高俅的升迁

《水浒传》里的高俅,从一个罪犯经营到独揽朝廷兵权的太尉之职,其发迹史既富有戏剧性,又耐人寻味。在高俅向权力巅峰攀登的过程中,有五个人起了推动作用,即：柳大郎、董将士、小苏学士、小王都太尉和后来成为大宋皇帝的端王。柳大郎在高俅走投无路的时候,曾收留过他,在高俅得到赦免后,又将他推荐给了东京的董将士。小王都太尉不仅收留高俅做亲随,而且还把高俅视同家人,派他送玉龙笔架和镇纸玉狮子给端王,使他在端王面前有一展球技之机,为高俅跻身权力最高层提供了难得的机遇。端王"索得高俅做伴",本身就是对高俅的抬举,在登基…     

历史上真实的宋江

在施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高俅”。然而，真实的宋江是这样吗？     

没有高太尉 何来高衙内

《水浒传》里有个“高衙内”,是当朝太尉高俅的干儿子。他一贯依仗权势,霸人妻女。高俅怂恿高衙内强夺林冲之妻,竞设置陷阱,阴谋置林冲于死地。从此,“衙内”成了官府恶少的代名词。在新中国,它自然被扔进了故纸堆里。但是,不知何时开始,它又成了现代用语。 法制文萃报头版头条标题:“十‘衙内’强奸案始末”。说的是江苏省灌云县,十名罪犯的家长,除了“县太爷”就是局长、公司经理、党委书记。他们结成团伙,光天化日之下,开着轿车、面包车,在县城大街小巷、商店、学校、影剧院、公路上,     

高俅发迹的启示

自古英雄难过两关，一是美女关，一是小人关，梁山的英雄大抵没有美人关的问题，但在小人关面前往往败下马来。这小人的典型代表就是高俅，八十万禁军教头王进、豹子头林冲都被他害得家破人亡，这是家喻户晓的。     

莫学王伦

那起初在梁山占山为王的白衣秀士王伦胸无大志,贪图清闲,唯恐别人夺了他的寨主之位,所以暗自定下一条“用人原则”,凡是比他本领大的好汉,都一概拒之于山门之外,另请高就。可怜好汉林冲被贪官高俅逼得家破人亡,走投无路,夜奔梁山落草,受尽白眼才勉强被收留。后来智取生辰纲的晁盖一伙好汉投奔梁山,王伦又故伎重演,尽管口头上虚情假意地说:“小可王伦,久闻晁天王大名,如雷灌耳。今日且喜光临草寨。”隔日却强调种种理由说什么:“非是敝山不纳众位豪杰,奈缘只为粮少房稀,恐日后误了足下,众位面皮不好看,因此不敢相留。”执意不让他们入伙,结果…     

“文革”纪事

1975年评《水浒》事件1975年5月29日,毛泽东因患眼疾无法阅读而找了北京大学中文系教师芦荻为他读书。8月13日,芦荻问毛泽东:“《水浒》一书的好处在哪里?应当怎样读它?”毛泽东作了答复。当时,芦荻根据毛泽东手书的原文和谈话的记录作了整理,主要部分如下:“《水浒》这部书,好就好在投降。作反面教材,使人民都知道投降派。“《水浒》只反贪官,不反皇帝。摒晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍…     

说“权”

人生梦寐以求的东西很多，然而“权”是最具诱惑力的。古往今来，围绕一个“权”字，演绎了多少惊心动魄、荡气回肠、绵亘无绝的活剧。权力是多么好的东西，凤阳小子朱元璋拥有了权力，便由一个放牛郎变成君临天下的洪武大帝；仅有踢球小技的高俅拥有了权力，便由一个市井无赖变成权倾朝野的高官。“文革”中的林彪，更是大念“权”字经，什么“有权的幸福，无权的痛苦……”把“权”字推向欲望的高峰。时至今日，这“权”字仍成为众多人心中挥之不去的情结。然而，哲人云：“权是人生一难关。”难就难在权力是社会关注的焦点，易受各种欲望…     

从高俅发迹看治乱之道

电视剧《水浒》播出之后，从文人墨客到平民百姓，从不同的视角说水浒、论水浒，掀起了一股颇有声势的水浒热。史学家在剖析农民起义的得失，政治家在探究宋王朝兴衰的根由，文学家在评论水浒人物的塑造，老百姓则在赞誉水浒英雄“路见不平一声吼”的侠肝义胆。对高球这个水浒中的重量级人物，人们多是愤怒的责骂，进行深层次思考的似乎不多。笔者想以此短文，聊补水浒热中这一不应有的缺憾。从电视剧来看，高俅由一个混迹市面的泼皮无赖，成为当朝的政治暴发户，并不是自己跑官、要官、闹官、花钱买官、造假骗官、攀权门、走上层的结果，他…     

“反贪小说”与“清官文化”

中国最经典的“反贪小说”无疑是《水浒传》了。它不仅准确地提出了这类小说的主题思想“反贪官不反皇帝”，而且还形象而具体地展现“反”的层次及方式：对州县以下的贪官，可反而杀，且越痛快淋漓越好，如书中李逵所言：什么鸟官！且吃俺铁牛一斧；郡守以上的需敬反，即敬而反之，不屑入伙的赠金送行，不得不入伙的，也要拿头把交椅先敬；如果是那些朝廷大官，尤其是皇帝认识的或认识皇帝的，是万万反不得的，比如书中那个高俅，虽然罪恶累累十恶不赦，梁山诸兄弟中有些就是被他直接陷害险些■命，但当他率兵来剿灭梁山反被抓住后，宋江率…     

也说牛二“登科”

水浒中第十二回,那京师有名的破落户,整日撒泼、行凶、闯闹,连“开封府也治他不下”的泼皮,人称没毛大虫牛二,再“牛”也没有“牛”得过虎落平川出卖宝刀的青面兽杨志,成了杨志的刀下之鬼。日前读了商正先生的《牛二“登科”》,却发现今日的“牛二”们倒比那时的“牛二”们“牛”得多了,倒在杨志刀下的“牛二”们没有见到几个,“登科”发迹的“牛二”们却见得不少。昨天,又一报载某地“恶人当乡官”。思之再三,头脑发胀,终不得其解。“牛二”们德高?望重?才大?绩显?群众公认?“牛二”们改邪归正浪子回头了所以才纷纷“登科”起来的吗?那些既恶又奸者能够“登科”,而且能够爬上高位尚不难让人理解,他们毕竟属于恶人中的“上乘”,因为奸,总会装出另外一面,哄得某些头头们的赏识。这类人物历史上也见得太多了,与牛二同时代的高俅就是属于恶人中的奸人一类。而“牛二”,只会撒泼,只会楞楞地一头钻入杨志怀中,“你好男子,剁我一刀”,枉送了性命,如何今日也纷纷登科了呢?     

生命里,总会有一朵祥云为你缭绕

<正>这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你,这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。也不要在喜欢不喜欢上,分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光,难免会陷入褊狭。咬人的,你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的,这是狗的天性和使命。     

幸福的一种是知足

幸福是什么幸福的一种就是知足。因为知足者常乐,乐是幸福的直观体现。知足是一种感觉,感觉影响心情,好的心情催生幸福感。遭遇同样一件事情,不同的人有不同的感觉、不同的表现。有的人淡然一笑,泰然处之;有的人捶胸顿足,痛不欲生。知足不知足,全看当事人的心境。知足,没有统一的标准,没有统一的模式,看当事人拿什     

狼牙山里访农家

正2013年12月2日,上午9时。汽车沿着云雾缭绕的山路盘旋,擎天耸立的雄峰时隐时现。"我的易水河,是历史的画册。风走过的地方,都有你的传说;我的狼牙山,是太行的魂魄。春走过的地方,都有你的蓬勃……"此刻,我们置身在狼牙山的怀抱中,来凭吊尽忠报国的五勇士,来看望革命老区的乡亲们。1狼牙山是英雄的山。它由5坨、36峰组成,巍然俯瞰着华北辽阔的大平原。远远的,就可望见棋盘坨上白色的"狼牙山五勇士纪念塔"。那是中华民族不屈的象征!天渐渐晴朗,路也渐渐开阔。不一会儿,就到了狼牙山脚下的东西水村。当年,五勇士为     

开心读物

读书是开心的 ,但有一个前提 ,所读之书应该让人开心。蒋元明的杂文集名为《怪味品书》 ,刘征的序言称其为“怪味杂文”。我作为读者 ,觉得这本书应叫“开心读物”。封面有徐鹏飞的漫画 ,画面上的人仰面张嘴大笑 ,喷出的眼泪都飞上天了。得到这本书 ,是在春节前的一次茶话会上。元明的书刚刚出来 ,送我一本。拿回来作为枕边书 ,每天晚上读几篇 ,边读边乐 ,美滋滋地入睡了。没想到 ,在那些天里 ,它竟然能代替安眠药。独到的社会视角初看 ,书名似乎有点误导。怪味品书 ,不管多怪 ,终究应是品书。但读过之后才晓得 ,实际是品社会 ,品生活 ,品形…     

文章大家毛泽东(下)

讽刺与幽默毛文的第三个特点是充满辛辣的讽刺和轻松的幽默。不装不假,见真人性。人一当官就易假,就要端个架子,这是官场的通病。越是大官,架子越大,越不会说话。毛是在党政军都当过一把手的,仍然嬉笑怒骂,这不容易。当然他的身份让他有权这样,但许多人就是洒脱不起来。权力不等于才华。毛的文章虽然都是严肃重要的指示、讲话、决定、社论等,又都是在残酷的战争环境中生成的,但是并不死板,并不压抑。透过硝烟,我们随处可见文章中对敌辛辣的讽刺和对自己人幽默的谈吐。讽刺和幽默都是轻松的表现,是举重若轻。     

幸福

幸福,不能等待,必须追求;等待幸福,无异于守株待兔。幸福,不尚空谈,必须创造;空谈幸福,无异于画饼充饥。追求幸福,需要拼搏;享受幸福,却更需要理智。否则,幸福也会成为心灵的枷锁。同样是幸福,愚昧的人只能浪费,愚蠢的人只会奢侈,而只有有修养的人才会享受。能够享受幸福的人,也一定能够经     

蔑视法令的侠士

正现在学界的主流说法,士与侠同源,西周的低级贵族,到了春秋时期,演变为士或侠。其实,这种说法也不尽然,因为后来从私学里学出来的士,好些并非出身贵族,也有庶民。东周分际,非贵族的庶民,大多都是从贵族圈里坠落下来的,低级贵族能做的事,凭什么他们就一定不会做呢?礼崩乐坏的潜台词,就是原有的身份秩序乱了。大小山头,竞争加剧,用人之际,才俊之士也就有了机会。至于从什么途径出人头地,要看个人的机缘。孔门之徒,大抵走仕途,学成之后跟着卿大夫做家臣,一步步爬上去。而墨家的门徒,则走的是侠士一路,扶危解难,行侠仗义。     

搭着市场出售的道德

最近搬家,忙得焦头烂额。但是,有些小事非常受触动,很值得一记。搬家的基本材料是纸箱。我需要一百多个。在美国,买这么一个纸箱大概两美元左右,一百多个就是二百多美元,所费不薄。但是,现在算算,我总共买了三十五个纸箱,剩下的全是白拣的旧箱子。省钱谁都会。但是,本来该在你身上赚钱的公司要处心积虑地帮你省钱,这就有些稀罕了。     

安置点上的女书记

这两天,芦山县纪委副书记陈雪梅握了无数双手。有李克强总理,有运送物资的解放军官兵,还有安置点里的志愿者与灾民。不同的人,一样的心。"完了,完了,这辈子都给毁了。"朋友一见陈雪梅,便抓着她的胳臂止不住地哭。陈雪梅嘴上安慰"没事",可她的眼里分明有泪水打转。4月20日,地震发生时,陈雪梅还在雅安市区,感到灾情严重,立马返回了芦山。一进县城,看到满目疮痍,她惊得目瞪口呆。朋友陪她回家拿东西,墙壁撕裂,家具倒地,门窗错位……余震袭来,房屋不停摇晃,陈雪梅只能赶紧退出,而这     

白血哺我,红血救我

"母爱",这两个加起来总共只有十五划的汉字,简简单单,却任凭世世代代的人们怎样诠释,都诠释不尽。佛陀说过:"阿娘怀子,十月之中。起坐不安,如擎重担。饮食不下,如长病人。月满生时,受诸痛苦。须臾产出,恐已无常。如杀猪羊,血流遍地。受如是苦,生得儿身。咽苦吐甘,抱持养育。洗濯不净,不惮劬劳。忍寒忍热,不辞辛苦。干处儿卧,