学习《新民主主义论》中的哲学思想

新民主主义革命的理论,是毛泽东思想的重要组成部分。在土地革命战争时期,党就对新民主主义的理论和策略作了基本的规定。抗日战争时期,毛泽东同志在一九三九年十二月发表的《中国革命和中国共产党》一文中,第一次提出“新民主主义革命”这一科学命题,随后又在一九四○年一月发表的《新民主主义论》中,完整、系统地阐明了新民主主义革命的基本思想。     

民国知识界言说中的《新民主主义论》

民国知识界对《新民主主义论》的广泛关注与评述,可以为解读《新民主主义论》的历史价值提供注脚。虽然国民党明令禁止《新民主主义论》的印行,但共产党突破国民党宣传禁锢的努力加上部分知识分子的推介,使《新民主主义论》对民国知识界仍然产生了深刻影响。具体而言,《新民主主义论》的发表有力地回击了国民党顽固派的攻击,宣示了中共新的革命与建国篇章,消除了知识界对中共的误解,成为一些知识分子最终选择中共的原因。此外,《新民主主义论》使马克思主义中国化的结论与术语成为知识界的分析工具,标志着马克思主义中国化的发展。     

关于《斯诺百年》与丁晓平同志商榷

2005年7月19日，是中国人民的美国朋友埃德加·斯诺百年诞辰。《北京青年报》于2005年7月21日用整版登载丁晓平著《斯诺百年·红星照耀和平崛起的中国》。这篇文章主题鲜明，立意新颖，内容丰富．引人注目；基本涵盖了斯诺一生的主要业绩。但是．这篇文章有几处失实，现提出与丁晓平同志商榷。     

重大的原则分歧──与董德刚同志商榷

董德刚同志在1997年4月13日《党校报》发表了《如何理解“三个有利于”标准中的两个定语》的文章。文章虽短,但观点使人警觉。该文认为,邓小平“三个有利于”标准中的社会主义社会生产力”和“社会主义国家的综合国力”中的两个“社会主义”定语“是可以省略”的,“如果一定     

对《淞沪大决战》某些观点的商榷

世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年之际,川籍青年作家邓贤在《当代》上发表了纪实文学《淞沪大决战》(以下简称《决战》)。遗憾的是,《决战》一文未能正确反映和描绘这场百万人的大会战,某些观点和史料的选用是不严谨的。作为一个普通读者,退休干部,在此不揣冒昧地提出来,愿跟邓先生商榷。     

民国时期一些著名学者视野中的《新民主主义论》

《新民主主义论》发表于1940年1月.对于民国知识阶层来说,无论是积极拥护共产党的左翼知识分子,还是游移观望的其他党外人士,《新民主主义论》都不失为他们认识和了解中共政策和中国未来前途命运的一条绝好途径.     

十七大报告与《新民主主义论》的联想

为深入学习贯彻十七大精神,10月25日,中共北京市委党史研究室组织召开了"以十七大精神为指导,搞好党史研究工作"座谈会。与会学者围绕十七大报告中的理论热点问题和新时期党史研究工作进行了深入交流和探讨,部分学者提供了书面发言,现将发言内容摘录如下,以飨读者。     

中央领导同志最近强调──批评与自我批评不能丢

中央领导同志最近强调──批评与自我批评不能丢中央领导同志最近强调说，我们党需要批评与自我批评，如；司人需要空气和水一样重要。中央领导同志说，这些年来，邓小平同志一再提醒我们，进入新的历史时期以后，批评和自我批评的武器不能丢，党内不论什么人，不论职务高...     

《新民主主义论》与中国共产党在民主革命时期的文化自觉

《新民主主义论》揭示了文化在半殖民地半封建的中国社会变革中的重要性 ,总结和梳理了近代中国文化发展的历史特点和演化趋势 ,明确了中国文化必须走向现代化的历史必然。提出了建立“民族的科学的大众的”文化发展目标以及中国共产党所肩负的文化使命 ,是中国共产党在民主革命时期已经实现高度的文化自觉、并且已经代表了先进文化发展方向的重要标志。     

十年磨一剑与三月闭门造车有感——电视剧《寻路》结尾对博古的论断值得商榷

近日,笔者认真看完了44集《寻路》。该电视剧与以往写毛泽东的剧本有很大的不同,抓住了毛泽东对中国革命的最大贡献———从中国实际出发,提出了建立农村革命根据地,以农村包围城市、武装夺取政权的道路,并写出了许多革命志士与毛泽东一起奋斗的艰苦历程。还把该剧农村包围城     

原全国政协副主席、中共中央党史研究室主任胡绳同志给《广东党史》编辑部 新年寄语

新年伊始,万象更新。 在刚踏入1999年的时候,我应《广东党史》杂志编辑部的要求,与他们几位同志见了面。看到年轻的党史工作者在锻炼成长,我感到由衷的高兴。他们办的《广东党史》杂志,坚持正确的办刊宗旨,是办得好的,祝他们继续努力,不断进步。 我这次到广东,去了一趟韶关,寻访将近六十年前我曾     

彝海结盟的基本史实不容篡改──与《彝海结盟》编著者幸晓峰、龚自德、李殿元同志商榷

彝海结盟的基本史实不容篡改──与《彝海结盟》编著者幸晓峰、龚自德、李殿元同志商榷廖友陶我是冕宁县沪沽镇人，今年８７岁，１９２９年在成都参加中国共产党。１９３５年４月底５月初，中央红军到达金沙江边。其时，我正在西昌营救苏爱吾同志（从１９２８年起，苏就任...     

也谈理论联系实际原则──与魏剑钢、王知宇同志商榷

也谈理论联系实际原则──与魏剑钢、王知宇同志商榷郑治１９９３年第１０期《理论学习月刊》发表的魏剑钢、王知宇同志《试析理论联系实际的涵义、结构、功能》（以下简称《试析》）一文，对理论联系实际进行了比较深入的分析，特别是对结构和功能的分析使人很受启发。但...     

从《海瑞罢官》谈到“道德继承论”——与吴晗同志商榷

最近许多报纸正在开展关于新编历史剧《海瑞罢官》问题的讨论,这引起了学术界的普遍重视。我看过姚文元同志的文章之后,重新翻阅了北京出版社出版的吴晗同志一九六○年十一月十三日七稿、一九六一年八月八日改定的剧本,同时参看了从一九五九年到一九六二年这个期间的人民日报、北京日报和晚报、解放日报、文汇报等所刊登的有关海瑞的其他文章和几种剧本,加以比较,反复探索吴晗同志研究海瑞和创作《海瑞罢     

《中国共产党历史讲义》中的某些史实错误

郑德荣、朱阳主编,吉林人民出版社1986年出版的《中国共产党历史讲义》(第5版),其中有一些史实错误,现就上册例举如下: 1.第122页,(1927年)“7月15日,中国共产党中央委员会发表对政局宣言,谴责武汉国民党中央和国民政府的反动罪行,撤出参加国民政府的共产党员。”时间错误,中共中央发表对政局宣言是7月13日。 2.第116页,“以蒋介石为首的国民党……于1928年9月15日发表《国民党特别委员会宣言》和《南京国民政府成立宣言》,宣告南京国民政府的正式建立。”1928年9月15日应改为1927年9月15日。 3.第141—142页,“1928年3月至7月间,并     

实事求是地进行具体分析——学习胡绳同志《必须科学地分析和研究历史经验》一文

胡绳同志是我尊敬的老师和老领导。50年代初我在马列学院进修时老师给我们讲中国近代史,印发的讲课提纲,至今我还保存着,这是后来成书的《从鸦片战争到五四运动》这部名著的雏形。学习结束后,长期在老师领导下工作。老师的著作,是我最爱学习的。因为他有自己独到的见解,善于并敢于表述自己的看法,说理细致周密,能用简明生动的文字对复杂的问题作出易懂的说明,如《帝国主义与中国政治》、《从鸦片战争到五四运动》、《中国共产党的七十年》等等著作,都是我反复学习的。差不多他的著作每一出版,我都认真学习。《从鸦片     

从同志到对手──新文化运动中的陈独秀与胡适

新潮之来不可止1915年9月，汪益邹向在上海创办《青年杂志》的陈独秀推荐撰述时提到老乡胡适。陈独秀对汪益邹说：“代我向他约稿，言语写恳切些。”此时，胡适已到纽约八哥伦比亚大学向杜威学习哲学。汪盂邹来信，提到陌生的安庆人陈独秀和同样陌生的情年杂志》时，正处于胡适哲学观点一百八十度大转弯时，所以顾不上回信。但他是赞成文学革命的，在《送梅觐在往哈佛大学》诗中，胡适写道：“神州文学久枯馁，百年未有健者起。新潮之来不可止，文学革命其时矣。”1916年2月3日，胡适给陈独秀写了一封信，说：“今日欲为祖国造此文学，直认…     

现实社会主义是相对独立的社会形态──兼与全清波、李晓辉同志商榷

贵刊1994年第5期刊载的全清波、李晓辉H同志撰写的《社会主义是一种独立的社会形态》（以下简称“全文”）一文，试图从现实社会主义发展的实践出发，突破马克思主义的“五形态”说，使之发展成为包括社会主义社会在内的六种社会形态理论。这种勇于探索的精神诚为可贵·但其论证的依据不足、结论就显得李强附会。这里笔者提出自己的看法，意欲与全清波、李晓辉同志商榷，并求教于理论界同仁。一、社会形裔及其内部的发展阶段社会形态是人类历史演变过程中具有划时代意义的独立社会类型，是一定生产力水平之上的经济基础和上层建筑的统一。…