马克思主义中国化时代化的进程中，中国共产党始终将生态环境保护摆在首要位置，形成了具有中国特色的社会主义生态文明思想。以中国特色社会主义生态文明思想的演进历史为切入，全面把握中国特色社会主义生态文明思想的时代价值，走好新时代中国特色社会主义生态文明建设之路。     

思想政治工作要为新农村建设做好“三个服务“

建设社会主义新农村是当前新形势下一项重要任务,必须探索新思路、凝聚新力量.思想政治工作要紧紧围绕服务和促进新农村建设,坚持不懈地用邓小平理论和"三个代表"重要思想武装和教育干部群众,为建设社会主义新农村提供强有力的理论指导;进一步加大新农村建设的宣传力度,努力培育文明向上的良好社会风尚;大力推进农村文化建设,积极为建设社会主义新农村贡献力量.     

生态文明是人类新文明

生态文明是人类文明发展的新阶段。生态马克思主义是建设生态文明社会的基本理论,我们应当高举中国特点社会主义伟大旗帜,加快生态文明建设进程。     

生态文明与社会主义——一种生态学社会主义内在逻辑的延续

生态文明是社会主义的本质要求,社会主义是实现生态文明的唯一途径。生态学社会主义最早对何以实现"生态学"和"社会主义"的结合进行探讨。当前我国的生态文明建设就是对生态学社会主义内在逻辑的一种延续。