古代的“快餐”

“快餐”最早出现于西方，引入中国之后，中文名称叫“快餐”。其实，早在唐宋时代，中国就有了这一行当。早在唐朝时，市场上就有一种叫“立办”的酒席，据李肇的《国史补》记载：唐德宗临时召见吴凑，任命他为“京兆尹”，且要立即赴任。时间很是紧迫，为庆贺自己的升迁，吴凑还是邀请了亲友来家中聚餐。当亲友赶到时，酒宴也已摆好。     

希望中国

2005年,中国最大的命题是建设社会主义和谐社会,“民主法治”是和谐社会的主要内 容之一。建设一个民主法治社会是几千年来人类共同的心愿。春秋时的管仲有言,“法者, 民之父母也”。而西方的亚里士多德也对法治做了经典的解释:“法治应包含两重含义,已成 立的法律获得普遍的服从,而大家服从的法律又应该本身是制订的良好的法律”。法有良法 与恶法之分,一个崇尚法治的时代,必须是一个良法之治的时代,没有良法就没有法治。恶 法支撑的是既得利益集团的恶行,他所体现的不是最广大人民群众的利益。民主是法治的前 提,法治是民主的保障。建设一个民主法治的国家,是中华民族雄立于世界民族之林的希望 所在。     

“昊哥”的标本集

刚到检察院工作的我跟黄译吴同在一个办公室，总是还没进门就听见他爽朗的笑声，同事们都喜欢叫他“吴哥”。生活中的吴哥是个粗枝大叶的人，一次请朋友吃饭，他竟然付了两次账。     

“较真哥”当选法治人物

他张华的做法，是现代法治社会化解矛盾纷争的理性选择与正确途径。张华的当选，也可说是当下中国法治进步的一个缩影。在某些人的眼里，是不折不扣的钉子户，被封为“湖南较真哥”；他曾为了自己的房屋被拆四处上访，是地地道道的“上访户”；他还多次与当地“父母官”较真，先后打了一百多场行政官司，     

学习贯彻十五大“法治”和“严治”精神 大力加强公安工作和队伍建设

一、准确理解十五大“法治”和“严治”精神的涵义和意义 (一)关于十五大的“法治”精神。江泽民同志在党的十五大报告中指出:“进一步扩大社会主义民主,健全社会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家。”他又指出:“依法治     

＂消极法治＂的理念与实践路径

法治可以区分为“积极法治”和“消极法治”两种不同模式。前者是由国家和政府主导并积极推动的实践模式，后者则主张法治发展是一个自生自发秩序的演化进程。在政府推进型法治的当下中国，引入“消极法治”的理念以克制过于极端的积极法治思维，克服法治建设中动力来源单一问题及其产生的干预私域、流于形式主义等弊端，走出一条“积极法治”与“消极法治”并重的“均衡法治”道路，对于促进和保障公民权利这一根本目的尤具助益。     

以社会主义法治理念推进法治城市建设

今年是全面贯彻实施中共中央、国务院批转的“五五”规划和全国人大常委会《关于加强法制宣传教育的决议》的头一年,同时,也是政法队伍广泛开展社会主义法治理念教育活动的一年。辽宁省依法治省领导小组办公室决定,在制定好“五五”法制宣传教育规划工作的基础上,以社会主义法治理念来指导和规范各地的法治城市建设活动,并以此作为全省“五五”法制宣传教育启动工作的突破点。一、建设社会主义法治城市理念的提出在“二五”普法初期,辽宁省委、省政府、省人大在总结了全省各行各业“学法用法”工作经验之后,作出了依法治省的决定。随之而来,…     

坚决守住防范冤假错案的底线

9月12日10点41分,缪案再审宣判之后,毛立新在他的微信朋友圈中分享道:“一群可敬的法律人,共同创造了共和国法治史上冤案平反的典范:原审被告人与被害人亲属,庭后握手言和.” 发挥“体制内的健康力量” 毛立新所说的“握手言和”,是在缪案宣判一小时后发生的事情.缪案宣判后,在福建省高级人民法院的主持下,五位合议庭法官、五位原审被告人、十位再审辩护人以及被害人杨某辉的诉讼代理人及其哥哥杨某仕围坐在一个圆桌旁,召开座谈会.     

奥克肖特论法治

<正>英国学者莱斯诺夫称,在20世纪把自己的智力用于政治哲学的人中间,迈克尔·奥克肖特(Michael Oakeshott)是最令人着迷、最有特色的思想家之一。如若从法理学的知识关注出发,在笔者看来,奥克肖特的思想魅力尤其表现为其政治哲学脉络中所蕴含的对“法治”(rule of law)概念的独特阐释。什么是法治?作为一项源于西方的理论与实践,有关法治的概念论说纷呈繁杂,却无从产生一个普遍认同的定义。不过,法治乃是个人接受“法的统治”而非受命于他人的专横意志一般为人们所通晓熟悉;有学者则归纳有强调法律道德价值的“实质法治”与强调法律形式特征的“形式法治”两种对立的法治概念。奥克肖特的法治概念明显迥异于以上观点,通过对西方“法治”历史传承的一番理论反省与建构,他提出一有意义的解     

法术势

“法、术、势”是我国战国末期韩非关于法治三者相结合的政治学说。 法治思想,是韩非政治思想的核心。他主张“废先王之教”,“以法为教”。就是说,废止礼治,推行法治。韩非所说的“法”,是指反映新兴地主阶级意志的成文法令;“术”,是指封建国君根据法令控制、考察官吏的手段;“势”,是指权势、权力。他认为“法、术、势”三者相辅相成,“不可一无”。韩非总结和发展了法家的法治思想和政治实践提出了以地主阶级专政代替奴隶主阶级专政的法治理论。     

皮条客强奸卖淫女构成犯罪

2000年10月19日晚,江西省进贤县城无业人员吴根根跟一班朋友来到县工会舞厅跳舞。年纪轻轻的吴根根整日不务正业游手好闲,近几年干起了“拉皮条”的勾当。在舞厅吴根根碰到了另一名“皮条客”韦琳娜,韦琳娜把吴根根拉到一边说:“我来了几个南昌的朋友,今晚想找几个小姐陪一下,你帮我物色一下。”韦琳娜说共要3位小姐,每位140元,并当即给了他300元“预付款。”     

跛了脚的"法治"--与夏勇先生商榷

夏勇先生《法治与公法》一文的论述和“法治问题归根结底是一个公法问题”的论断有待商榷。法治很难分为私法意义上的法治和公法意义上的法治,而且法治与以德育人(治德)存在着一种互动关系,要实现法治的价值,必须公私为谋,德法兼备;否则,便是跛了脚的“法治”。     

全面推进法治社会建设背景下增强公民法治观念对策研究

十八届四中全会召开之后,以及司法改革的全面推行,“依法治国”这一主题再次提升到一个全民高度关注的高度,公民法治观念作为法制社会的重要标尺也同样应得到足够的重视.本文指出,我国公民的法治观念虽然呈现逐渐增强的态势,但是在现今要全面推进法治社会建设大背景下,我国公民的法治观念依旧处于法治观念整体不强,存在地区发展不平衡等问题,我国公民法治观念的提高仍需要理论和实践上的不断探索.     

依法治国 建设社会主义法治国家

依法治国建设社会主义法治国家马忠法蔡嘉伟一、“依法治国，建设社会主义法治国家”的新里程碑“民主政治，法治国家”是近现代中国史上无数有识之士梦寐以求的目标。郑观应在他的出版于甲午海战前一年的《盛世危言》中，强调设立“议院”才是富强之本①，表达了对民主政...     

哲学方法论视野下苏力的法治理论得失谈

苏力的法治理论引起了很大的争论。苏力的贡献与其说是他提出了法治的“本土资源论”,还不如说是他引起了我们反思法治研究的方法论这一长期被忽视的关键问题。因此,正确看待苏力的法治理论的关键,并不在于其思想的具体内容这一问题,而应在于它的研究方法是否科学上。然而,苏力的法治理论的哲学方法论本身却是“片面的”辩证法。它仅注重法治资源的对立性,而忽视其统一性,这必定导致苏力的法治理论走向孤立片面的保守主义。     

一场风波

在浙江省高级人民法院的人民接待室里,来了一个年青妇女名叫杨爱华。她进门来面带愁容。“吴审判员,我的案件怎么样了,我和他根本不会和好了。请求法院给我判决离婚吧!”杨爱华一见审判员,就这样开口问。吴审判员没有回答,只是叫她坐下。“你现在还在五金交电公司工作吗?”显然,审判员是想扯开话题,平平她的火,好再进行工作。没     

从人治走向法治——商品经济、民主政治与法治社会

从人治走向法治,是历史发展的必然。当中国人民在十年“文革”之后选择了发展商品经济、建立民主政治的战略目标时,也自然地作出了走向法治的历史抉择。因为,法治既是一种价值取向,又是商品经济和民主政治的基本条件。只有在法治社会里,才     

警惕“飞骗”

A、吴老伯为遇到“活雷锋”而庆幸6月3日,厦门市集美区吴氏老人来到厦门站,准备乘坐2250次列车去漳平,正当他为年老眼花无法填写《健康卡》而犯愁时,马上有一名陌生青年人一口一个老伯地叫着主动上来帮助他填写,当时让他好激动,为出门遇到“活雷锋”而庆幸。当晚21时许,当吴老向家中打电话时,家人泣述:下午家中接到自称是漳州市医院主任的电话,说他在列车上得了脑溢血,现正在抢救,让家人在一个小时内携款1万元赶到医院,否则后果自负。当他们说一小时赶不到时,主任很无奈地说,这是医院的规定。在他们一再求情下,主任给他们提供了院长的手机…     

“改”出来的“大富翁”

○他是一个仅有小学文化的农民,一次偶然的纠纷使他与隔墙邻居——人民医院结下“缘份”。“和气”的他先是取得医院的信任,之后,又扮演了一个“心理专家”角色,成了院领导的“红人”。○他的“生财之道”是涂改票据,短短一年多时间,医院就被他掏出一个60万元的“大洞”。这其中,有他自已的“聪明”,也有医院管理体制的弊病。○2003年6月,骗术被揭穿后,他以涉嫌诈骗罪被当地检察机关批准逮捕。检察机关有关人员对记者说,这起诈骗案典型、独特,在淇县历史上罕见。近日,检察机关将对此案提起公诉。     

论法治文化与法治精神的关系

在全民法制宣传教育步入“六五”普法之后，特别是在我国宪法实施30年之后，人们都在思考着这样一个问题：如何将全民普及法律知识活动转到弘扬法治精神的层面上来。这个问题不仅关系到法制宣传教育工作的创新和持续发展，也关系到新时期社会主义法治建设和构建和谐文明社会的大局。