毛泽东:我是靠总结经验吃饭的

从战争中学习战争1965年7月26日,毛泽东在中南海接见刚从海外归来的原国民党政府代总统李宗仁先生和其夫人时,突然主动向在座的李宗仁的机要秘书程思远发问:你知道我靠什么吃饭吗?程思远一时茫然不知所对.毛泽东接着意味深长地说:我是靠总结经验吃饭的.以前人民解放军打仗,在每个战役后,总来一次总结经验,发扬优点,克服缺点,然后轻装上阵,乘胜前进,从胜利走向胜利,终于建立了中华人民共和国.     

“我是靠总结经验吃饭的”

1965年,前国民党政府代总统李宗仁先生越洋归来,回到祖国怀抱。同年7月26日上午,毛泽东接见了李宗仁夫妇和李的机要秘书程思远。谈话中,毛泽东问到程思远的学历和工作经验,后来谈到美国。     

我们靠总结经验吃饭

一九六五年七月二十六日,毛泽东在中南海邀请原国民党总统李宗仁的秘书程思远单独谈话。谈着谈着,毛泽东突然问程思远:     

“要靠实事求是吃饭”

正"要靠实事求是吃饭",习近平总书记在纪念胡耀邦同志诞辰100周年座谈会的讲话中,强调了胡耀邦同志的这句名言。"要靠实事求是吃饭",说起来容易做起来难,至少在我国改革开放前三十年的政治生活中是这样。1953年9月,在讨论过渡时期总路线时,一片喝彩声,民主人士梁漱溟实事求是,提出了"九天九地"问题,被上纲上线,说他"反对总路线,破坏工农联盟"。1957年,     

毛泽东关于中国共产党靠什么吃饭的六个论断

毛泽东关于中国共产党靠什么吃饭提出了六个论断,以鲜活生动的大众化语言,从六个侧面形象而深刻地阐释了中国共产党的成功之道.这六个论断是:中国共产党靠马克思列宁主义的真理吃饭,把马克思主义作为我们立党立国的根本指导思想;靠实事求是吃饭,一切从实际情况出发,把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合;靠科学吃饭,想问题、办事情不能靠主观臆断,而要靠掌握和运用客观规律,作出科学决策,按照客观规律科学办事;靠解决问题正确吃饭,注重发现问题,正确解决问题;靠老实吃饭,老老实实做事,不搞官僚主义摆架子,始终保持谦虚谨慎,如果做错了事,就老老实实接受批评,并知错能改;靠总结经验吃饭,我们党善于总结历史经验,在总结经验中不断发展壮大.重温这六个论断,认真领会其中蕴含的深刻意味,对于毫不动摇地坚持和完善党的领导,深入推进新时代党的建设新的伟大工程,不断把党建设得更加坚强有力,具有重要意义.     

靠解决问题正确吃饭

近日偶读毛泽东于1957年3月19日在南京党员干部会议上的讲话,颇有感触.毛泽东指出:"我们的同志应当注意,不要靠官,不要靠职位高,不要靠老资格吃饭.说资格老,多少年革命,这个资格也是可靠的,但同时我们不要靠它.你资格老,几十年,那是真的.可是,你有一天办了一些糊涂事,讲了一篇混账话,人民还是不谅解你.尽管你过去做过多少好事,职位多么高,你今天的事情办得不好,解决得不对,对人民有损害,这一点人民就不能原谅.因此,我们的同志不要靠老资格吃饭,要靠解决问题正确吃饭.靠正确,不靠资格."毛泽东同志的这段话所蕴藏的深刻哲理,至少给我们带来两个层面的启示.     

毛泽东是如何指导“三反”运动的

正在中国人民解放战争即将取得全国胜利的前夕,1949年3月5日至13日,中共中央在河北省平山县西柏坡村召开了七届二中全会。这是一次具有重大历史意义的会议。它在革命的转变关头,为党夺取全国胜利和建设新中国,作了政治上和思想上的准备。这次会议,标志着适合中国国情的毛泽东开辟的武装夺取政权的道路即将走完,而探索一条适合中国国情的中国式现代化道路,自此开始。毛泽东在七届二中全会的报告中预见性地     

毛泽东是如何看待和处理“挨骂”的

能够正确区分、看待和处理"挨骂"问题,在应对"挨骂"中改正错误、坚守真理,完善政策、改进工作,是中国共产党领导人民进行革命和建设,并不断取得胜利的一个重要原因。毛泽东认为,大凡先进的和革命的东西,往往会遭到质疑甚至责骂,这是矛盾规律的表现,是正常的事,特别是敌对势力的谩骂,往往证明我们的正确。中国共产党只要站在正义的立场上,为亿万人民谋福祉,就要有坚持做下去的勇气。他还指出,尽管共产党人要随时做好"挨骂的准备",但有些情况下也要争取少挨骂或不挨骂。这需要共产党人坚持做符合历史潮流和对人民群众有利的事。毛泽东对待"挨骂"的态度和思想启示我们:坚定不移地走中国特色社会主义道路,是我们必须要有的定力;只要坚持马克思主义关于人民群众的观点,以人民为中心,就不怕挨骂;要始终以辩证和理性的态度看待和处理非议,坚持自力更生的原则,努力壮大自己;面对国际社会的一些责骂,我们也应适时出击,在争取话语权的斗争中掌握主动权。     

毛泽东一篇著名讲话是如何“泄密”的

1957年2月27日,毛泽东在最高国务会议上发表了著名的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话(以下简称《讲话》)。当时,这篇讲话并没有马上对公众公开。可是,在中国官方正式发表前,即1957年6月13日,美国《纽约时报》发表了该报驻波兰记者格里森关于《讲话》原稿的长篇报道。     

毛泽东谈学习和总结经验

要以我为主学习别人的先进经验（一九五八年六月二十九日） 苏俄打败过十四个帝国主义国家的干涉，那已经很久了。苏联有二次世界大战的经验。我们打败过蒋介石、日本帝国主义、美帝国主义，有丰富的经验，把自己的经验看得那么不值钱，     

毛泽东是如何打碎“山沟沟里出不了马列主义”的

正陈独秀、王明、博古等,在中共早期领导层中都是以理论出名的。反观毛泽东,一直在国内搞革命,而且长期从事实际工作,也就没有太多的时间专心去学习理论,所以早先几乎没有人认为他是理论权威。当时扣在他头上的帽子名称就是"狭隘经验论"和"山沟沟里出不了马列主义"。但毛泽东确实在山沟沟里探索出不     

吃饭的“规矩”

吃饭,是人们必不可少的生理活动,是领导者必不叮少的工作项目,也是中国人必不可少的社交渠道.领导者对外“公关”常常要靠吃饭,对内联络感情有时也少不了吃饭。能吃而不贪吃是领导的基本修养。不能吃.身体必受影响,而身体可是革命的本钱;贪吃,形象必受影响,而形象有时候可比生命还要重要。因此,即使佳肴美味当前,也需要有所节制。一般人要吃饭,领导者也要吃饭。除生理上的需要外,领导者的吃饭还更多地承载着工作上的意义,     

如何看待“毛泽东热”

毛泽东领导中国近三十年,领导中共则有四十多年,他比任何人都更深刻地将自己的思想、抱负、情感和个性烙印在中国现代史上。任何有意了解中国现代历史的人,都无法跨越毛泽东。毕竟我们脚踏着毛泽东留下的遗产:正面的和负面的。“热”是必然的。     

如何理解毛泽东的“五湖四海”

<正>首先来看看毛泽东使用的"五湖四海"含义中的层次划分。一是作为地域、背景概念上的"五湖四海"。就这一层次而言,意思是要在地域和背景上体现广泛性,不同地域、不同背景都要有自己的代表。1967年5月20日,毛泽东来到中央警卫团一大队一中队第十一分队,在询问战士们的情况之后,他指着几个人和蔼地说:"你是山东的,你是河北的,你是河南的,我是湖南的,我们来自五湖四海啊!"     

康生是如何迎合毛泽东的

毛泽东是一位政治家诗人．对于所创作的有望传诸后世的作品,素来严谨而看重。康生是中共高层少数几位通晓诗词与书法的领导人,在金石字画的鉴赏和诗词书法的造诣上,虽不如行家里手,却能凭借特有的政治敏感,洞见领袖的心态,对毛泽东诗词及其墨迹的种种做派,真是将政治权谋与艺术欣赏结合得天衣无缝——仿佛是诗家的艺术共鸣,其实乃权臣的机巧逢迎。毛泽东信用其人,     

自豪感是靠自己“争”来的

1991年这一年,让现已54岁的毕成利深深地刻在了心灵的里程碑上。 这一年,一纸调令就那么压在一堆报纸上面,毕成利直愣愣瞅着不知是喜是忧。调令是任命他做党委书记的,而报纸上的内容却不时有政工干部被裁员的消息。 名气小,活源差,包袱重,能蹦能跳的人大量外跑,真正想在工作上干出点名堂的人谁愿意在这里任职?     

毛泽东:“人间正道是沧桑”

正1949年4月20日夜,人民解放军发起渡江战役,23日占领国民党统治中心南京。解放南京对于中国革命的胜利具有标志性意义。24日,毛泽东阅读了刊载有"南京解放"大字标题的《人民日报》号外。他阅看多次,边看边在报纸上作了一些圈画。之后,他给在前方指挥作战的刘伯承、邓小平写了贺电,然后满怀激情地写下了一首诗《七律·人民解放军占领南京》。     

吃饭也是修行

父亲经常挂在嘴边的一句话是：吃饭要慎重、他有三不吃：不清楚是怎样做的不吃,生僻食物不吃,现杀的活物亦不吃。不清楚是怎么做出来的食物不吃,这个可以理解,是出于卫生的考虑。生僻的食物不吃,这一点就与众人不同了。当今社会,人的一张嘴,什么不敢吃？上至毒蛇猛兽,下至蚯蚓蛤蟆,没有人不敢尝几口的,哪怕是有毒,冒着生命危险也要满足自己的食欲,所以,才有当今“冒死吃河豚”之说。     

毛泽东如何克服“本领恐慌”

学习毛泽东的读书态度和方法,对于党员干部增强学习的自觉性和责任感、掌握正确的读书方法、提高自身素质和工作能力,有着深刻的启示意义。     

毛泽东如何处理“贡品”?

年关时节,按惯例地方官员要进京上贡。贡品本来是中国封建社会遗留下的名词,是指封建专制社会中,地方官员专门供给(进贡)中央统治阶层享用的物资精品,也称之为贡赋。多年来,虽然中央三令五申制止,但是每到年头,地方各级官员仍纷纷携带土特产品赴京进贡,拜访各方神仙,忙得不亦乐乎,跑部钱进的现象难以杜绝。