由王勃在南昌时年龄的争论想到的——解读毛泽东读王勃《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》批语

毛泽东读清代项家达编<初唐四杰集>中王勃<秋日楚州郝司户宅饯崔使君序>(以下简称<饯崔使君序>)一文时,在旁边写了近千字的批语(详见<毛泽东读文史古籍批语集>,中央文献出版社1993年版,第7-13页),还在标题前画了一个大圈以示重视.     

年年后浪推前浪——毛泽东与王勃

王勃,字子安,绛州龙门(今山西河津)人,出生于儒学世家,自幼聪敏好学.与杨炯、卢照邻、骆宾王并称"初唐四杰".王勃著作甚丰,《王子安集》系明人张燮所辑,共16卷,收录王勃的诗、文、赋.王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,主要文学成就是骈文,其《滕王阁序》堪称千古名篇.毛泽东对王勃的诗文十分喜爱,阅读圈划过他的不少作品.毛泽...     

心影透视:毛泽东学生时代著作中的思想火花

《毛泽东早期文稿》收入了毛泽东学生时代(1912—1918年)的著作33篇,其在《新民丛报》第四号上的批语,亦收入第5页注释④内。这些著作、批语,是毛泽东学生时代的心影。透过这些著作、批语,我们可以窥见学生时代的毛泽东的政治观点、哲学观点、伦理观点,即其对当时中国的政治变革的主张、世界观、人生观以及他立志寻找救国救民的理论武器的决心与勇气。     

毛泽东东征战役行止考辨

对于毛泽东东征战役的行踪,一些权威著作如《毛泽东传》、《毛泽东年谱》、《毛泽东军事活动纪事》、《中国人民解放军战史》、《中国工农红军第一方面军史》等,大都记其大概,内容比较简略。另有个别著作,记述这段史事错讹甚多。所幸的是,红一方面军东征战役的     

读书与辩论并行——记1959年江西省委党校第二期学员培训

在《建国以来毛泽东文稿》第八册中,先后选入了两篇有关江西省委党校的文章。一篇是《印发江西省委党校学员对人民公社的各种看法材料的批语》,另一篇是《印发江西省委党校关于统一学员对人民公社认识的报告的批语》。就全国党校系统而言,这一现     

在聂荣臻《关于立足国内发展科技等问题向中央并毛泽东的报告》上的几段批语（一九六○年七月十一日）

在聂荣臻《关于立足国内发展科技等问题向中央并毛泽东的报告》上的几段批语（一九六○年七月十一日）周恩来独立自主，自力更生，立足国内。技术合作：（一）是协议，仍然要，不再催。（二）新项目，新要求，少提少要，而不是一律不要，否则也会引起相反结果。（三）例行...     

《中国青年》“学习雷锋同志专辑”刊发轶事

<正>1963年3月2日,《中国青年》杂志“学习雷锋同志专辑”刊发毛泽东主席题词“向雷锋同志学习”。时光荏苒,举国上下学习雷锋的活动却从未中断。说起毛主席为雷锋题词,不能不提到时任中国青年杂志社思想教育组副组长王江云。因为当年他的一个提议,才诞生了毛主席“向雷锋同志学习”的题词。这段历史佳话,在记者多次报道下,已为大众所熟知。然而,有关王江云等人为编辑、出版《中国青年》“学习雷锋同志专辑”的另一段故事却鲜为人知。     

毛泽东所评大字本《智囊》的来历北大核心CSSCI

毛泽东晚年喜读《智囊》,并留下珍贵批语。毛泽东批注大字本《智囊》,是章士钊通过其女章含之赠送的。据该书所钤"晚翠楼图书记"印章考证,其更早的主人并非章士钊,而是日本明治时期日本人仙石政固。     

毛泽东所评大字本《智囊》的来历

毛泽东晚年喜读《智囊》,并留下珍贵批语。毛泽东批注大字本《智囊》,是章士钊通过其女章含之赠送的。据该书所钤"晚翠楼图书记"印章考证,其更早的主人并非章士钊,而是日本明治时期日本人仙石政固。     

80、关于对斯大林提出的“技术决定一切”、“干部决定一切”口号的评价问题

毛泽东同志在关于《社会主义经济问题》一书的批语和讲话中说:“他们是一条腿走路,我们是两条腿走路,他们是讲技术决定     

毛泽东的读史品人

毛泽东爱读史,而且给后人留下了许多读《二十四史》、古诗词等文史古籍的批注、评论。这些读史批语,一个个都使人印象深刻。注重品评历史人物,是毛泽东读史的一个鲜明特点。毫无疑义,作为大政治家的毛泽东决不是为读史而读史,而是以史为鉴,吸取和运用历史中的经验、教训、智慧和各种启示,来为解决中国革命和建设中的现实问题服务,也就是毛泽东常说的古为今用。这也是毛泽东一生酷爱读史的志趣和目的所在。而他的读史品人,就具体生动地体现了这种志趣和目的。1969年6月3日,毛泽东在武昌读《南史.陈庆之传》时,写下一条令人浮想联翩的批语:“再读此传,为之神往。”陈庆之是一员名将,但其事迹在历史上并不算十分突出,毛泽东之“     

从《〈伦理学原理〉批语》看毛泽东早期伦理思想

《〈伦理学原理〉批语》(以下简称《批语》)是毛泽东早期伦理思想的代表作。毛泽东早期伦理思想是以自我实现为核心,以精神之个人主义和现实主义为主要内容,以主观之道德律为表现形式的伦理思想体系。以自我实现为核心的伦理学说在五四启蒙时期具有极强的心理感召力和时代意义,为他日后的伦理学、哲学学说的进一步发展奠定了一定的思想基础。     

陈毅、乔冠华、胡乔木与《红楼梦》

陈毅巧对《红楼梦》陈毅爱读中国古典文学,其中一本是《红楼梦》。陈毅刚满10岁时,寄居外婆家,在青海寺学堂师从陈玉堂就读,看过残本《红楼梦》。若干年后,陈毅在成都学校读书时,在《雅俗抄》书中看到这样一段话:“看了《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等书,就会诲淫诲盗。”陈毅看完后,在这段文字的旁边写批语道:“余幼时曾读过《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等书,并未学偷盗。看书不能看表面,要看实质。”1927年,陈毅随朱德上井冈山。有次毛泽东与贺子珍谈到《红楼梦》,这启发了陈毅再去找《红楼梦》来读。当时处于十年内战时…     

信息窗口

《青年毛泽东与湖南思想界》一书,是范忠程先生在学界研究青年毛泽东已有成果的基础上的新进展和阶段性总结。《青年毛泽东与湖南思想界》首先是记述毛泽东从一名爱国青年成长为马克思主义者之史的著作。本书对其早期哲学思想、早期伦理观、文化观、教育观、社会历史观的产生、发展及其转变,综合地进行了考察和剖析,阐明了由唯心论到历史唯物论转变和从民主主义者到科学共产主义者转变的文化底蕴和思想源头。如题所示,它又不单是记述毛泽东个人     

毛泽东评点商鞅

<正>“实切社会立论,目光如炬,落墨大方,恰似报笔,而义法亦骎骎入古”;“精理名言,故未曾有”;“历观生作,练成一色文字,自是伟大之器,再加功候,吾不知其所至”;……这些精妙文字,出自1912年一位国文老师对一位19岁青年撰写的作文的高度评价。这篇作文题为《商鞅徙木立信论》,这位青年便是毛泽东。这篇距今已有110多年的文章,今天读来依然如雏凤振羽、清越初鸣。毛泽东在这篇文章中不仅直接表达了他对于商鞅及其变法的态度与评价,同时也借商鞅变法间接表达了他对于良法的初步思考、对于国民性的初步认知。这篇文章,是读懂毛泽东早年思想的一扇重要窗口。     

古人雅量中的宽容

一代女皇武则天是一位很有才干的政治家,她不但治国有方,而且颇有雅量,豁达之中透出其宽宏大量之气度。武则天不仅对忠于她的文武百官厚爱宽容,而且对于反对她的人也能容忍。据史料记载,公元684年,被贬为柳州司马的徐敬业对武则天颇为不满,便在扬州起兵反对其临朝当政。著名文学家、被誉为"初唐四杰"之一的骆宾王,极力追随徐敬业反对武则天。     

《中国共产党的三十年》相关问题再考

有文章仅凭刘少奇的批语就断定《中国共产党的三十年》不是胡乔木为刘少奇写的讲话稿,说服力不够.《建国以来刘少奇文稿》除公布刘少奇的批语之外,还公布了刘少奇为报送《中国共产党的三十年》给毛泽东的信,从中可以看出,刘少奇对《中国共产党的三十年》修改的次数是两次.《中国共产党的三十年》是胡乔木名副其实的代表作,虽然毛泽东、刘少奇作了一些重要修改,但不能成为抹杀胡乔木功绩的理由.     

新中国成立之初毛泽东国家意识形态工作的经验教训及启示

新中国成立之初毛泽东领导确立国家意识形态目的是要确立和巩固社会主义意识形态在国家中的主导地位。在这一段时期,毛泽东领导的意识形态工作,在取得重大成果的同时也带来了很大的缺憾。回顾这段历史,对当今我们巩固马克思主义在社会主义意识形态中的指导地位有重要的意义。     

毛泽东批语《我的一点意见》的前前后后

林彪大力鼓吹“天才论”,提出设国家主席,就是想自己当国家主席《我的一点意见》是毛泽东在庐山 召 开 的 中 共 九 届二 中 全 会 期 间 ,针对林彪、陈伯达等大肆鼓吹的 天 “才论”和摘编的 《恩格斯、列宁、毛主席关于 称天才的几段语 录》而写的批语。 “文化大     

从《〈伦理学原理〉批语》看毛泽东早期伦理思想

《〈伦理学原理〉批语》（以下简称《批语》）是毛泽东早期伦理思想的代表作.毛泽东早期伦理思想是以自我实现为核心,以精神之个人主义和现实主义为主要内容,以主观之道德律为表现形式的伦理思想体系.以自我实现为核心的伦理学说在五四启蒙时期具有极强的心理感召力和时代意义,为他日后的伦理学、哲学学说的进一步发展奠定了一定的思想基础.