业广惟勤怠忽荒政

<正>【原文节选】帝曰:"来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。"——《尚书·大禹谟》"王曰:呜呼!凡我有官君子,钦乃攸司……怠忽荒政……戒尔卿士,功崇惟志,业广惟勤。"——《尚书·周官》【原文释义】舜说:"来,禹!洪水危急时,你履行诺言,完成治水,只有你最贤能;勤劳于国,节俭于家,为人不自满自大,只有你最贤能。"     

观奥运开幕赋

泱泱大国兮大气泱泱,百年革命兮由弱变强!大梦成真兮北京盛会,四海兄弟兮汇聚一场!礼仪之邦兮胸膛宽广,长卷略展兮惊世辉煌!祥云和乐兮和风播撒,天下一家兮太平有象!礼花漫天兮炮声回荡,举世欢腾兮吾泪盈眶!科学发展兮和谐有基,政经齐步兮民心金奖!观奥运开幕赋@陈凯~~     

六十年魂牵梦萦三八线——志愿军烈士康致中之子康明的“寻父”之路

正"葬我于朝鲜兮,望我祖国,祖国不能见兮,唯有悲泣。葬我于异国兮,望我故乡,故乡不可见兮,念我儿妻。"这是清明节时,康明给父亲康致中及其牺牲战友的祭词。这是一位六旬老人一生的期盼和梦想,期盼长眠在朝鲜三八线的父亲能够魂归故里,与寡守60年的母亲合葬。     

于右任与中共领导人诗话

于右任,民国元老,大书法家,大诗人,一位坚贞不渝的爱国者。他虽然去了台湾,但仍然赢得海内外包括中共领导人的最广泛的敬重。2003年3月,温家宝就任总理,在中外记者会上回答台湾记者的提问时,他说:"说起台湾,我很动情,不由地想起了一位辛亥革命的老人,国民党元老于右任在他临走前写过的一首哀歌。"温总理当众吟咏了这首诗:"葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永     

与妻书

意映卿卿如晤②:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。     

与妻书

意映卿卿如晤②:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。     

又唱大风

<正>1927—2017。在一年一度的风流水转中,人民军队已经跨越了90年的岁月峥嵘。90年,人民军队走过的是一条风雨兼程、艰辛备历而又与胜利相伴、与荣誉相伴的苦难辉煌之旅。南昌城头的枪声,井冈山上的星火,延水河畔的红旗,天安门前的方阵,90年的血火淬炼,熔铸出一支超迈古今的威武之师、文明之师、胜利之师。"大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!"2000多年前,刘邦的一     

“哇”字牌通讯

不知怎么,翻看着新闻参评稿,思维之车一下滑向感叹词这个轨道。古文感叹用"兮",刘邦"大风起兮云飞扬";用"噫",范仲淹"噫!微斯人,吾谁与归";用"哉",梁启超"壮哉,我少年中国"。现代白话文用"啊"、用"呀"、用"哎"。古今文章不知读了     

百善孝为先

<正>孝是中华民族的传统美德,也是维系家庭关系的道德准则。《诗经》中有这么一段话:"父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。"意思是父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至。我想好好报答,但父母的恩情如天一般,大而无穷,怎么报答得完呢!一直以来,中华民族号称礼仪之邦,其实质是以孝行为基石。孝是最基本的道德观念,所以出现古语"百善孝为先""百行孝为先"。     

江上之清风 山间之明月——读苏东坡《赤壁赋》有感

正前赤壁赋苏东坡壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:"何为其然也?"     

出路

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——谨以此文献给我曾经的镇委书记耿盛海,以及工作在基层的广大优秀共产党员!一我清楚地记得,耿盛海任平林镇党委书记的第三天,我俩一起晨跑,经过卖菜街时,突然一阵吵骂声从街中心传了过来。有人在打群架。人们轰地一下都围过去看热闹。     

青年导师高语罕

青年承载着国家和民族的希望,青年萎靡则国无生机.陈独秀在《敬告青年》中情真意切地说:“予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”李大钊也十分关切青年,在《青年自杀问题》中,他写道:“我悯吊这厌世自杀的青年,我不能不希望那造世不怕死的青年!     

“哇”字牌通讯

不知怎么，翻看着新闻参评稿，思维之车一下滑向感叹词这个轨道。古文感叹用“兮”，刘邦“大风起兮云飞扬”；用“噫”，范仲淹“噫!微斯人，吾谁与归”；用“哉”，梁启超“壮哉，我少年中国”。现代白话文用“啊”、用“呀”、用“哎”。古今文章不知读了多少，不管“兮、噫、哉”还是“啊、呀、哎”都觉得很自然，说话人在流露真情。近年来在都市人的口语中，悄然出现了一个“哇”字。这个字很有意思，妙在它所表现的情感，不但有七分真情还有三分假意。“哇!真好吃。”“哇!我好开心。”好吃、开心是真，但真感叹之外还有三分的自我表演与自我欣赏。     

中国共产党百年诞赋

华夏流远,文明悠长,天地并存,日月同光.伟大的中国共产党,镰锤镗镗,鸿业锵锵,功标青史,辉耀遐荒.因救国而生,由兴国而长,以富国而盛,为强国而昌.万里克难兮创榛辟莽,百年攻坚兮国秦民康.谋篇布局,胸怀复兴宏纲;治国理政,恪守人民至上.嗟夫!期颐回望,搏击风雨云和月,吞吐天地慨而慷:新政党开天辟地,新中国改天换地,新时期翻天覆地,新时代惊天动地.固国脉以恒昌,兴中华以盛强!     

许冰烈士诗抄

风萧萧兮秋意深,步高山兮独沉吟:思我哥兮泪沾襟,天地人间兮何处寻！     

高山之巅的企盼——于右任先生的大陆情结

“我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。” 　　这凄楚动人的怀念故乡、思念大陆的哀音是著名爱国诗人、国民党元老于右任先生的遗作。于右任， 1879年生于陕西泾阳，早年留学日本，在东京加入中国同盟会， 1931年后长期任检察院院长， 1949年蒋介石撤往台湾时，他也被迫离开了大陆。身居台岛，于右任时时怀念家乡，思念大陆的亲朋故旧。他遥望大陆，留下了许多感人肺腑的诗词。 　　1962年初，于右任身患重病，他感到自己很可能将久…     

林觉民《与妻书》的前缘后事

林觉民在绝笔书《与妻书>中有这样几句话:“汝腹中之物,吾疑其女也。女必像汝,吾心甚慰;或又是男,则亦教其以父志为志……”无疑,这给整个民族留下了一个悬念:究竟烈士遗孀腹中的孩子生下来没有?如果生下来了,是男还是女?后来的命运又怎样呢?     

中国共产党百年华诞赋

正华夏流远,文明悠长,天地并存,日月同光。伟大的中国共产党,镰锤镗镗,鸿业锵锵,功标青史,辉耀遐荒。因救国而生,由兴国而长,以富国而盛,为强国而昌。万里克难兮创榛辟莽,百年攻坚兮国泰民康。谋篇布局,胸怀复兴宏纲;治国理政,恪守人民至上。嗟夫!期颐回望,搏击风雨云和月,吞吐天地慨而慷:新政党开天辟地,新中国改天换地,新时期翻天覆地,新时代惊天动地。固国脉以恒昌,兴中华以盛强!     

催人警醒的官署联

晚清湖南巡抚署联:但愿民安若堵何妨署冷如水某县署大堂上对联:欺人如欺天,毋自欺也负民即负国,何忍负之庆元县署大堂楹联:我也曾为冤枉痛入心来,敢糊涂忘了当日汝不必逞机谋争个     

读书不忘救国──东北大学师生反独裁反内战斗争

东北大学已有 77年的历史，她的前 26年是在旧中国度过的。那时，为了反对帝国主义的侵略和封建主义的统治，东北大学师生进行了各种形式的斗争，出现过诸如在“一二·九”运动中打先锋等等值得纪念的业绩。在回顾这些历史的时候，人们总是首先说到两首歌曲，一是“东北大学校歌”，一是“五月的鲜花”。 　　“校歌”中有这样的词句：“白山兮高高，黑水兮滔滔；有此山川之伟大，故生民质朴而雄豪；地所产者丰且美，俗所习者勤与劳”；“东人兮狡诈，北族兮骄骁；灼灼兮其目，霍霍兮其刀”；“唯卧薪尝胆，庶雪耻于一朝。”高唱校歌的学子…